《攀登加尔默罗山•第三卷》

第21章

本章谈论意志欢乐于本性的美物是如何的虚空，及多么应该借它们归向天主。

1至于本性的美好事物，在这里我们指的是美丽、姿色、灵巧、身材和所有身体方面的资质；还有灵魂上的良好理智、判断力和其他属于人理性上的天赋。

如果人欢乐于这一切恩惠，只不过为了自己或亲人拥有它们，却没有感谢天主，而天主赐恩，原是为了经由它们而更被认识和被爱；人只为此而享乐，即是虚空和受骗，如撒罗满所说的：姿色是骗人的，美丽是虚空；敬畏上主的女人，才堪当受人赞美（箴卅一30）。这段经文教导我们，人更该担心这些本性的恩赐，由于它们，人很容易分散天主的爱，陷入虚荣，迷上它们而受骗。为此之故，他说身体的姿色是骗人的，因为它们在道路上欺骗人，以虚空的欢乐，以自己或所具有的姿色自满自足，而吸引人陷于不当的事。所以，他说美丽是虚空，因为，如果看重美丽，又欢乐于其中，会使人以无数的方式堕落；而他惟一应该快乐的，是有否借美丽来服事天主和他人。再者，他更该害怕和担心，他的本性才能和姿色，有可能成为他冒犯天主的原因，由于他的虚荣自负，或由于极端的情感，使他专注于它们。

因此，拥有这些恩惠的人，应该谨慎，在生活中行事慎重，不致因他的虚荣炫耀，而成为某人的心稍稍离开天主的原因。因为这些天生的姿色和才能，无论对拥有的人，或注视它们的人，都是这么的挑拨和刺激，几乎没有谁的心，能逃脱其中的陷阱和罗网。为此，由于这个担心，我们知道，许多神修人有某些这类的恩赐，他们祈求天主加以毁损，为的是，不要成为害人的原因或机会，使自己或别人陷于虚荣的快乐或情感。

2那么，神修人在这个虚空的快乐上，应该使他的意志受净化，置之于黑暗，提醒自己：美丽和其余所有的天赋，都是尘土，从土而来，复归于土；姿色、灵巧无非尘世烟雾。为了不陷于虚荣，就该以这样的心情持有和看待；在这些事物中，怀着愉悦和喜乐，全心归向天主。因天主本身即是所有的这些俊美和优雅，卓越绝伦，无限地超越所有的受造物；而且，如达味说的，万物必要如同衣裳一样衰败，有如更换衣服，都要新陈代谢，惟有祢永存不变（咏一〇一27-28）。为此，在万事万物中，如果快乐没有导向天主，就会常常是虚假和受骗的。当撒罗满说及受造物的快乐时，他说的就是这种：我对快乐说：你为何让自己徒然受欺骗（训二2）？这就是，当人的心迷恋受造物时。