是否有一个可靠的特征，让人们有可能可靠地区分真正精神之路同那些偏离这条道路的“真理的特征”？我们怀着从长老那里得到答案的愿望，同他就这个课题进行了交谈。他的话对我们来说无限宝贵。他说：

“当圣灵以自己爱的甜美来报答整个人的时候，世界就被全然忘却了，整个心灵在无法言状的兴奋中直接观察到神；然而，当心灵又重新想起这个世界，由于上帝爱和对人的怜悯，他在哭泣并且为整个世界祈祷。

在忠心地为爱中产生的世界哭泣和祈祷的同时，心灵由于圣灵的甜美又可能忘记世界并又在神中安稳下来；当回想起这个世界时，又在极大的悲伤中哭泣地祈祷，希望所有的人都得救。

这就是圣灵教导我们的真正之路。

圣灵就是爱，是和平和甜蜜。圣灵教导我们爱神和爱人。诱惑的灵魂就是傲慢的灵魂；他不怜悯人和其他生命，因为他什么也认识不到；他像小偷和强盗一样活动，他的道路充满了破坏。

诱惑的灵魂不能提供真正的甜蜜；他只能带来令人担忧的虚荣的甜蜜；其中没有温情、没有和平，也没有爱，只有冷漠的傲慢。

圣灵向人传教上帝爱，心灵在思念着神并不分昼夜地含着泪水寻找神，而敌人带来的却是忧郁、深重、阴暗和害人的心灵。

凭着这些特征能够明显地从敌人的迷惑中认出神的恩赐。”

我们对长老说，有这样一些人，他们并不把无欲望当作上帝爱来看待，而是当作位于善与恶区别之上的存在的特殊观察，他们认为这样的观察比基督教的爱还大。对此，长老说道：

“圣灵就是爱，他给心灵提供动力去爱敌人。谁不爱敌人，谁就不了解神。”

长老心灵中这个最后的标准占有完全特殊的和无可争议的位置。他说：

“主是仁慈的创造者。他同情所有的人。主可怜一切罪人，就像母亲甚至可怜自己走歪门邪道的孩子一样。哪里没有对敌人和罪人的爱，哪里就没有主的灵。”