第一章
1西满伯多禄，耶稣基利斯督的仆役，宗徒，致书于凡因我等天主，救世者耶稣基利斯督的公义，同我们得有一样价值信德的人。2愿恩宠及平安，因着认识天主，及耶稣基利斯督我等主，多多赐给你们。
救恩之大 3既然耶稣的神能，把一切有益于生命，及热心（事主）的恩，赏赐了我们，叫我们得认识用自己的光荣，德能，召请我们的（天主）。4他又因着那光荣德能，把自己极大极贵的恩许，赐给我们，叫你们既脱免世上私欲的腐败，因着这恩许，就得在天主性里有分子。5为这缘故，你们也要十分用心，在信德上，还要加上德行。在德行上，加上明达。6在明达上，加上节制。在节制上，加上忍耐。在忍耐上，加上热心事主。7在热心事主上，加上友爱兄弟。在友爱兄弟上，加上爱德。8你们若有这些（德行），又有的充足，必定叫你们在认识我等主耶稣基利斯督上，不至于空闲，不结果子。9谁若没有这些德行，便是瞎子，便是近视眼，忘了自己旧日的罪，已经洗去。10所以弟兄们，你们当加倍用心，叫你们所得的圣召，及预简，成了坚定不移的。若果这样行，你们就没有失脚的时候了。11因为这样，就必厚厚赐给你们（宠佑），得以进入我等主耶稣基利斯督永远的国。
预言自己将死 12这些事虽然是你们知道的，在所得的真道上，你们也是坚定不移的，我还要拿这些事来，常常提醒你们。13我想这是我当尽的义务。几时我还在帐幕里，必该拿这些劝谕来，提醒你们。14因为我知道一定，按着我等主耶稣基利斯督所告诉我的，快到我脱离帐幕的时候了。15但我要想法，叫你们在我去世以后，也常记念这些事。
信道宜笃 16原来我们所给你们讲的耶稣基利斯督，我等主的大能，及他降临的事，并不是随从那些巧言编造的故事，乃是亲眼见过他的尊威。17因为他从天主父得的是这样的尊贵光荣，从那赫赫的荣耀里，有声音发出来，向他说，这是我的爱子，我所喜悦的，就是他。18从前我们同他在圣山上的时候，亲自听到了这从天上来的声音。19况说我们还有先知的预言，是更确实的，你们留心理会这预言才好。这预言就如在黑暗地方照亮的灯，直照到天明，晓明星在你们心里出现的时候。20到底，最要紧知道的，凡经上的预言，没有一条，是可以凭自己的私见讲解的。21因为古时的预言，并不是从人的意见发出来的，乃是天主的圣人，因圣神的感动说的话。（或译，乃是人因圣神感动，代天主说的话。）
1（因天主耶稣之公义云云）如言，耶稣受难，普救万民，赐人圣信之恩，不分彼此。
4（极大恩许）指日后肉身复活，永享常生之恩。（在天主性里有分）极言超性生命之妙，令人肖似天主。
5（加上德行）此德行指行善之勇力。
13（在帐幕里）如言在肉身内，以帐幕比自己肉身。
17耶稣在山显圣容，系伯多禄所亲见。
19人生在世，如在暗处游行，赖圣信之光，不致错路。（天明云云）指人升了天堂，或肉身复活以后，才用不着信德的灯光。
第二章
宜防伪师 1到底，如同从前在（以色列）民间，出过假先知，将来在你们当中，也要出假师傅，他们暗暗传入害人的异端，连救赎他们的主，也不承认，为自己必要自速灭亡。2将来也有许多人，随他们淫乱的行为，以致真道为他们的缘故，受人毁谤。3他们因为贪财，就用巧言花语，在你们身上取利。他们的罪案，早已定妥，并没有撤销，他们的丧亡，也不睡觉。（不久即到。）
古时受罚之表 4若是天神犯了罪，天主还没有宽免，乃把他们投在地狱里，囚在黑暗的幽谷，等候审判。5若是上古时候，天主没有宽免世界，曾发洪水，把那恶人的世界淹没了，只救了传义德的诺厄，连他家八口。6若是天主罚了索多玛，俄末拉，将两座城毁坏，烧成灰烬，为作后来恶人的鉴戒，7但救出来，那因恶人的侮慢，并行为的淫乱，常常伤心忧闷的禄德一个义人。（原文恶人作无法人。）8因为这义人，住在他们当中，所看见听见的，是他们丑恶的行为，他那义德的灵魂，就天天哀伤。9但主知道拯救善人，脱免试探，留下恶人受刑罚，等候审判之日。
