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圣贤不朽身奇闻列表
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
六十三、圣女佳琳·纳卜来
六十三、圣女佳琳·纳卜来
浏览次数:3948 更新时间:2007-6-30
 
 
 

  一八0————一八七六年

    真福贞母的神视者,显灵圣牌就出于她手,生在一个大农家————法国平安的凡来牧笛村。佳琳九岁时,她的生母便去世了

,那时她选择真福贞母,作她的母亲与保护者。她从童年就热心,虽然她在生父的农场作累人的杂事,但是她每周守大斋雨次,在距离家庭一公里的仁爱修女会的小圣堂中每天望弥撒。因为她决定入修会,婉辞了两次外人的求婚。她的爸爸希望打消他女儿的志气,把她送到她家兄处生活,后者在巴黎开了一个餐馆,她在那里从命侍候客人进餐,最后环境允准她进了仁爱修女会(在巴黎巴克路),她的使命也就是在那里完成了。

    她作年轻的志愿生时,经常在弥撒中、圣体前看到耶稣基督,有三次在供圣文生不朽心脏的圣寇上看到圣文生之神秘、象征的显现。该圣翕在修会母院,她所有的神视都发生在那里。无疑地,最不寻常的神视乃是有关我们真福贞母的神视。

    一八三0年七月十八日,创会人圣文生庆节的前夕,圣佳琳被天使在夜间唤醒,天使看来像五岁上下的儿童,周身发光,领她到圣堂。她在那里看到圣母,圣母坐在专为修女神师用的座位上。佳琳跪在圣母前,真福贞母允准她把合并的双手放在自己的膝上,对她说:「请妳来到祭台脚下,在那里圣宠要像雨露般的降到妳以及那些为富者和穷人求恩的人身上。

    第二次圣母显现在一八三。年十一月二十七日,那时圣女佳琳正在作她的午后默想。她听到由第一次显现所认得的,丝绸沙沙的声音,于是向着发声的方向看去,看到真福贞母站在圣所中(祭台所在地),靠近圣若瑟像,她在胸前手握的小白球,慢慢地不见了,立刻她的手指显出指环,从环中泻出光芒。这是恩宠的象征,施于所有要求恩宠的人。慢慢在圣母周围出现了椭圆形的框架,上边有光亮的字:「噢——玛利亚,始孕无染原罪者,我们投奔到妳台前,求妳为我们祈祷。」同时,有一声音说:「妳使人照这样式作一圣牌。凡无罪佩戴它的人,要领受大恩惠,另外,假如人们在脖颈上佩带它,要有丰富的恩惠,施与那些怀有依靠心的人。神视图翻过面来,在上边出现「贞母组合」图案。这些在显灵圣牌后面都可看到。

    第三次神视几乎与第二次相同,只是圣母移动到高位置,并在圣体翕后边,这地方现在放一圣像,该像就是照该次显现的圣像做成的。

    这一受宠的灵魂,把这些神视只说给了会长与神师,在作圣牌和分施圣牌前,应予战胜一切困难。

    佳琳发愿后,被派到收容所服务,在那里度过连续的四十六年,为老年人、病患与体弱人尽了最卑贱和引起反感的本分。虽然所有的修女都晓得在她们中间有一「显灵圣牌」的出名神视者,但是身分未明朗化,一直到佳琳卧病垂死的时候。她曾预言她看不到一八七七年,于是在一八七六年十二月三十一日去世。

    为遵守巴黎有关在私人地窖里埋葬的法律,圣尸当时殓入三层棺材内,并埋葬在小圣堂的地窖内,在那里安息五十六年。随着她列入真福品的公布,习惯的验尸也予举行。在一九三三年三月二十一日,教会和医药界代表都聚集在地窖内,准备尸身出土。外边的木棺都变作碎片,但是第二层铅棺保存得完好,起出来非常困难,因为它与葬

地结合,且在那里待过半世纪之久。

    那时将棺材抬入一所特别准备的验尸房间,承办丧葬人溶解铅棺,把它移出,再打开木质内棺。一旦,医生揭开盖尸的被单,发觉尸体完全无损。有一位见证写道:

