第一章
默示之由来 1耶稣基利斯督的默示，是天主给他的，叫他把那不久该有的事，显示于自己的众仆。他就差他的天神，告诉他的仆人若望。2若望乃把天主的（圣）言，及耶稣基利斯督作证的话，凡他所看见的，都证出来。（记录出来。）3谁念这书上的预言，及凡听见，又遵守，其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。4若望致书于亚细亚的七个教会，愿你们得恩宠，平安，从那现在有，已往有，后来有的（天主），并从他宝座前的七位神，5又从那作忠信见证的，为死人中第一（复）活的，又为世王首领的耶稣基利斯督。他爱我们，用自己的血，洗去我们的罪，6又立我们为王，（一作为国，）为他父天主的司祭。光荣，权能，都是他的，至于世世无穷。亚孟。
耶稣复来，见耶稣显现 7你看，他乘云降来，万目都要看见他，连那些刺伤他的，也要看见他。世上各宗族的人，都要为他哀号，这是真实的。亚孟。
8主，天主说，我是亚尔法，也是奥买加，（是原始，又是末终），是现在有，已往有，后来有的全能者。9我若望，与你们为弟兄。又是在耶稣内，与你们同患难，同国，同忍耐的。我为天主的（圣）言，并为给耶稣作证，到了名叫巴毛斯的海岛上。10有一主日，我神魂被提，听见在我后边，仿佛有号筒的大声音，11说，把你所看见的写在书上，送给亚细亚的七个教会，就是厄弗所，斯米尔纳，伯尔加莫，第亚底拉，撒尔底，斐拉代尔非，乐底嘉。
耶稣之像 12我转过身来，要看看同我说话的那声音，乃回头所见的，是七个金灯台。13在七个金灯台当中，有相似人子的一位，身穿长袍，胸前束着金带子。14他的头，连头发，都是白的，如同白羊毛，又如同雪。他的眼目，如同火焰。15他的脚，相似在炉中烧炼的光铜。他的声音，如同大水的声音。16他右手拿着七个星，从他口里，发出一把双刃的利剑。他的面容发光，如同正明的太阳。17我一看见他，就跌倒在他足前，像死过去的一样。他用右手抚我说，不要害怕，我是最先的，也是最后的，18又是生活的。我可是死过，你看，我如今生活，至于万世无穷。死亡及地狱的钥匙，也是我掌管。19所以你该把所看见的事，连现在的，带以后要有的，都写出来。20你所看见在我右手的，七个星，并七个金灯台，其奧秘（如下），七个星是七个教会的天神，七个灯台，是七个教会。
1首节说明默示录的来由，耶稣论人性，受默示于天主，乃遣天神告知若望，使若望转告教会诸人。
2天主圣言，与耶稣作证的话，俱指书中预言各事，若望据实记载，真确可信，故曰作证。
3（日期近了）指世末耶稣降来审判之日。
4（七位神）或指七位天神，或指七恩之圣神，解经学士，莫衷一是。
5（作忠信见证）耶稣曾自言降来人世，为真道作证。
8亚尔法，奥买加，是希腊字母的首尾两字，借指始终之意。天主为万物之始，而自己无始，为万物之终，而自已无终。
20（教会之天神）指管理教会之主教神长，然亦借指教会全体。
第二章
厄弗所书 1你给厄弗所教会的天神写，那位右手拿着七个星，在七个金灯台中行走的，说了这话。2我知道你的行实，你的劳苦，你的忍耐，也知道你不能容忍恶人，你试探了那些不是宗徒，而自称宗徒的，就认出来，他们是说谎的人。3你也有忍耐，为我的名字受了苦，也不懈怠。4到底，我有反对你的一件，就是，你把你先前的热爱丢弃了。5所以你该回想，你是从那里跌下去的，你该悔改，再行你先前的事业。若不然，我必要向着你来，把你的灯台，从本处挪去。6但你有这一条，你恼恶尼各老党人所行的事，这也是我所恼恶的。7（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。谁得胜了，我要把天主园中，那生命的树果，给他吃。
斯米尔纳 8你再给斯米尔纳教会的天神写，那位最先最后的，死而复活的，说了这话。9我知道你的患难，你的贫穷，你却是富足的。我也知道你被那些自称犹太人的毁谤，他们并不是犹太人，乃是撒殚的党派。10你不要怕你将要受的那些苦，魔鬼要把你们中的几个人，收在监里，叫你们受试探，你们要遭十天的患难。你应当忠信到死，我必要赐给你生命的荣冠。11（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。谁得胜了，将来不受第二次死的害。
