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武加大直译版圣经(新约)列表
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·73.圣若望默示录(16至20章)
·73.圣若望默示录(21至22章)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
73.圣若望默示录(11至15章)
73.圣若望默示录(11至15章)
浏览次数:1766 更新时间:2023-10-13
 
 

第十一章

1又给了我一根苇秸,仿佛棍杖,说,你起来,把天主圣殿及祭台,并在内敬礼的人,都丈量丈量。2至于圣殿外院,却该弃置在外,不要丈量,因为已经舍给外邦人,他们要践踏圣城,四十二个月。

世末二古圣复来  3我要打发我那两个作证人,穿着苦衣作先知,(传道劝人,)一千二百六十日。(三年半。)4他们就是在世界的主宰面前,站立的那两棵阿里瓦树,那两支灯台。5谁若愿意害他们,就有火从他们口里出来,要烧灭他们的仇人。谁若愿意损伤他们,就要这样被杀。6他们有权柄闭天,不叫天下雨,在他们作先知的日子,他们还有权柄管水,使水变血。还可以随自己的意思,用各样灾难,惩罚世界,不拘次数。(惩罚原文作打。)

魔魁出世杀二先知  7几时他们作证完了,就有从幽穴上来的那兽,同他们打仗,还要得胜他们,把他们杀害。8他们的尸身,要躺卧在大城的街道上,这城按着借意,称为索多玛,埃及,就是他们的主,被钉十字架的地方。9有各民,各族,各方言,各邦国的人,三天半,看见他们的尸身,不许人把他们的尸身,安放在坟墓里。

二圣复活  10世上居住的人,就要为他们的缘故,喜乐,彼此送礼物,因为那两位先知,叫世上居住的人,受了苦痛。11过了三天半,有从天主来的生活之气,进入他们(的尸身),他们就站立起来,看见他们的人,都很害怕。12两位先知,就听见天上有大声音,向他们说,上这里来。他们就乘着云彩升天,他们的仇人也看见了。13同时,有大地动,那城倒了十分之一,因地动而死的,有七千人,余剩的人,都害了怕,就归光荣于天上的天主。14第二样祸过去,你看,第三样祸又快来。15第七位天神一吹号,天上就发大声说,世界上的国,成了我主的,和他基利斯督的国,他要为王,至于万世无穷。亚孟。

犹太人认主  16那二十四位在天主面前,坐在他们宝座上的长老,就俯首至地,朝拜天主,说,17主,全能天主,现在有,已往有的,我们感谢你,因为你得了你的大权,立了你的王国。18外邦发了怒,你的怒也到了,就是到了时候,要审判众死人。也要赏报你的众仆役,先知及诸圣,和一总敬畏你圣名的人,不分大小,还要消灭一总败坏世界的人。

立天国公审判  19那时天上,天主的圣殿就敞开。他那结约之柜,也在他圣殿中,显露出来。随就有闪电,声音,雷霆,地动,下大雹子。(圣殿圣名等圣字,原文无。)

 

1-2其时耶路撒冷圣殿,已毁,所说皆喻言。凡虔诚信主之人,如在圣殿内,蒙天主庇佑,可免世末各种灾害,而不回头之犹太人,与外邦人,则如在圣殿外,必遭蹂躏。此处与前章所说受印之十四万四千,大意相同。

3-6(两作证人)指厄利亚与厄奥可,世末复来传教,另外劝犹太人回头,传教三年半,致命,既而复活升天。

7幽穴之兽,指魔魁路济弗尔,世末出世,暂胜即败。

13(归光荣于天主)另外指以色列人,世末必回头认主也。

第十二章

披星蹈月之女  1天上出现一个大喻像,有一个女人,身披太阳,足践月亮,头上戴着十二星的冠冕。2她当时正怀着胎,因为産生艰难,疼痛的呼叫。3天上又出现一个喻像,有一条红色的大龙,有七个头,十个角。七个头上,戴着七个王冠。4它的尾,勾拉天上星宿三分之一,投在地下。这龙站在将产生的那女人面前,等她生了,吞吃她的儿子。5女人产生了一个男儿,是将来要拿铁杖,统管万邦的。他的儿子被提上去,到天主,及他的宝座那里。6女人就逃入旷野,那里有天主给她预备的地方,叫人在那里供养她,一千二百六十日。

弥额尔大败魔魁  7天上有一大战,是弥额尔和他的众天神,同龙交战。龙和他的众天神就反攻。

天上凯歌  8但他们没有得胜,天上再找不着他们的地方了。9这被摔下来的大龙,就是叫魔鬼,又叫撒殚的那个古蛇,原是迷惑普世界的。他被摔到地下来,他的众天神,也和他一同被摔下来。10我听见天上有声音,说,如今我们天主的救全,德能,王国,及他基利斯督的权柄,都成立了,因为那控告我们众弟兄的,日夜在我们天主台前,控告他们,(如今)已经被摔下去。11众弟兄是因着羔羊的血,及自己所证的圣言,得胜了他,他们至死,不爱惜自己的性命。

