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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十四日 天国中谁为大
二十四日 天国中谁为大
浏览次数:407 更新时间:2023-11-19
 
 

 定像  想见耶稣教训宗徒说: “你们若不变为孩童,不能进天国。”

 

求恩  求天主相帮我修真实的谦德,甘心居在众人以下,为得天国的高位。

 

  宗徒们争论谁为第一

 

宗徒们见耶稣替伯多禄完税,似乎高看他在别位宗徒以上,他们因此起了嫉妒的心。有一天正走路的时候,耶稣在前,与伯多禄讲话,众宗徒在后,就彼此议论:他们当中,谁为第一。及到了住处,耶稣问他们说: “你们在路上讲论了什么事情呢?” 他们一言不答;因为他们在路上讲论的,是他们当中谁为第一。(谷·九·33

 

你一见宗徒们这般行事,恐怕心中要责怪宗徒们说:他们刚才听见耶稣预言受难的事迹,说:人子要被交付于恶人手中,受虐待,受死刑。他们听了这些话,毫不动情,还是贪图自己的尊荣,争论在他们当中谁为大,他们如此存心,不是太不合情理吗?

 

你这样责斥宗徒,不算没有道理,可是你若认识人性的软弱,再看看你自己的行为,你未必敢这样苦口责怪宗徒。你且想想,你在祈祷中,默想耶稣受的苦难凌辱,定志要效法耶稣,但默想一完,刚一出屋,就忘了自己的主意,只图人尊敬,望人夸奖,如同没有默想一样。你办神工的时候,明认自己的罪,哭求耶稣宽赦,定心再不敢犯,但还没有过一两点钟,因为别人一句话说的不周到,就怒形于色,争吵不休。你如此行事,不更该受责备吗?

 

你该发羞愧后悔之情,在天主台前,自讼自承,求天主宽赦;定志以后,克制自己的骄傲,原谅别人的过错。

 

  耶稣给宗徒讲谦逊

 

圣玛窦记载:那时宗徒们上前来,问耶稣说: “按你的意见,在天国中谁是更大的呢?”(玛·一八·1

 

前面圣玛尔谷说: “宗徒们一言不答。” 如今圣玛窦又说: “宗徒开口问耶稣。” 大约是耶稣初次问他们,他们不敢回答。后来因为耶稣再三追问,他们不得已了,才用这混统的话来问耶稣。

 

你看骄傲争胜的偏情多么巧诈,把内里的一片私心,全隐藏起来,反用热心的话来问耶稣,耶稣虽然看透了他们的心意,因为怕伤他们的脸面,也没有明明责斥他们,只用混统的话教训他们说: “谁愿意是第一,该是众人中的最后的一个,也服事一切的人。”(谷·九·34)我们都希望被天主看重,希望死后在天堂得更大的光荣。耶稣指给我们当用的方法了,就是从心里想自己在众人中是最小的,甘心居在众人以下。你若愿意知道,你赖天主的相帮,修到了这个地步没有,该看看几时别人不答理你,拿着你不当人,分东西只分给你不好的,派本分只派给你劳苦卑贱的,当着这样的光景,你心中平和舒泰,甘心乐受吗?

 

求天主赏你圣宠,使你在轻看自己,弃舍自己,两样德行上,常常长进。

 

  耶稣命人效法孩童

 

耶稣讲的谦逊的道理,入了宗徒的耳,未必入了宗徒的心,因为宗徒们当时还有一片世俗心。耶稣为了宗徒们深深的记住这个教训,所以叫了一个小孩子来,把他放在宗徒中间,向他们说: “我真实告诉你们,你们若不回头,变成小孩子,不能进天国。无论谁,自卑自小,如同这个孩子一样,这个人在天国才是最大的。”

 

耶稣的意思,是叫人勉励修那孩童自来有的长处,比如:诚实、听命、良善、孝顺等。这些长处,都有谦逊的效果。小孩子因为有这些长处,所以见爱于人。我们若勉励修成这些德行,成了真谦逊人,亦必见爱于天主,被天主看重,在天堂上得更大的赏报。现在各自省察,在这些德行上,变成了孩童没有?以后当如何勉励?

 

吁!吾主耶稣,你不但用言语给我讲明谦德,还亲身给我立了谦逊的表样。你自天降世,成了孩童,卧于马槽,谦卑至极。求因尔无限功劳,赏赐我真实的谦逊。

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开站时间:2006-12-24
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