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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十日 圣伯尔纳多
二十日 圣伯尔纳多
浏览次数:470 更新时间:2023-10-26
 
 

定像  想见圣人屡次自己警醒自己说:伯尔纳多,伯尔纳多,你为什么弃绝了世俗,入了修会呢?

 

求恩  求天主赏我,效法圣伯尔纳多,常发奋勉力,为保存进会之初所有的热心。

 

一  圣人进会以前的善表

 

天主特派圣人,是为整顿隐修会的规矩,崇正辟邪,作圣教会的明光。圣人生于降生后一○九一年。年二十三岁,为躲避世俗的危险,定志要入西多修会。兄弟朋友等,竭力劝阻。可是圣人反倒用自己的善表,劝化了他的叔父及兄弟五人,朋友三十人,同入修会。后蒙天主默启,离开西多会,创立了明谷修会,盛行于各处,至今未衰。除此以外,圣人又尽力保护圣教会,著书立说,攻斥异端,发显圣迹,坚固人心;奉教皇的命,调停战争,监督公议会,振兴十字军,作了许多大事业。年六十四岁,弃世升天。

圣人是富家出身,聪明口才,超出寻常,又加上容貌秀美,学问宏博,这些长处,最容易助长人的骄傲,中魔鬼的狡计;幸亏圣人的父母热心,自幼教以保守贞洁,敬爱圣母;所以圣人未入修会以前,在世俗场中,常常志洁神清,善表动人。有一次稍不经心,注视了一个妇女,圣人为责罚自己的过失,正在严冬时节,跳在水池中,忍受寒冷的重苦;圣人为显扬圣母,作的经文,写的圣书,极有旨趣,人人爱读。

 

天主因为圣人有这样的热心,所以赏他远离世俗,为保存他灵魂的清洁。我从前在世俗中,也有这样的热心,为得圣召的大恩吗?恐怕天主召我入修会,不是为保存我的德行,只是叫我补赎前罪,我不更该发奋勉力,修德前进吗?

 

二  圣人进会以后的善表

 

圣伯尔纳多有一样最奇妙的事情,就是入会开始的热心,总没有失落,也没有减少,所以各样德行,全到了成全的地步。

 

圣人克制五官的德行,如同是从本性带来的一样。在西多修会,过了一年,还不知道卧房的顶子是平的或是尖的,也不知道圣堂中有几个窗户。圣人吃的是粗面做的冷馒头,只在热水里泡泡就吃。圣人又全死于世俗,所贪图的是修院中最卑贱、最劳苦的本分,又最爱慕祈祷,常嫌祈祷的时刻太短:若看圣人收敛心神,常结合天主,可以说是圣人常行祈祷,永不间断,连同外人来往的时候,心中还不离天主。因为圣人心中常有天主,所以说出话来,句句动人。圣人又为保存自己的热心,常自己说:伯尔纳多!伯尔纳多,你为什么弃绝了世俗,进了修会呢?

 

恐怕你心中自己后悔说:我为什么没有保守住起初的热心呢?我若常如同进会开始那样热心,如今早成了圣人。可是你不可只伤叹已往的事情,还应当打算将来的事情,看看用什么方法,可以振兴从前的热心,并如何能保存不失,就定志去做。也可以天天早晨警醒自己说:我为什么弃绝了世俗,入了修会呢?

 

  圣人经管外事的善表

 

圣人最爱慕僻静独居。在修院中隐修,觉着极大的神乐。别人屡次听见他大声喜悦说: “隐居独修,是真有福的;只有隐居的人,能享真福。” 可是天主屡次许人扰乱他的清静。圣人自从当了会长以后,办事精明,人人看重,又有圣德的名声;所以帝王公侯,凡有了争端,必请圣人解决,教皇有了重大事件,也托圣人办理。圣人虽然尽这些体面的本分,经管这些杂乱的事务,可是心神收敛,常同天主结合。写圣伯尔纳多行实的人说:圣人心中有一座僻静的小屋,能处处带着。

 

圣人又谦卑自下,看自己如同一个大罪人,听见别人赞美他的圣德,必定尽力阻挡。并常向自己的朋友们说: “你们只该信我的话,不该听别人称扬,他们不认识我,是估量着说。我明知我的卑贱罪恶,我巴不得那些称赞我的人,认识我本来的面目,羞愧自己赞美了一个这样可怜的罪人。圣人因为心常收敛,所以神目最明,认识自己的卑贱。

 

求圣人为我们转求天主,赏赐我们经管外事,心中不离开天主

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