第三篇 论躲避犯罪的机会
今天圣经上有句话说:“那时凡在如德亚的,逃往山里去,在屋顶凉台上的,没下来到屋里拿什么,在田里的,没回去拏自己的短袿褂,”这些话无非是教训我们,躲避犯罪,并犯罪的机会,以及犯罪的害处。因为对于可怕的罪恶,三十六着法门中,总是走为上着。到底这不是但避那罪恶就够了,还须躲避那罪恶的机会。嗐!可怜有几多教友,自己欺哄自己,走入地狱的危险里。他们扬言说:我恼恨罪过,却不躲避犯罪的机会。真如圣经上所说:“爱危险的,死在危险里。”现今要讲:一、什么是犯罪的机会。二、躲避犯罪机会的紧要。三、怎么躲避法。
一、什么是犯罪的机会
犯罪的机会不是别的,就是一总光景,一总事物,人咧!东西咧!地方咧!凡接触我的五官,教我们在生出恶念,拖引我们犯罪的,都是犯罪的机会。犯罪的机会分为两种,一种名为近机会,一种名为远机会,人遇着远机会犯罪的不多。为此不用得躲避他,不然就如圣保禄说:“我们该遗世独居,远离这世界了.”到底小心救灵的教友,就是远机会,也设法躲避,遵圣保禄宗徒教训,“我请你们谨慎走着罢。”近机会拖引人犯罪的力量十分大,人若遇着他,十成就有九成要犯重罪。近机会又分为绝对,和相对两种,绝对近机会,就是这事物的本性,引人犯罪的魔力,非常之大。为此不问什么人,都该躲避,相对的近机会,就是对于个人而别,志气薄弱的,每每犯罪跌倒,志气刚强的,每每毅然断绝,不觉什么危险。
当注意的,我们此处,不但讲犯邪淫罪的机会,并且讲犯不公道冤枉人,毁谤人,相反信望爱三德,一总罪的机会。又不但讲外面罪的机会,并且也讲里面罪的机会。为此凡提起犯罪危险的机会,不但懂得男女异性中,并且懂得一总的事物件。譬如不好的伙伴,不好的书本,不好的屋宇,赌博场,吃烟窟,以及醉酒玩耍的处所都是。
二、躲避犯罪危险的紧要
如若我们明白知道,在如此如此光境机会当中,差不多一定犯罪,那末我们凭着良心,该当躲避这个机会。不然就不得赦罪,有遭永罚的危险。若有伤害我们肉身健强的事件,我们该怎么小心谨慎躲避呀!至于谈到救灵的大事,何为一点不关心呢!虽道灵魂不是超过肉身千倍万倍么!圣经上天主圣神诰谕我们,躲避犯罪的机会,何只千百次。热肋米亚先知说:“从巴比隆中逃走罢!如此个个才救得自己的灵魂。”依撒依亚先知说:“离开吧!出去吧!勿触污秽的,从那里出去吧!”天主禁止自己人民!与外教结亲,为免脱变坏的危险。“因为一定要变坏你们的心。”不看撒落满,不是古今来第一个明智绝顶的皇帝吗!不是因为不听天主的命,娶了外教三宫六妃,才变坏,竟犯了敬拜邪神的罪吗!” “爱危险的,死在危险里。”圣经的话,真是一点不错。
为此圣教会,因得天主圣神的默佑指引,聚精会神,为保护我们的信德,教我们躲避犯罪的机会,并规定了婚配的阻碍,如教友不能娶外教,妇女也不能给外教,教友又不许与异端人联姻,都是为这个缘故。哎!有许多教友,变成外教,不是因为与外教联姻的缘故吗!有几多失落信德,或是子女不得受圣教的教育,不全是因为这个缘故吗?圣经上吾主耶稣说:“若你右眼诱你犯罪,挖去他,若你的手,或你的脚,引诱你犯罪,砍去他,丢开些。”也是这个意思。圣奥斯定说:“几时一个人你亲热他,如同你的右眼,或是一样物件,一样本分,为你十分要紧,如同手脚一般,你也要毅然决然舍弃。因为是犯罪得罪天主的机会。”圣经上说:“为你情愿瘸手拐脚升天堂,比之双手双脚扔在永火强得多。”
前头圣多明我会中,有位圣德的修女,一次被西班牙国土见了,十分爱她,向那修女说:“你一对秋波真撮取我的心,使我魂消,那圣德的修女,觉着这危险万状的机会。宁愿失落容颜,不愿失落贞洁,于是毅然挖下眼睛珠,使人献给国王说:”这是你极痛爱的眼睛。到底请舍弃我。我久已献给我可爱的耶稣净配了。“不看厄娃,第纳,达味,他们所以犯罪不是因为不躲避危险犯罚的机会吗!再看有无数教友,一再重新跌倒,犯无数大罪,也不是因为一样的缘故吗?置身于犯罪机会的,犹如跳入排山倒海的浪中,求他不沉溺,脚踏猩红的火炭,求他不烧焚,不是难乎其难么?圣伯尔纳多说:“进到犯罪的机会,不犯罪,比复活死人的灵魂还要大。”无缘无故,投到犯罪的机会里,想不犯罪,是试探天主,他所得不过是跌倒犯罪,甚或糟糕到底,无可救药。这是年青辈的箴言药石,这是嗜赌嗜酒嗜鸦片人的,当头棒喝。为此凡有犯罪危险的机会,该小心躲避。“宁愿死,不愿犯罪。”并遵吾主圣经的明训,“凡在如德亚的,逃避山里去。”
三、当为何躲避犯罪的机会
(1)该速急,就是一见犯罪的机会,就该躲避,毫不拖延,“那在屋顶凉台上的,没下来,到自己屋里取什么。”这个人,这个屋宇,这个事物,这个本分,为你是犯罪的机会。该依圣经的训谕,“挖去”,“斩去,” “抛却,”不一停留。万不可说:“后来,”或是“我再试一次看。”看哄自欺,“爱危险的,死在危险里。”圣多玛斯说:“若你真的痛悔,出去到外边。”洛德正踌躇迟延,舍不得逃出锁多玛城,天神牵着他的手,拖他出城,刚才出来,天上就降大火烧毁那城了。你看多么危险。嗐!犯罪的机会,可留连么。
(2)该慷慨,就是宁愿牺牲世上万有,不愿失落灵魂,宁愿出各种代价来买这惟一要紧的事情,得着这个,样样都齐备了,失落这个,样样全丢去了。
(3)要时时,就常常躲避,总不懒怠,总不忽略。“凡在田里的没回家拿自己短褂。”万万不要仗恃你自己,万万不要投到你明知的犯罪机会里,那一定你要死在里的,我们要躲避犯罪的机会。如同古经若瑟,躲避犯罪的机会一样。嗐!几多教友,当着复活瞻礼开四规的时候,当着避静,或是要得如比来翁大赦的时,果然暂时悔改,也离开犯罪的机会。到底不长远,时过境迁,仍旧糊里糊涂,寻投犯罪的机会里,仍是犯罪,弄得“人的末后,比先前更坏。”
结论
教友呀!请察考你的心,你的生活,那个是你犯罪机会,你时常一再跌倒在那里的。今天俯伏在吾主耶稣圣足下,真心立定志愿,今而要躲避这个犯罪的机会,这关系长生久灵的大事,求天主赏你神力圣宠,时时小心躲避,那末一定得救,“醒着吧!祈求吧!”阿们。
中华民国三十年三月初版
编者 萧傑一
发行者 教务月刊社
印行者 安庆天主堂印书馆