    双手滑落到棺帮,似品白色和自然色,念珠链都腐朽,珠子在棺内散落。面皮看来像羊皮纸,不过完整。眼睛与嘴唇都合闭。

    两位曾认识佳琳修女的老太大很容易认得出她的圣洁朋友的面貌:

    修会的外科大夫狄迭·罗伯是尸体出土的目睹证人,他说:

    在开棺时,我们发现一层淡暗色的锯末,锯末构成身体的形状。在上面有发霉的迹象,但绝对没有朽腐,只有轻微的酸味。将锯末用手拨开,就能看到缠身的殓布,布仍完好,有些微潮湿,但容易打开。

    尸身那时清润光洁,似乎完全保存在殓布里,保持着它的肤色与正常的牢固。

    白帽仍留在面上,鼻子因殓布的重量以及锯末而塌陷下去。

    双手与面庞有迪一红润,稍带褐色,但仍完整。左手的两手指有些变黑,但我们很快地发觉,这种黑色并不由于肌肉组织的坏死,而是由于在铅质棺材上裂缝那边的衣服,都褪色到手指上,这些事实确是无庸置疑的,我们于是调换殓布,封好棺材,以搬运尸体。

    在匆忙的验尸以后,以隆重典礼把尸体运到母院,在那里有修女、初学生、望会生和拉匝禄会院的神父等都静候迎尸。有两面绣着显灵圣牌的罩棺布,覆盖着铅棺,从站成两排的人群夹道中运过。

    次日,十点钟,有许多见证人,内含枢机主教与推行信仰的司铎咏祷会员出席,尸体又打开陈列在另一特别准备的房间内。

    狄迭医生又记录如下:

    人们谨慎小心地把尸体由棺材中搬出来,放在一个长桌子上。

    面貌从昨日起因首次同空气接触,稍显微暗,保存完好的殓布小心地除去。特别提道的是:在尸体的左侧,与铅棺接触的那一面,殓布有一些潮湿,身体(左手与肩膀)有几部分受到了轻微的腐蚀。

    皮肉有一些膨胀、变硬,在它的上面有一些稍淡而像石灰的寄生物。我们检验身体,注意到手腿完美的柔软。这些肢体只感染到了些微的「木乃伊」。通体的皮肉无伤,像羊皮质一般。筋腱保全,我们为研究解剖学,能够容易的解剖下来。

    我们割下中间的胸骨。骨骼显得柔软,而坚韧,外科医生的手术刀很容易割下来。胸凹处打开,我们很容易割除心脏。心脏缩小许多,但仍保持着原来形状。我们看到在心内有小纤维线,和活办与肌肉的存在::手指与脚趾完好,头发仍存在,附在头皮土。

    眼睛在眼框内,眼睑半开,我们能说:眼球瘪而缩小,并完整地存在,甚至「虹彩」之浅红灰的颜色健全。耳朵无损。

    为确定尸体的保存,我们注射了甲醛、甘油和石炭酸溶液。

    圣女的尸体以后放在母院小圣堂,日光圣母之偏祭台,现在它仍安息在玻璃罩的后边……圣女的心脏在另一「嵌以透明的金黄珠宝一箱内,必恭必敬地放在的小圣堂中,圣女在济病院工作之余,经常去

这里祈祷。

    「神视」的圣堂无疑地乃是世间最神圣的地方之一,因为不但我们的主,显灵圣牌圣母以及圣文生多次光顾了,而且也是许多宝贵遗体的朝圣地。在圣佳琳不朽的尸体附近,有遣使会创始人圣文生的祭台,在他的塑像前供着装圣人心脏的宝箱。在此圣堂的对面偏祭台上有庄严的圣宠,盛有圣妇露意丝骸骨的蜡像。她同圣文生创立了仁爱贞女会。在祭台的一边有蓝色天鹅绒的椅子,圣母玛利亚在发显时曾坐在上边。凡是朝圣的人都准触摸或亲吻那椅子,并有多人留在椅子上纸条,上边写着他们的「请求」。

圣女佳琳于一九四七年七月二十七日列入圣品,庆节月是十一月二十八日,该日乃是显灵圣睥庆节的次日。

 

 

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