痛斥伪师之非 10到底，更当受罚的，是那些随从肉身，放纵污秽私欲而行的人。他们连那宰制之权，也敢轻慢，胆大傲亢，不怕凌辱在荣位的。11就是天神，虽然有更大的能力，及权柄，也不用凌辱的话，在天主台前，反对他们。12他们却如同没有明悟的牲口，生来是为供人捉拿宰杀的。他们毁谤自己所不知道的事，究竟害人归于自害，13受罪恶的报应。他们所喜爱的，是那一日的快乐。他们是（教会的）污点，疵累，同你们宴乐的时候，满口谎言。14他们满眼是邪色。（奸淫。）犯罪无餍足，引诱不坚固的灵魂。他们的心，惯于贪财，是被诅咒的子孙。15他们舍离正路，错随包扫尔的儿子巴拉盎的路。这巴拉盎从前贪过不义的贿赂。16然而为他自己的过犯，受了责斥。一个不会说话的牲口，用人的声音，说出话来，把那先知的妄想，拦挡住了。17他们是无水的泉源，被狂风吹荡的云雾。那幽冥的黑暗，正是给他们存留的。18他们说骄矜虚妄的大话，用肉欲淫荡的事，引诱那些才脱离错谬而行的人。19应许他们得享自由，自己却作坏事的奴才，因为人被谁打败，就当谁的奴才。20若是人因着认识我等主，救世者耶稣基利斯督，已经脱免了世界的污秽，后来又被那些事打败，被缠绕住，他们以后的处境，必定比先前更不好。
进教为恶不如不进教为愈 21他们既认识了义德的道路，又背弃传给他们的圣诫，还不如当初没有认识更好。22俗话说的不假，狗呕出来的，转过来又吃。猪洗净了，还是在泥里打滚。这话正是为他们说的。
3（不撤销，不睡觉），言传异端之伪师，不久必受天主严罚，盖深警之也。
10（宰制之权）指吾主耶稣操上天下地全权而为万有之至尊。（在荣位的）指各品天神，盖当时伪师，于此二者多谬妄之谈，此节系照希腊原文译，与通行之本异。
14（反对他们）言善神反对恶神，尚不出恶言，何伪师之胆大妄为乃尔。
第三章
1极爱的众位呀，我这是给你们写的第二封信，在这两封信上，我要提醒你们的记含，激发你们诚实，无伪的心，2叫你们记念古圣先知所预言的话，及你们的宗徒所传的救世主的命令。
宜信世末主来 3最要紧该知道的，是在末日，必有惯于说讥笑话的人，随着自己的私欲，来讥笑说，
以洪水为证 4主所许下的降临，那里有的事呢。因为自从祖宗们死去，一切万物，至今仍然存在，与当初受造的时候一样。5他们假装不知道，当初是藉着天主的（圣）言，有的天，又有从水出来，藉水成立的地。6藉着这圣言与水，那时这世界被水淹没，就灭亡了。7现在所有的天地，还是藉着这圣言，才得存在。存留到恶人受审判，被灭亡的日子，就被火烧毁。
主迟来之故 8我极爱的众位，有一件你们不可不知道的事，就是在主台前，一日如千年，千年如一日。9主所许下的事，（降来审判，）（尚未践行），有人看着主迟延，其实主不是迟延，乃是容忍你们，不愿有人灭亡，惟愿人人悔改。（得救。）10到底主的日子，是必要来的，其来如贼一样。在那一日，天发着大响声被废去，有形的物质，都被烈火焚化，地，及地上所有的物件，都被烧毁。
宜谨慎待主 11既然这万物，都要焚化，你们为人行事，当是如何圣善，热心敬主的呢。12（当如何）盼望天主的日子来到，又催促他快来呢。为那一日的缘故，天要被火焚化，有形的物质也都被烈火销溶。13但我们按着主所许下的，等候新天新地，其中惟有义德居住。14所以我极爱的众位，你们一面等候这些事，一面便该尽心竭力，务要叫主（来时，）遇着你们在平安地步上，没有玷污，无可指责。
引保禄为证 15还要看着吾主长久的忍耐，正是你们的救恩，就如我们所最爱的兄弟保禄，按着赏给他的明智给你们所写的那话。16他在那些书信上，也都讲过这些事，其中有几处难懂的，那无学问，无定见的人，牵强讲解，如同强解别的（圣）经，便是自取丧亡。17所以弟兄们，你们既然预先知道这些事，就该小心防备，免得被恶人的谬说所迷惑，从自己坚固的身分，跌落下去。18你们但要在吾主耶穌基利斯督救世者的恩宠上，知识上，常常长进。愿他得光荣，从今至于永远之日。亚孟。
2（先知预言）先知指世末公审判之预言。（命令）指耶稣命人等候公审判之训令。
5-7当时异端人，言世界无穷尽之日，耶稣升天后，亦不再降来。圣伯多禄驳之，谓天主既曾用洪水灭世，将来亦必用火灭世，因彼可以知此。
8-10如谓，何迟迟若是，圣伯多禄谓，此乃天主仁慈，以待罪人回头，圣教广传。况在天主台前，千年如一日，人以为久者，天主以为至暂。
12（催促快来）勉力行善，劝人进教，早满天主预简升天之数，则是催促吾主早来。
13然则世末火灾，只是重新天地，非毁灭天地也。（有义德居住）如言，重新之世界，惟有义人居住，非若今日善人少，恶人多，良莠相杂也。
