第三篇 论骄傲
“自高必被黜,自下必被陟,”吾主耶稣无穷圣善,时时刻刻留心教训我们,指责我们的毛病,教我们改过迁善,在法利塞俄,同布彼加诺二人,登堂祈祷这譬喻里,告诉我们骄傲的毛病,如何可恶讨厌,“骄傲是天主和人同恨的,”吾主耶稣讲这譬喻的意思,是教我们躲避这骄傲,改掉这骄傲,哎!可怜我们一总人不论是多是少,都中了骄傲的毒,都是法利塞俄的徒子徒孙,现今要讲:一骄傲的本性,二骄傲的恶效,三克傲的法则。
一、骄傲的本性
骄傲就是一个人,过于自私自爱,愿意在别人上头,愿意别人尊敬他,看重他,赞美他,有以下所标的记号,可以认出。
1骄傲人自依自恃,因为骄傲阻挡我们想自己的短处,教我们自吹自擂,想自己有大本事,大才干,大德行,为此自己赞美自己,卖弄自己的长处,愿意别人常常谈论自己,钦佩赞颂自己,对于作事,想自己都有本事去干,没有半点疑惑,犹如纳布各多诺索骄傲说:“这是在我光荣的世界,造了偌大的巴比隆京城吗?”
2骄傲的人,不服从,请看魔鬼说:“我不服从,”骄傲的惯常咭咭咕咕,评长道短,千不是,万不是,都是长上的不是,千不该,万不该,都是长上的不该,总不服人,总不听命,沙弹引诱我们的元祖说:“天主为何命你们这个呢!”骄傲人把自己的主张,驾在天主圣意之上,驾在天主的代表长上的主意以上。
3骄傲人硬心,严厉待自己的同人伙伴,骄傲人想惟我独尊,惟我有才有能,中肯中用,纯全美丽,无瑕可指,因此看轻别人,厌恶别人,嫉妒别人,疑惑别人,记仇报仇,请看亚蛮对于玛尔道谷的事,就可知道明白,骄傲与人没有爱情,没有平安,凶恨不仁。
教友难道你没有这些记号,这样毛病么!这是最可恨,最可恼的毛病,万万不要使他霸占我们的心。
二、骄傲的恶效
哎!骄傲,只有可痛可哭的效果,骄傲的人,自卑自贱,被一总人看轻,虽然我们各人都有骄傲,到底没有人能承担别人的骄傲,你暗地里作了一件好事,人知道了,人都啧啧称赞,若故意在人前行善作好,沽名钓誉,那末个个都要看轻,所谓“自高必被黜,自下必被陟。”真是不错。
骄傲人,常常愁苦,因为他想人常常待慢他,不敬重他,不赞美他,见人赞美别人,称颂别人,为他如同受刑一般,请看傲气冲天的亚蛮,为玛尔道谷的缘故,如何愤懑忧愁,他自己说:“我虽然安富尊荣,样样不缺,到底我心灵忧闷不堪,因为看见一个如德亚人,坐在王宫前,见了我都不立起。”
骄傲是魔鬼的奴才,魔鬼的玩物,魔鬼在骄傲人身上,为所欲为,骄傲人也完全由魔鬼摆弄,作魔鬼的傀儡,又如圣保禄所说的骄傲人,想自己聪明天纵,其实糊涂至极,哎!骄傲人,要怎么卑贱呀!要跌倒什么田地呀!请一看誓反教头马丁路得的传,就可知道一二了。骄傲人没有半点功劳。任凭作什么顶好的事,请看法利塞俄,“他们已经受了酬报了,”圣巴各默向一位沽名邀誉管病房的修士说:“你管病房打扫得十分干净,到底你是图人赞美,不是为天主作的,是为魔鬼作的。”
最后骄傲人,不光荣天主,只光荣自己,是偷天主光荣的大盗,天主怎么能不恼恨呢!圣经上说:“天主抵制骄傲人,”又说:“驱逐骄傲人,”因此得不着天主圣宠,灵目瞽瞎,怙恶不悛,被天主弃绝,稳下地狱。
三、克骄傲的法则
1 常常默想骄傲的恶果,骄傲的害处,骄傲人怎么可怜,怎么痛苦,怎么被天主恼恨。
2 要常常想我们犯了罪几多罪,若不是天主仁慈早已下了地狱,在那里受咬牙切齿的痛苦了。我本是地狱的坯子,有什么骄傲之处呢!有几多人犯罪,比我们少,却下了地狱,我更有什么骄傲之处呢。
3 想想现世多么痛苦呢,我们本身自有许多犯罪的媒介,私欲偏情潜伏冲动,作魔鬼的奴才走狗,时时拖我们犯罪下地狱,若不是仁慈天主特别护佑,我们将伊于胡底呢!就是现今靠托天主仁慈,灵魂有天主圣宠,到底能保得住不跌倒不犯大罪么?圣伯多禄宗徒圣王达味智王撒落满的事迹,可为殷鉴。
4 要常常默想吾主耶稣谦逊,到什么田地,为要诊治我们的骄傲,弃富贵,去繁华。降生白冷郡城外山洞马槽里,隐居在加里肋亚一个小城纳匝肋得,听圣母圣若瑟的命,作活作工,赚几个钱活命,最后竟“谦逊听命至死,钉死十字架,”这无非是厌伏我们骄傲的心,指示我们谦逊之路。
5 最后我们该不断念经祈祷,求天主赐我们谦逊的德行,并常作卑贱的事情,修谦逊的德行,看重别人,看轻自己。
结论
教友呀!我们已经知道明白骄傲的痛苦可怜,骄傲的害处,为此当拿多俾亚的话说:“你们总不要让骄傲羁住你们的心,或是说话行事,总不要自满自足,因为骄傲是失落万善的起头,盼望谦逊,听命至死的好耶稣,相帮我们。阿们。