伯尔加莫 12你再给伯尔加莫教会的天神写，那位拿着双刃利剑的，说了这话。13我知道你所住的地方，那里有撒弹的座位，你却坚持我的名字，当着我忠信的证人安弟巴，在你那里撒殚住的地方，被杀的那些日子，你也没有背了信德。14到底，我有反对你的几条，因为在你那里，有几个随巴拉盎道的人。这巴拉盎从前教给巴拉可在以色列人前头，放跌脚石，叫他们吃祭肉，行奸淫。15你所有的，也是相同，有几个人随尼各老党人的道。16所以你该悔改，若不然，我不久要向着你来，用我口中的剑，同他们打仗。17（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。谁得胜了，我要把奥蕴之玛纳，赐给他，并给他一块白石，石上有写的新名，除非领受的人，没有能认识的。
第亚底拉 18你再给第亚底拉教会的天神写，那位眼如火焰，脚似光铜的天主子，说了这话。19我知道你的行实，你的信德，你的爱德，你尽职分，有忍耐。又知道你末后的工行，比先前更多。20到底我有反对你的一条，你容受那自称女先知的妇人叶撒伯尔，教给我的仆人，引诱他们行奸，又吃祭偶像之物。21我给了他悔改的工夫，他却不肯悔改自己的淫行。22你看，我要叫他瘫在床上，连那些与他行淫的，若不悔改他们所行的，我也要叫他们同遭大难。23连他的儿女，我也要一同杀死，叫各教会都知道，我是究察人肺肠心窍的，而且我要按照每人的行实，报答你们每人。24至于你们别的第亚底拉人，凡不随那道理的，也不知道他们所说的那撒殚奥理的，我给你们说，我不把别的重载，加在你们身上。25但你们已经有的（那些）长处，要持守（不失）直到我来。26谁得胜了，又至终遵守我的工行，我必赐给他权柄，可以制服万邦。27他将用铁杖管治他们，把他们如同瓦器打碎。28就如我从我父所受的那权柄一样，他还要把启明星赐给他。29（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。
第二第三两章，载有七书信，系耶稣训戒七主教，与其所管七教会之言。然细按其中微义，盖欲以七教会概括天下万世之教会，非专为彼七人，与彼七教会而言也。
7所列七书，均有结语，曰，（谁得胜了云云）言，凡战胜三仇，至死保守信德的，将来必得天堂常生，而天堂常生之比喻，则各不相同。
8（最先最后），与无始无终，义同。
9（你却富足），言肉身虽穷，灵魂则富。（自称犹太人云云）如言，自称天主百姓，然有名无实。
11（第二次死）指下地狱受永罚，永无复活之望，较之第一次死，灵魂与肉身相离，尤为可怕。
17玛纳，新名，俱指天堂真福，非亲身实受的人，不能知其美妙。
第三章
撒尔底书 1你再给撒尔底教会的天神写，那位有天主的七位神，及七个星的，说了这话。我知道你的行实，你有生活的名，你却是死的。2你该醒寤，把其余要死亡的，都坚固起来，因为我见你所行的，在我天主台前，都不是完全的。3所以你该记念，你从前所领受，所听的（教训），你该遵守，又该悔改。你若不醒寤，我要向着你来，如同贼一样，你不知道我什么时候来找你。4到底在撒尔底。你还有不多的几名，没有染污自己衣裳的，将来他们穿着白衣，与我同行，因为他们当得起。5谁得胜了，都要这样穿上白衣。他的名字，我也不从生命册上勾去。我还要在我父面前，当着我父的众天神，承认他的名字。6（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。
斐拉代非 7你再给斐拉代非教会的天神写，那位圣者，真者，掌着达未钥匙开，开了无人能关，关了无人能开的，说了这话。8我知道你的行实，你虽力量微弱，却守了我的教训，也没有背我的名。你看，我在你面前，敞开一道门，是无人能关的。9你看，我要从撒殚那一党里给你人。他们自称犹太人，并不是犹太人，乃是撒谎。你看，我要叫他们来你跟前，敬拜（天主）。也要叫他们知道，你是我所爱的。10因为你守了我忍耐的教训，我还要在试探的时候，保护你。那时候是必要临到普世界的，为试探世上居住的人。11你看，我要快来，你当持守你所有的，不要叫人夺去你的荣冠。12谁得胜了，我必叫他在我天主的殿里作柱子，再也不出去。我还要把我天主的名号，及我天主本城的名号，就是从天上我天主那里，降下来的新耶路撒冷的名号，并我的新名号，都写在他身上。13（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。
乐底嘉 14你再给乐底嘉教会的天神写，那为阿们，为忠信真实见证的，为天主造物原始的，说了这话。15我知道你的行实，你也不冷，也不热，巴不得你是冷或是热。