魔在世肆害  12所以诸天,及住在其中的,你们都喜乐罢。但是地与海,要有祸了。因为魔鬼知道自己有不多的时候,怀着大忿怒,向着你们下去。13那条龙看见自己被摔到地下来,就去追赶那生男儿的女人。14有大鹰的两个翅膀,给了那女人,叫他飞入旷野,到自己的地方,躲了蛇的面,在那里受供养,过一年,又二年,又半年。15那蛇在女人后头,从口里发出水来,如一道河,要叫女人被河冲去。16地却帮助了女人,把龙口发出来的那道河,开口吸下去。17龙就向着女人发怒,乃去与他别的儿女交战,就是那些遵守天主诫命,为耶稣基利斯督作证的人。18那时,龙就在海边沙滩上站下。

 

1-4此女为谁。按学士公论,为圣教会之喻像,初为以色列之古教会,因着童贞圣母玛利亚,诞生了救主耶稣。自圣神降临日起,古教改奉新教,以后常不断产生教友,为耶稣之神昆。玛利亚贞产耶稣,虽无产难之苦痛,而圣教会产生教友,使作耶稣肢体,成一完全肖似救主之人,多受困苦,大非易事。(大龙)指魔鬼路济弗尔。初诱天神三分之一,叛主受罚,后百方谋害救主,与其所立之教会。

5(被提去)指耶稣复活升天。

6(逃入旷野)指圣教被大窘难,教长教友,多逃避旷野,或地窟中,然为日无多,仅一千二百六十日,即三年半。

12-17魔鬼不能害及已升天之耶稣,乃多方扰乱耶稣所立之教会。所说发水成河,云云,或指异端之流行,或指酷烈之教难,所说地开口吸之,指异端渠魁,或残害圣教之人,倏忽灭亡也。此章与前章,不相连属,前章言公审判已到,天主要行赏罚,分别人类之善恶。

第十三章

出海之怪兽  1随后我看见一个兽,从海里上来,有七个头,十个角,十个角上戴着十个王冠,七个头上都有亵慢的名字。2我看见的这兽,像豹一样,脚却像熊脚,口像狮子口。那龙把自己的能力,座位,大权,都给了他。3我看见兽的七个头,内中有一个,像受了死伤的,这死伤却治好了,普世的人都惊讶,跟那兽去。4他们朝拜给兽权柄的那龙,也朝拜这兽,说,谁比得这兽呢,谁能同他交战呢。5有给他的口,能说大话,并说亵慢的话。又有给他的权柄,可以有作为,四十二个月。6他就开口,向天主说亵慢的话,亵慢他的名字,并他的幕府,及那些住在天上的。7他又得了允许,同圣徒战斗,并且得胜他们。也给了他权柄,可以制服各族各民,各方言,各邦国。8凡住世界的人,他们的名字,从创造世界,没有记在被杀羔羊的生命册子上的,将来都要朝拜他。9谁若有耳朵,就该当听。10谁掳人去,将来也被人掳去。谁刀杀人,也要被刀杀。这就是圣徒的忍耐,及信德的所在。

出地之怪兽  11我又看见一个别的兽,从地里上来,有两个角,仿佛羔羊,说话像龙。12他在头一个兽面前,能使用他的各样权柄,还能叫世界,及住世界的人,都朝拜那治好死伤的头一个兽。13他又行大奇迹,以至在众人面前,叫火从天降地。14他因着在兽面前,有容许他行的那些奇迹,就把住世界的人,都迷惑了。他就告诉他们,给那受过刀伤还活着的兽立像。15他又有给的权柄,叫那兽的像,有了活气,并叫那兽的像,会说话,还叫凡不拜兽像的人,都要被杀。

酷烈之教难  16他又叫一总的人,不论大小贫富,自主的为奴的,都在右手上,或在额上,受一个印号。17除非受这印号的,(就是有兽的名字,或有那名字的数目),谁也不能买,也不能卖。18这里要有明智,有明悟的,就该算算兽的数目,因为这数目,是一个人的数目,他的数目就是六百六十六。

 

1-2解经学士,大都谓此兽喻世末出世之假基利斯督,人面兽心,有王者之尊荣,得撒殚之助力。所谓出于海者,盖以海喻世事之不平,彼即因时局变乱,而得崛起也。

7-8教难大作,失信从邪者多,惟预简之人得免。

10圣徒知教难亦天主所许,恶众暂时得意,终必覆败。惟有坚持信德,忍耐而已。

11-18此似羔羊之兽,盖喻罗马帝国。666之数,至今尚无公认之确解,惟知系一人之数,盖其人之名,照希腊或希伯来文字,含有六百六十六之数。

第十四章

西雍山之羔羊  1我又一看,忽见羔羊立在西雍山上,有十四万四千人,与他同在,他们额上,都有写的他的名,及他父的名。2我听见有声音,从天上来,好像大水的声音,又像大雷的声音,我听见的那声音,还像弹琴的人,正弹他们的琴。3他们在宝座前,在四活体,并众长老前,唱的歌,好像是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学会那歌。

