第六章
启印以示未来事 1我看见羔羊既启开七道印中那头一道印,就听见四活体中的一个,如同打雷的声音说,你来。2我看见有一匹白马出现,骑这马的,拿着一张弓,也有给他的荣冠,他是得胜者,就出发百战百胜。3启开第二道印的时候,我听见第二个活体说,你来。4就另有一匹红马出来,骑这马的,有赐给他的权柄,可以夺去世界的平安,叫人彼此相杀,又有赐给他的一把大刀。5启开第三道印的时候,我又看见一匹黑马出现,骑这马的,手里拿着一天秤。6我听见在四活体中,仿佛有声音说,一升麦子值一个银钱,三升大麦值一个银钱,不可糟踏酒和油。7启开第四道印的时候,我听见第四个活体说,你来。8我就看见一匹淡白色的马出现,骑这马的,名叫死亡,有地狱跟着他。他们有赐给的权柄,可以用刀兵,饥荒,瘟疫,野兽,杀死世界上四分之一。9启开第五道印的时候,我看见在祭台底下,有为天主的圣言,并为他们所作的证,被杀人的灵魂。10他们大声呼号说,圣善真实的主,你不审判那些居住世界的人,不为我们的血,(冤死,)向他们要抵偿,待到何时呢。11那时,就赐给他们,每人一身白衣,又告诉他们,还要静候暂时,等着他们的同仆,他们的弟兄,也要如同他们被杀的,满足了数目。
世末先兆 12我又看见,启开第六道印的时候,地就大动,太阳变黑,像粗毛布,月亮全体如血。13星宿从天落地,像无花果树,被大风摇动,落下青嫩的果子。14天也退藏,如同书卷卷起来,山岭海岛,一切都挪了本位。15世界的君王,首领,及为军官的,有财帛有势力的,并一总为奴才,为主人的,都藏在洞里,及山石间。16他们当不住坐宝座的,那位的面容,及羔羊的震怒,乃向山石说,倒在我们身上,藏起我们来罢。17因为他震怒的大日来到,谁能站得住呢。
天主羔羊,救主耶稣,启开前四道印,皆有马出现,而其颜色,各有不同,均有取义。白色,有荣胜喜庆之意。红色,有流血惨杀之意。黑色丧服,有凶荒之意。(秤),是说将来粮食缺乏,不可多得,将以秤限定分量。下文,一升麦子云云,亦是言粮价之高贵。(你来)是对骑马者言。通行之拉丁文,则作(你来看)似乎对若望言,不合希腊原文。淡白色,近乎灰色,为亡人之色,故为死亡之像。此(地狱)非必是永苦地狱,为死人所归之处。
第七章
以色列民预简之数 1过了这事,我看见有四位天神,站在地的四角,掌管地上四方的风,禁风吹嘘,在地上,海上,及一总树上。2我又看见有一位别的天神,从出太阳的地方,升上去,拿着活天主的印,向着那四位领了害地害海权柄的天神,大声呼号说,3你们不要害地,害海,害树木,等我们在我们天主众仆的额上打上印。4我听见在以色列子孙的各支派里,打上印的数目,共有十四万四千。5在犹达支派,打印的,一万二千。路本支派,一万二千。加德支派,一万二千。6亚瑟尔支派,一万二千。奈弗达利支派,一万二千。玛纳瑟支派,一万二千。7西默盎支派,一万二千。肋未支派,一万二千。依撒加尔支派,一万二千。8匝布隆支派,一万二千。若瑟支派,一万二千。伯雅明支派,一万二千。
