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往迅万民 第三集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
·出版许可
·目录
·天主圣三瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论天主圣三的恩爱
·第二篇 论天主圣三
·第三篇 论圣洗圣事
·圣神降临后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论富翁设筵
·道理 第一篇 论富翁设筵
·第二篇 论进教救灵之三大阻碍
·第三篇 论圣体圣筵
·圣神降临后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣爱慕罪人
·第二篇 论天主待罪人的仁慈
·第三篇 论善牧与亡羊
·圣神降福后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论行事为主及不为主
·第二篇 论时候的宝贵并善用时候
·第三篇 论圣伯多禄的渔船圣教会
·圣神降临后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论恕仇
·第二篇 论忿怒
·第三篇 论天主第五诫
·圣神降临后第六主日圣经训义
·道理 第一篇 论跟随耶稣
·第二篇 论吾主耶稣的圣善
·第三篇 论如何圣化我们的饮食
·圣神降福后第七主日圣经训义
·道理 第一篇 论善行
·第二篇 论假先知
·第三篇 论地狱
·圣神降临后第八主日圣经训义
·道理 第一篇 论世俗子及光明子之
·第二篇 论私审判
·第三篇 论哀矜
·圣神降临后第九主日圣经训义
·道理 第一篇 论吾主哭日露撒稜
·第二篇 论妄用天主圣宠
·第三篇 论改过的光景
·圣神降临后第十主日圣经训义
·道理 第一篇 论法利塞俄之祈祷
·第二篇 论布彼加佑的祈祷
·第三篇 论骄傲
·圣神降临后第十一主日圣经训义
·道理 第一篇 论灵魂的聋哑
·第二篇 论耳舌所犯的罪
·第三篇 论圣化我们平常的事情
·圣神降临后第十二主日圣经训义
·道理 第一篇 论得长生的法子
·第二篇 论信德超性神恩
·第三篇 论爱近人
·圣神降临后第十三主日圣经训义
·道理 第一篇 论感谢主恩
· 第二篇 论公共祈祷
· 第三篇 论罪过之赦
·圣神降临后第十四主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主上智的照顾
·第二篇 论奉事天主
·第三篇 论两旗
·圣神降临后第十五主日圣经训义
·道理 第一篇 论预备死
·第二篇 论死亡
·第三篇 论教友的殡仪
·圣神降临后第十六主日圣经训义
·道理 第一篇 论罢工
·第二篇 论嫉妒
·第三篇 论弥撒圣祭
·圣神降临后第十七主日圣经训义
·道理 第一篇 论实际爱人
·第二篇 论爱天主
·第三篇 论耶稣基利斯督
·圣神降临后第十八主日圣经训义
·道理 第一篇 论冷淡
·第二篇 论习惯犯罪
·第三篇 论心里的罪
·圣神降临后第十九主日圣经训义
·道理 第一篇 论冒领圣体
·第二篇 论招赴喜筵
·第三篇 论吾主耶稣结合三式
·圣神降临后第二十主日圣经训义
·道理 第一篇 论病痛的益处
·第二篇 论父母的本分
·第三篇 论照顾病人
·圣神降临后第廿一主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱仇
·第二篇 论补还不公道的钱财
·第三篇 论不能清偿欠债的仆人
·圣神降临后第廿二主日圣经训义
·道理 第一篇 论虚言
·第二篇 论人民对于国家的本分
·第三篇 论对于天主的本分
·圣神降临后第廿三主日圣经训义
·道理 第一篇 论夏依禄的祈求
·第二篇 论信德的益处
·第三篇 论吾主治愈血漏妇人
·圣神降临后末了主日圣经训
·道理 第一篇 论重罪
·第二篇 论天地终穷
·第三篇 论躲避犯罪的机会
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三篇 论骄傲
第三篇 论骄傲
浏览次数:96 更新时间:2024-8-25
 
 

第三篇 论骄傲

 “自高必被黜,自下必被陟,”吾主耶稣无穷圣善,时时刻刻留心教训我们,指责我们的毛病,教我们改过迁善,在法利塞俄,同布彼加诺二人,登堂祈祷这譬喻里,告诉我们骄傲的毛病,如何可恶讨厌,“骄傲是天主和人同恨的,”吾主耶稣讲这譬喻的意思,是教我们躲避这骄傲,改掉这骄傲,哎!可怜我们一总人不论是多是少,都中了骄傲的毒,都是法利塞俄的徒子徒孙,现今要讲:一骄傲的本性,二骄傲的恶效,三克傲的法则。

一、骄傲的本性

骄傲就是一个人,过于自私自爱,愿意在别人上头,愿意别人尊敬他,看重他,赞美他,有以下所标的记号,可以认出。

1骄傲人自依自恃,因为骄傲阻挡我们想自己的短处,教我们自吹自擂,想自己有大本事,大才干,大德行,为此自己赞美自己,卖弄自己的长处,愿意别人常常谈论自己,钦佩赞颂自己,对于作事,想自己都有本事去干,没有半点疑惑,犹如纳布各多诺索骄傲说:“这是在我光荣的世界,造了偌大的巴比隆京城吗?”

