第145章  天主照顾那些处在成全爱德中的人。

现在我要向妳谈论成全的人；对于他们，我的照顾是在 于保存他们、考验他们的成全，并促使他们不断地进步。在此尘世生命中，没有人能达到如他自己所渴望的那种成全， 也没有那种已经成全到无需再长进的人。因此，我就采用我 的真理所说过的另一种方式，祂说：『我是真葡萄树，我父是园丁，你们是葡萄枝。⁴⁷』谁存留在祂内，即留在真葡萄树上，就会结出许多果实。并为了使你们的果实长得更多更好，我便利用许多的患难、毁谤、嘲笑、侮辱及责斥，用饥饿、口渴、恶言、恶行来修剪你们；这全按照我圣意所喜悦的方式，也依据每个人所能忍受的程度赏给他。患难是一个 标记，能证明灵魂的爱德是成全或不成全。

我准许将侮辱与劳苦加诸于我仆人们的身上，是为了考验他们的忍耐，并增加他们灵魂上的爱德热火，以怜悯那些侮辱他们的人；他们更痛心恶人冒犯我，及危害到恶人自己，而非痛心他们自己被侮辱。这是已达到极大成全者的所作所为，他们藉此而进步神速，所以我才准许他们受苦受辱 及忍受其他的事。我激发他们产生救灵的饥渴，他们日夜都在敲我仁慈的门，同时也忘记他们自己，一如我在成全者的境界中向妳谈论过的⁴⁸ :他们愈弃绝自己，就愈能找到我。

他们在哪里寻找我呢？在我的真理中，他们完善地追随祂甘饴的圣训。他们阅读了我这本甘饴又荣耀的书籍，在阅读后也找到了，因而愿意服从我的圣意，表达出他们热爱我的光荣及众人灵。他们在痛苦及凌辱中奔赴至圣十字架的餐桌，在餐桌上以他们的劳苦取用了救灵的食粮；这样，借着他们的受苦及博爱众人，彰显出他们多么热爱我的光荣。

我说我这些处在极成全境界的可爱子女们，他们以恒心及补赎、以谦卑的守夜及不断的祈祷，来证实他们真正爱慕我，而且他们仔细地研读过『爱德之书』，追随了我真理的神圣道理，为近人的得救忍受痛苦与辛劳；因为他们找不到其他更好的方式，来表达对我的爱。假如他们透过理性受造物，用别的方式来表达对我的爱，也是好的，一如我在别处向妳说过的；因此，透过对近人所做的任何善工，也都是好事⁴⁹。纵然许多行为本身是属于德行方面的，但除非是为爱我和爱近人而做，没有一件事可称为善事。恶事也是经由这方式而完成，也就是说：恶事是由于缺乏爱德。妳看！经由我赐予你们的这种方式，他们证实了他们的成全及对我纯正的爱，他们也透过忍受许多的痛苦，尽力拯救近人的灵魂。 而且我还用许多的患难来炼净他们，为了使他们能结更多、 更甘甜的果实；他们的忍耐给我献上了无比的馨香。

这果实是多么的柔软甘甜啊！而且对那无辜而受苦的灵魂又是多么的有益啊！假如他能明白的话，就没有任何事可阻止他用热情及喜乐的心去忍受痛苦了。为了倍增这大宝藏，我特别加给他许多劳苦的重担，为使他的忍耐德行不致生锈；为此，当需要此德行时，就能彰显出来，而不会发觉它锈蚀了。由于久未操练之故，不忍耐之锈，就会腐蚀灵魂。

有时，为了保护成全者的谦逊，我同他们玩一种有趣的精明妙计。我让他们的感受催眠了，甚至于意志及感觉官能均毫无感觉，彷佛在熟睡中，但我不称之为死亡。感觉官能的感受在成全的灵魂中睡着了，但并没有死；因为只要减少操练德行、减低圣善渴望的热火，它就会苏醒过来，而且比以前更活跃。所以，谁也不可太自信，以为自己已经达到他所想要的成全。他必须对我保持神圣的敬畏之情，因为许多人由于过度依恃他们自己，跌得很惨！倘若不那样，他们就不至于跌倒。我说他们的感受好像睡着了：他们在忍受痛苦及担负极大的劳苦时，好像毫无感觉一般。但是，一件毫无意义的小事，连灵魂自己也觉得好笑的芝麻小事，竟让它苏醒过来了，令他感到如此讶异！这就是我的照顾的作为，为 了使他进步，让他回到谦卑的山谷。这样，他才会像似明智 的人，毫不顾虑地放下自己，并憎恶、谴责、处罚他的感性 私欲，使之完全酣睡。

有时，我决定在我最优越的仆人们身上留下一根剌，就如我在特选之器圣保禄宗徒身上所做的一样，他曾在我——永恒圣父——的威严中，领受了我真理的圣训。然而，我却给他留下一根剌及对他肉欲的战斗⁵°。