冷淡之害 16因为你，温温和和的，也不冷也不热，我要从我口里呕出你去。17你却说，我富足，我发财，什么也不缺。殊不知，你是困苦的，可怜的，贫穷的，瞎眼的，赤身露体的。18我劝你从我手里，买火炼的金子，叫你可变成财主。再买白衣穿上，为免露体的羞耻。又买眼药抹你的眼，叫你可以看得见。19凡我爱慕的人，我就责备他，管教他，所以你该发奋热心，又该痛悔改过。20你看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音，给我开门，我就进去，到他那里，我同他，他同我，要一齐赴筵席。21谁得胜了，我要叫他同我，坐在我的宝座上。也就如同我得胜了，我就同我父，坐在他的宝座上一样。22（圣）神向教会说的什么话，有耳朵的，就该听。
1（你却是死的）或指身负重罪，已失超性生命，或指懈怠自甘，如入睡乡，故下文嘱其速醒，勿再酣睡。
4人领洗时，脱罪复义，好像穿上洁白新衣，为赴天筵之礼服。然此衣之美，犯罪尚能染污。
7（掌着达未的钥匙）喻耶稣为天国之王，掌有天国全权。
9大意谓，因你忠信守道，我将为你辟一开教之门，使彼梗顽难化之犹太人，亦多回头者。
12天堂称为天主的宫殿，亦称天上耶路撒冷。凡升天堂的人，都是建这圣殿圣城的神石，而神长则为圣殿之柱础。（再也不出去）是稳定不移之意。
14阿们或作亚孟，即真实无伪之意。耶稣论天主性，为真理正道之本原，降生成人，又为真理作证。
第四章
所见天上景象 1过了这事，我一看，忽见天上开一道门，我听见第一个声音，仿佛号筒的声音，同我说话，说，你上这里来，我要把这事以后，所当有的事，显示于你。2我立刻神魂被提，忽见天上有安放的宝座，在宝座上有坐着的一位。3那位坐着的，看着相似碧玉，水晶，又有围着宝座的一道虹，看着相似绿晶石。
二十四老 4宝座周围，只有二十四个宝座，宝座上，有坐着的二十四位长老，身穿白衣，头戴金冠。5有闪电，声音，雷霆，从宝座发出来。又有七个火炬，在宝座前燃着，就是天主的七位神。
四活体 6宝座前，有玻璃海，仿佛水晶。宝座当中，及宝座周围，有四个活体，浑身前后满是眼。7第一个活体像狮子。第二个活体像牡犊。第三个活体，面貌像人。第四个活体，像飞鹰。8四个活体，个个有六翅，周身内外，满是眼，日夜不住的说，圣，圣，圣，主天主，全能者，已往有，现在有，后来常有的。9当着四个活体，向坐宝座，永远生活的，归光荣，敬礼，感谢的时候，10那二十四长老，就俯伏在坐宝座的面前，朝拜永远生活者，又把他们的荣冠，投在宝座前，说，我主，我天主，唯你是堪得光荣，敬礼，权柄的，因为你造了万物，万物是由你的旨意，受造而有的。
此章与下第五章，描写天堂景象，为预示来事之张本。但所言各事，各有寓义，作比喻观可也，不可认作实情。（二十四长老）或指以色列民之十二祖，与宗徒十二人。或指古教司祭之二十四班，以之代表阖圣教会。（四活体）或代表四圣史，或代表受造灵蠢诸物，藉四者以概其余。解经学士，未敢武断。
第五章
书卷 1以后，我看见在坐宝座的那位右手里，有一书卷，内外都是写的字，有七道印封着。2我又看见一位雄壮的天神，大声宣布说，谁当得起展开这书卷，启开他的印封呢。3并没有一个人能展开，能观看那书卷的，天上也没有，地上也没有，地下也没有。4我就大哭，因为找不着一个人，当得起展开那书卷，连能看他的也没有。5有长老中的一位，给我说，你不要哭，你看，从犹达支派，出的那狮子，达未的苗裔，得胜了，他能展开那书卷，启开他的印封。
天主羔羊 6我就看见在宝座及四活体当中，并二十四长老当中，有一个羔羊站立，相似被杀的，有七角七眼，就是天主的七位神，差往普世去的。7这羔羊就去，从坐宝座的那位右手里，取了书卷。8他既取了书卷，那四活体，及二十四长老，乃俯伏在羔羊面前，每人拿着琴，及满盛香料的金炉，这香是诸圣的祈祷。9他们就唱新歌说，唯你当得起领受书卷，启开他的印封，因为你曾被杀，用你的血，从各种族，各方言，各民各国，赎回人来，归于天主，10又叫他们成天主的国，作天主的司祭，将来还在世上为王。
天朝庆贺 11我又看见，并且听见，在宝座及四活体，并二十四长老的周围，有许多天神的声音，他们的数目，有万亿之多。12他们大声说，被杀的羔羊，领受权能，富裕，明智，势力，尊显，光荣，赞颂，原是当得起的。13我又听见，凡受造之物，无论是在天上的，在地上的，在地下的，在海里的，及其中一切所有的，通同都说，愿赞颂，尊显，光荣，权能统归于坐宝座的，及羔羊，至于万世无穷。14那四活体就说，亚孟。二十四长老，乃俯伏朝拜。
1（书卷）非如近世装订成册之书，乃古时卷之成轴者，平常但内面有字。此则内外两面皆字，寓有无可增损之义。（七印）想是书有七张，有印封缄。
5狮子，羔羊等名称，俱见古经，先知之预言，为救主之别号。
10（在世为王）指公审判后，重新之世界。