2骄傲的人,不服,请看魔鬼说:“我不服从,”骄傲的惯常咭咭咕咕,评长道短,千不是,万不是,都是长上的不是,千不该,万不该,都是长上的不该,总不服人,总不听命,沙弹引诱我们的元祖说:“天主为何命你们这个呢!”骄傲人把自己的主张,驾在天主圣意之上,驾在天主的代表长的主意以上。

3骄傲人硬心,严厉待自己的同人伙伴,骄傲人想惟我独尊,惟我有才有能,中肯中用,纯全美丽,无瑕可指,因此看轻别人,厌恶别人,嫉妒别人,疑惑别人,记仇报仇,请看亚蛮对于玛尔道谷的事,就可知道明白,骄傲与人没有爱情,没有平安,凶恨不仁。

教友难道你没有这些记号,这样毛病么!这是最可恨,最可恼的毛病,万万不要使他霸占我们的心。

    二、骄傲的恶效

    哎!骄傲,只有可痛可哭的效果,骄傲的人,自卑自贱,被一总人看轻,虽然我们各人都有骄傲,到底没有人能承担别人的骄傲,你暗地里作了一件好事,人知道了,人都啧啧称赞,若故意在人前行善作好,沽名钓誉,那末个个都要看轻,所谓“自高必被黜,自下必被陟。”真是不错。

骄傲人,常常愁苦,因为他想人常常待慢他,不敬重他,不赞美他,见人赞美别人,称颂别人,为他如同受刑一般,请看傲气冲天的亚蛮,为玛尔道谷的缘故,如何愤懑忧愁,他自己说:“我虽然安富尊荣,样样不缺,到底我心灵忧闷不堪,因为看见一个如德亚人,坐在王宫前,见了我都不立起。”

    骄傲是魔鬼的奴才,魔鬼的玩物,魔鬼在骄傲人身上,为所欲为,骄傲人也完全由魔鬼摆弄,作魔鬼的傀儡,又如圣保禄所说的骄傲人,想自己聪明天纵,其实糊涂至极,哎!骄傲人,要怎么卑贱呀!要跌倒什么田地呀!请一看誓反教头马丁路得的传,就可知道一二了。骄傲人没有半点功劳。任凭作什么顶好的事,请看法利塞俄,“他们已经受了酬报了,”圣巴各默向一位沽名邀誉管病房的修士说:“你管病房打扫得十分干净,到底你是图人赞美,不是为天主作的,是为魔鬼作的。”

最后骄傲人,不光荣天主,只光荣自己,是偷天主光荣的大盗,天主怎么能不恼恨呢!圣经上说:“天主抵制骄傲人,”又说:“驱逐骄傲人,”因此得不着天主圣宠,灵目瞽瞎,怙恶不悛,被天主弃绝,稳下地狱。

     三、克骄傲的法则

     1 常常默想骄傲的恶果,骄傲的害处,骄傲人怎么可怜,怎么痛苦,怎么被天主恼恨。

 2 要常常想我们犯了罪几多罪,若不是天主仁慈早已下了地狱,在那里受咬牙切齿的痛苦了。我本是地狱的坯子,有什么骄傲之处呢!有几多人犯罪,比我们少,却下了地狱,我更有什么骄傲之处呢。

 3 想想现世多么痛苦呢,我们本身自有许多犯罪的媒介,私欲偏情潜伏冲动,作魔鬼的奴才走狗,时时拖我们犯罪下地狱,若不是仁慈天主特别护佑,我们将伊于胡底呢!就是现今靠托天主仁慈,灵魂有天主圣宠,到底能保得住不跌倒不犯大罪么?圣伯多禄宗徒圣王达味智王撒落满的事迹,可为鉴。

4 要常常默想吾主耶稣谦逊,到什么田地,为要诊治我们的骄傲,弃富贵,去繁华。降生白冷郡城外山洞马槽里,隐居在加里肋亚一个小城纳匝肋得,听圣母圣若瑟的命,作活作工,赚几个钱活命,最后竟“谦逊听命至死,钉死十字架,”这无非是厌伏我们骄傲的心,指示我们谦逊之路。

5 最后我们该不断念经祈祷,求天主赐我们谦逊的德行,并常作卑贱的事情,修谦逊的德行,看重别人,看轻自己。

结论

教友呀!我们已经知道明白骄傲的痛苦可怜,骄傲的害处,为此当拿多俾亚的话说:“你们总不要让骄傲羁住你们的心,或是说话行事,总不要自满自足,因为骄傲是失落万善的起头,盼望谦逊,听命至死的好耶稣,相帮我们。阿们。

 


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开站时间:2006-12-24
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