羔羊之侍从  4这人们,是没有同女人受染污的,因为他们是童身,这人们,无论羔羊往那里去,他们是常跟随他的。这人们是从人间买来的,为天主,及羔羊的先荐之果。5在他们口里,找不出谎言来,他们在天主宝座前,是没有玷染的。(在天主宝座前句,古卷多无。)

世末传福音  6以后,我看见一位别的天神,飞翔天中,有永远的福音,要报给住世界的人,就是报给各国,各族,各方言,各百姓。7他就大声说,你们当敬畏天主,归光荣于他,因为他审判的时候到了,你们当敬拜造天地海洋,及众水泉的(天主)。

巴彼隆  8又有一位天神跟来,说,倒了倒了,那大巴彼隆,他曾用他邪淫的怒酒,叫万邦的人喝。9又有第三位天神,也跟他们来,大声说,谁若拜了兽,拜了他的像,又在自己额上,或手上,受了(他的)印号,10这人也必要喝天主震怒的酒,就是注在天主震怒杯中的纯酒,他还要当着圣天神的面,并当着羔羊的面,在火里,硫磺里,受煎烧。11他们受煎烧的烟,往上冒,直到万世无穷。那些拜兽,和拜兽像的,连凡受他名字印号的,日夜不得安息。12这就是圣徒忍耐的所在,他们遵守天主的诫命,与耶稣的信德。

死于主者福哉  13我听见有声音从天上来,说,你写出来,死在主内的人,是有福的死者。(圣)神说,从如今,就叫他们脱离自己的苦劳,得着安息,因为他们的工行,跟他们去。

秋收喻  14我又一看,忽见一片白云彩,坐在云彩上的一位,仿佛人子,头上戴着金冠,手里拿一把快利的镰刀。15另有一位天神,从殿里出来,向那位坐在云彩上的,大声呼号说,拿出你的镰刀来收割罢,因为收割的时候到了,世上的庄稼,已经熟熟的了。16那位坐在云彩上的,就把镰刀投在地下,地上的庄稼,就被收割了。17又有一位天神,从天上的殿中出来,他也拿着一把快镰刀。

榨酒喻  18另有一位天神,从祭台中出来,他有管火的权柄,大声向拿快镰刀的呼号说,拿出你的快镰刀来,收割地上葡萄园的果实罢,因为他的葡萄成熟了。19那位天神就把他的快镰刀,投在地下,收割了地上的葡萄,然后投在天主震怒的大榨酒槽里。20那榨酒槽,就在城外被践踏,有血从槽里流出来,深到马嚼子,远有一千六百斯达底亚。(三斯达底亚,合中国官里一里。)

 

1世末,圣教会虽遭如许窘难,依然镇静不摇,故以西雍山为喻,在此山上,偕同救主,得享平安之福。

4(他们是童身)按圣经语法,每以不忠信于天主,敬拜邪神为犯奸,而以诱感教友背主信邪之敌城,为淫妇。则此处所说之童身,或但指保存信德,不为邪说所惑之善信教友。

15(天神从殿里出来云云)传天主圣父的命,圣父为稼穡之主。收割之时日,由他酌定。

20言世末恶人遭惨杀,受罚之烈。

第十五章

最后七灾  1我又看见,天上有一个又大又奇妙的喻像,有七位天神,拿着最后的七灾。天主的义怒,要因着这七灾,完全发泄出来。2我看见好像有个玻璃海,海中有火搀杂,那些克胜了兽,及他的像,和他名字的数目的人,立在玻璃海上,拿着天主的琴,

胜者赞主  3他们唱的是天主仆人梅瑟的歌,也是羔羊的歌,说,主,全能天主,万世之王,你的工程,是伟大的,奇妙的。你的道路,是公义的,真实的。4主,谁敢不敬畏你,不光荣你的名呢。因为唯有你是圣的,万民都要来你面前,钦崇朝拜,因为你那公义的判断,已经显明了。5过了这事,我看见天上作证的帐幕殿,敞开了。6那拿着七灾的七位天神,从殿里出来,穿着洁白光明的麻衣,腰间束着金带。

七金碗  7有四活体中的一个,给了那七位天神,七个金碗,满满盛着万世生活天主的义怒。8因着天主的尊威德能,殿里充满了烟气,没有人能进殿内,直等到七位天神,降完了七灾。

 

2(克胜了兽云云)指至死保存信德,不为异端邪说所惑之人。

3梅瑟的歌,即梅瑟率领以色列民过红海后,赞美天主之歌,见出谷纪篇第十五章。天主羔羊救人脱罪,有以似之,故曰,也是羔羊的歌。

4公审判之日,即恶人亦将承认天主的公义,钦崇朝拜。


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开站时间:2006-12-24
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