得救者之多 9过了这事,我看见有众多的人,没有人可以数得过来,是从各国,各族,各民,各方言来的,他们在宝座及羔羊面前站着,身穿白衣,手拿得胜枝。10大声呼号说,救全之恩,应归于坐宝座的,我们的天主,并归于羔羊。11于是在宝座,及长老,并四活体的周围,站立的诸位天神,就都在宝座前,面向地下,俯伏朝拜天主。12说,亚孟,愿赞颂,光荣,明智,感谢,敬礼,权能,势力,都归于我们的天主,至于万世无穷,亚孟。13有长老中的一位,问我说,这些穿白衣的,是什么人,是从那里来的呢。14我对他说,我主,你知道。他给我说,这些人,是从大患难中来的,他们在羔羊血里,洗白了他们的衣裳。15所以他们如今在天主宝座前,也在他的殿里,日夜奉事他。那位坐宝座的,用自己的帐幕,庇荫他们。16他们以后再也不饥,再也不渴了,太阳及一切炎热,也不损伤他们了。17因为在宝座中的羔羊,要牧养他们,领他们到生命的水泉,天主也要把他们的眼泪,全给他们擦乾。
3-8所说以色列人被简之总数,与各支派之分数只可作喻言看,不可沾滞字面,认为实数,不过言其众多,而又有次序耳。即以色列人之名称,亦非专指彼犹太人,盖凡效法古圣祖之信德,而蒙简为天主子民者,皆以色列人也。若辈信从十二宗徒所传救主之福音,正如彼血统之犹太人之有十二祖也。
9以上,论在世被简之人,得有天主印号,可蒙天主特别保护,此节以下,论已升天堂之人,来自天下万国,有无数之多。(得胜枝)即椰树枝,西名巴尔玛树,人以其条长叶密,秀雅可观,每持之以表庆贺之意,或示凯旋之荣。圣教会凡绘致命圣人像,必持此枝,盖原于此。
第八章
七号筒 1羔羊启开第七道印的时候,天上静默了约半点钟。2我看见在天主面前,站立的那七位天神,各有给他们的号筒。3有一位别的天神,来站在祭台前,拿着金香炉,有给他的许多香,为同诸圣的祈祷,一起献于宝座前的金台上。4那香烟和诸圣的祈涛,就从天神手里,升到天主面前。5天神提着香炉,把台上的(炭)火,满满装上,就投在地下,遂就打起雷来,并有声音,闪电,地动。6那拿着七个号筒的七位天神,就预备着吹号。7第一位天神一吹号,就有冰雹,有火,搀杂着血,投在地下,地就被烧三分之一,树木被烧三分之一,青草全被烧尽。8第二位天神一吹号,就有仿佛燃着火的一座大山,投在海里,海就三分之一,变而为血。9海里的活物,也死了三分之一,船也坏了三分之一。10第三位天神一吹号,就有一个大星,着火如同火炬,从天下落,落在江河的三分之一,及各水泉。11这星名叫苦艾,淡水三分之一,就变为苦的,因为淡水变为苦水,就死了许多的人。12第四位天神一吹号,太阳三分之一,月亮三分之一,星象三分之一,都受了打击,以至各体三分之一,都黑暗了。白日失光,三分之一,黑夜一样。13我又看见一个鹰,飞翔天空,也听见他大声说,祸哉,祸哉,祸哉,世上居住的人,因为其余三位天神,还要发号筒的声音。
3(金台上)古教圣殿中,祭台有二,一为献牺牲,一为献香,此献香之台,在至圣所,帐幔内,上面,纯以金制,故称金台,若望谓天堂亦有此景,盖喻言也。前四号筒预示之世末灾异,皆直接罚无灵之物,间接罚人。末三号筒,方及直接罚人之事。盖以彼时人心败坏,背弃造物真主,溺情世物,天主先降此罚以儆之,冀其悔改也。
第九章