我给圣保禄和其他的人留下各式各样的激励因素。难道我无能力令他们不受苦吗？当然我可以让他们不受苦！那么，为何我的照顾要那样做呢？是为了使他们立功劳，也为了让他们存留在自我的认知上；从这里他们可以获得真正的谦虚。如此一来，他们会变得更慈爱而不会严苛地对待近人，并且会同情别人的辛苦，能感受到一种其他方式无法获致的慈祥。他们的爱增长了，心怀谦卑投奔到我台前，并被爱德之烈火所焚燃。借着这些及其他无数的方法，他们达到了完美结合的境界。他们对我的美善达到这么深入的认识， 虽然仍活在有死的肉躯内，却已预先品尝到永生子民的福乐；纵然仍居留在此肉体的牢狱内，他们却觉得好似已出离了牢狱。因为他们深深地认识我，所以也深爱着我；谁若深爱着我，就会甘心忍受许多痛苦，所以，谁的爱增加了，痛苦也必增多。

除此之外，他们还会有什么痛苦？什么折磨呢？他们的痛苦不是人加给他们的侮辱、不是肉体的痛苦、不是魔鬼的诱惑，也不是其他直接令他们痛苦的事；而是唯有看到我被人冒犯而深感痛苦，因为他们深知我理应受众人爱慕与服侍。同时，他们也因见到众多人灵的受害而感到痛苦；那些人处在世界的重重黑暗中，却仍然停留在那么深度的盲目中。

灵魂经由爱情与我结合后，就会在我内见到且认识到： 我以无可言喻的爱深深爱着我的受造物，因为在受造物身上反映出我的肖像。他们为了爱慕我而爱受造物的美丽；所以，当他们见到受造物远离我的美善时，便痛苦万分！这种痛苦是这么大，使得其他任何的痛苦都变得渺小或根本不存在一样；为此，他们背负任何的痛苦，好似不觉得痛苦一般。

我协助成全者，用什么方法呢？我把我自己显示给他们，让他们在我内见到世界的邪恶与卑鄙，及见到灵魂一般的及个别的受罚情形而心怀痛苦。按照我圣意所乐意的，使他们见到那些灵魂，是为了激发他们增加爱情与痛苦，目的是为了让他们受到渴望的热火所激励，怀着坚强的信赖心与至圣信德之光呼求我，乞求我帮助和救助那些人的极大需要。这样，整体来说，我的神性照顾帮助了世界，我让我的忠仆们用痛苦、甘甜又忧苦的渴望来逼迫我。我滋养他们，在他们内增进对我的认识，使他们与我完美的结合。

所以，妳看！我用许多方式协助这些成全的人。当他们还活在世上时，都可以在成全的境界上更上一层楼、多立功劳。为此，我炼净他们灵性上及本性上一切错乱的自私之爱，用许多的患难修剪他们，使他们结出更丰盛、更美好的果实。当他们看到人们冒犯我又丧失了圣宠，就感到极大的 忧苦，因而他们的其他小痛苦，都消失无踪了 ；今生所遭逢的一切劳苦，他们都视之为芝麻小事。因此，患难与安慰对他们毫无区别，因为他们根本不寻求慰藉；他们不再用佣工的爱爱我，也不寻求自己的利益，而只是寻求尊崇、光荣与赞颂我的圣名。

为此，极亲爱的女儿！妳看！我的照顾延伸到所有的理性受造物，无远弗届，所用的方式极其奥妙。那些受黑暗所控制的人是无法认识的，因为他们不能洞悉光明。这些方式只有那些拥有成全之光或不成全之光的人才能认识，而且是依照他们所拥有的成全程度而定。此光是人灵经由认识自己而获得的，从这认知中，他对黑暗产生完全的憎恶。

注释：

47.若十五1、5 °

48.参阅本「对话录」第6   ' 7、22〜24章和64章。

49.参阅本「对话录」第78章。

50.参阅格后十二 7。

第146章  综合上文所述。阐释基督对伯多禄所说的话：「向船的右边撒网。」

我已向妳谈论过，妳自己也看见了，我怎样用普遍及个别的方式照顾我的受造物；但这好比是渔海一粟而已，比一小滴的香水还小。当我向妳讲论圣事时，我曾告诉过妳：我是怎样安排及促使人灵增加饥渴、又如何督促人灵内心的感觉、透过圣神这位忠仆赐予他圣宠。对于恶人，我使他恢复 圣宠的境界；对于不成全的人，则促使他获得成全；对于成全的人，则使他的成全更增长进步，因为你们常有能力更长进。我也使善人及成全的人，作为向我宣战的人类与我之间的调停人。假若妳还清楚记得的话，我曾对妳说过：借着我的忠仆们，我要对世界广施仁慈，并基于这些忠仆所忍受的痛苦，我将革新我的净配（教会）。