天星陨地 1第五位天神一吹号,我就看见一个星,从天落地,有给他的幽穴的钥匙,2他一开那幽穴,就有烟从穴里冒上来,像一座大窑的烟,太阳及空中的气,都被那穴里的烟,昏暗了。3从烟里出了许多飞蝗,在地上,有给他们的能力,如同蝎子有的能力。4吩咐了他们,不要伤害地上的草,连一个青科,一棵树,也不可伤害,但要伤害在额上没有天主印号的人。5却不许飞蝗害死他们,只叫他们受五个月的苦痛,他们这苦痛,就如蝎子螫人的苦痛。6在那日期内,人求死不得死,盼望死来,死却躲避他们。7那飞蝗的形像,仿佛预备上阵的马,头上戴的像金冠,面貌像人的面貌,8有发,像女人发,牙像狮子牙。9有甲像铁甲,他们的翅,有声音,像许多车马,上阵奔跑的声音。10有尾像蝎子尾,尾上有针刺,能以伤人五个月。11有幽穴的天神,为他们的王,这王的名字,希伯来话叫亚巴东,希腊话叫亚玻力用。
12头一样祸才过去,你看,又有两样祸要来。13第六位天神一吹号,我听见一个声音,从天主面前金台的四角出来。
纵魔肆害 14向拿号筒的那第六位天神说,你把在欧弗拉德大河捆着的那四个天神放开。15那四个天神就被放开,他们早预备了,到某年,某月,某日,某时,要把人杀死三分之一。16马队的数目是两万万,他们这数目,我听见了。
战祸之烈 17在显示中,我是这样看见的,那些马,及骑马的,都穿着甲,(其色)如火,如紫玉,如硫磺,马头,像狮子头,他们口里出火,出烟,出硫磺。18从他们口里出的火,烟,硫磺,这三宗灾难,杀死人口三分之一。19这马的能力,是在他们口里,及尾上。他们的尾像蛇尾,有头,他们就用他害人。20其余没有被这灾难杀死的人,还是不悔改,仍旧敬拜魔鬼,敬拜他们手所制造的,那些不能见,不能听,不能行走,金银铜木石的态像。21他们还是行凶杀人,行邪法,奸淫,偷窃,并不悔改。
1(大星落地云云)或指撒殚,世末天主允准,开幽穴地狱之门,俾多魔出世肆害。
3所说飞蝗,必非真蝗,作喻言观可也。
11(幽穴的天神)与下文(被捆的天神),俱指魔鬼,皆被罚之天神也。亚巴东译言败坏者,与耶稣救主之名,适相反对。
13-19预言世末战祸之烈,不复用刀枪之类,惟用火烟硫磺,盖指各种杀人机器,与毒气之属,人触之即死。
第十章
小书 1我又看见一位别的天神,力量雄壮,从天而降,身披云彩,头带虹光,面容像太阳,两足如火柱。2手里拿着一本展开的小书,置右足于海上,左足于地上,3大声呼号,如同狮子吼。他呼号一完,就有七个雷霆发声。4那七个雷霆发了声,我就要写出来,听见天上有声音,对我说,那七个雷霆所说的,你该封缄,不可写出。
世末已迫 5我看见的那位在海上,及地上站立的天神,就向天举起右手来,6指着那位造天,及天上所有,造地,及地上所有,造海,及海中所有,永世生活的,(天主,)发誓说,时候不再延长了。7但在第七位天神发声的日期,他吹号的时候,天主的秘事,必要成全,就如天主著着自己的仆人众先知,所报的福音。8我在先所听见的那天上的声音,又有话给我说,那位在海上,及地上站立的天神,手里展开的那本小书,你去取过来。9我就到那位天神那里,向他说,给我这本书。他对我说,你拿去吞了他,他必要叫你肚里苦,口里甜,如同蜜一样。10我从天神手里,接过小书来,就吞了他,果然在我口里,甘甜如蜜,但既吞之后,肚里却苦起来。11他又给我说,你还该给那些邦国,人民,方言,君王,说先知话。
3-4(七雷发声)乃有言之声,有所指之事,惟令若望独知,不准外传耳,故曰当缄封,不可写出。
6-7(时不再延)言世界穷尽来到也。但等天神末次吹号,天主审判世界,建立永远天国之秘谋,必要成就。
9(肚里苦)盖因书中所言,皆世末灾异。