这些人确实堪称为『第二个被钉的基督——我的独生子』，因为他们决意要担负起祂的任务。祂来到世界上做了调停人，终结了战争，用祂在十字架上所忍受的残酷死亡，使人类与我重建和平。我的忠仆们也用受苦、祈祷、言语、及圣善的生活充当中保，在人面前以这些作为表率。在他们身上闪耀着众多德行的宝石，用忍耐去容忍和包涵近人的过失，这些都是他们捕捉人灵的钓饵。他们向右边而不向左边撒网，正如我的真理在复活后，命令伯多禄及其他使徒所做的一样⁵¹，因为在他们身上自私之爱的左手是死的，而右手则是灵活的、纯洁的、温柔的及含有神性之爱，用右手在 我——宁静海——内撒下了他们圣善渴望的网。若将复活前后的捕鱼的事迹对照一下⁵²，妳会看到：他们收起网拉向自己，也就是说关锁在『自我认知』内，便会网到这么多『人灵之鱼』，竟然需要招呼其他的伙伴来帮助他们拖网，因为单单靠他们自己，不够力量。因为在撒网和收网上，都需要 伴随着真谦逊，透过诚挚之爱恳求近人，帮助他们把『人灵之鱼』拖上岸来。

这是事实！妳可在我的忠仆们身上看到，而且妳自己也曾经历过：因为他们觉得『圣善渴望之网』中的众多人灵非常沉重，他们遂要求其他的同伴，并渴望所有理性的受造物都能前来协助他们，因为他们谦卑地自认为力气不够。所 以，我向妳说过，他们谦卑地恳求近人的爱德，帮助他们把那些鱼拖上来。鱼网拖上来了，网到超丰盛的鱼，虽然仍有许多漏网之鱼，未能网入网中。热切的『渴望之网』愿意网罗所有的人灵，因为饥渴光荣我的人，不会以少数为满足，而是渴望全部。他们请求成全者帮助他们撒网，并愿成全者存留在成全的境界上，且更加进步，他们也衷心期望不成全者趋于成全，恶人能变为善人，那些缺乏信德之光处于黑暗中的人，都能重新找回他们的圣洗之光。他们博爱众人，不管是任何身份地位的人；因为他们在我内观看众人，见到众人都是经由我的良善，用炽烈的爱所创造的，然后又用我的独生子——被钉基督——的宝血所重新赎回的。

他们将众人都网罗在他们极圣善渴望的网中；但却有许多人脱网而出，正如我已说过的，因为那些人因自己的罪离开了圣宠：也就是那些缺乏信德及处在重罪下的人。并非那些人就不能留在恒心祈祷的『渴望之网』中，纵然那些人因犯罪远离了我、远离了爱，对我的仆人们也缺乏应有的接待及尊敬。但在我仆人们身上的爱情不应该因而减少或变小，为此，他们向右边撒下温柔的网。

啊！极甘饴的女儿！请仔细默思荣耀的宗徒伯多禄的作风。依据福音的记载：当我的真理命令他将网撒到海里时，他回答说：他们已整夜劳苦，毫无所获；但他加上说：『因祢的命令，我要遵照祢的话撒网。⁵³』他从命做了，网到了许多鱼，他独自一人拉不动网，遂招呼其他的门徒们来帮助他。这个象征可运用在妳身上，纵然它不只是象征而是事实。我要妳知道：我的真理在世上所行的一切奥迹与方式，不论是在任何身份的人身上所行的，为我的仆人们的灵魂而言，全都有象征性的意义；是为了使你们在一切景况下，都有可依循的规则与教诲，你们可用理智之光来依循。不论是愚笨的或天资聪颖的，智力高的或智能低的，只要他愿意， 所有的人都能从中取益。

我向妳提过，伯多禄是由于圣言的命令才下网。他非常服从，怀着活泼的信德相信可以捕到鱼，终于网到许多鱼， 而在那黑夜里本来是一无所获的。妳知道这『黑夜』的意义吗？是指罪恶的黑暗之夜，就是指灵魂处于丧失圣宠时。在那黑暗的夜晚捕不到鱼，因为那些人没有把情感撒在生命的海里，而是把情感撒在死亡的海里，那里所能捕到的只是罪过，而罪过就是虚无。他们忍受了极大又难以忍受的痛苦， 却一无所获；他们变成了魔鬼的殉道者，而非被钉基督的殉道者。但是，当黎明白日来临时，他们一旦脱离罪过，恢复了圣宠的境况，在他们的心灵上会重新出现法律的诫命，会呈现奉圣言之名撒网的命令，及爱我在万有之上和爱近人如己的训令。这时，他们便会心怀服从及信德之光、坚强的信赖，奉祂的名把网撒下去，忠诚地跟随这位甘饴又多情的圣言的圣训及芳踪，及追随祂的门徒们。至于怎样网到鱼及招呼什么人来帮忙，上面已向妳叙述过，这里不再赘述。

注释：

51.若二十一6。

52.参阅路五4一10 ；若二十一1—8。

53.参阅路五5—7。