定像  想见吾主耶稣善收背着寻获的亡羊，欢欢喜喜地回来。

求恩  求天主赏我坚心依靠爱慕耶稣，总不犯罪离开耶稣。

一  善牧寻觅失路亡羊

在圣若望第十章上耶稣为表明自己的仁慈，曾把自已比作善牧，如今耶稣用这个比喻，讲牧童如何用心寻觅失路之羊，也是一样的意思。圣路加记载：当时因为法利塞人责怪耶稣接见罪人，同罪人们饮食。耶稣设了这个比喻向他们说： “你们中谁有一百只羊，若偶然失迷了一只，他不把九十九只羊安放在旷野里，去寻觅那一只亡羊，直到找着了为止呢？”（路·一五·4）

一百只羊是表的一切奉教的人，或是天主预选的人。一百只是个混统数，若论实数，只有天主知道。迷路的亡羊是指的罪人，他们失迷了路，不是因为耶稣没有经心照管，是因为他自己不愿意跟随耶穌。耶稣虽然愿意收留保护他的人，一个也不愿意失落，但是不勉强人，伤害人的自主之权。

罪人离开耶稣，失迷了正路，是为什么缘故呢？是因为他不肯听牧童的命，不认识收童的好心，忘了收童加给他的恩典，不愿意跟随牧童，走贫穷苦辱的窄路：爱世俗的繁华，贪肉身的安逸。因着这些缘故，他背叛了耶稣善牧，啊！这个没福的亡羊，若善牧不亲自去寻觅它，它必定陷於危险，被野兽吞了，就是被魔鬼拉到地狱里去。

我多年以来不肯随耶稣的指引，不肯断绝自己的私欲。自入于迷途，是何等昏愚呢？吁！仁慈的善牧，吾主耶稣，求你除去我的迷惑，开导我的愚蒙，叫我从新再归向你。

牧童将九十九只羊安放在一处，去寻觅亡羊。耶稣从天降世。也是来寻觅我们。三年传教，受尽辛苦，为指给我们升天的正路。如今为引导我们回头，还是先用圣宠感动我们的心，劝我们离开下地狱的道路。

吁！吾主耶稣，你这样看重世界上的亡羊，是因为你缺少他们，需要他们吗？世界上的人，即使都下了地狱，为你有什么伤损呢？你这样疼爱世人，只是因为你的本性自有无穷的慈善。我将来要永远赞颂你的仁慈。

二  善牧寻获失路之羊

耶稣又接着说，牧童找着了那只亡羊以后，欢欢喜喜地把他放在自己的肩膀上，一回到家中，就聚集邻舍朋友们，向他们说：你们都该与我同乐，因为我我到了先前失落的羊。（路·一五·5）

圣玛窦记载这个比喻说： “若是牧童找着亡羊。”（玛·一八·13）圣史加若是二字，是指的罪人不常听天主的声音，不一定肯随圣宠的感动，定志回头。请看吾主耶稣待茹达斯如何良善，终究没有感化了他的心。我们切不可这样拒绝天主的仁慈！

牧童找着亡羊以后，必定先用良善的声音呼唤它，叫它止住。既然赶上它以后，不但不发泄怒气鞭打它，还因为见它跑的气喘吁吁，困乏无力，满心怜借它，把它放在自己肩膀上，背着回来。

这些情形，全是表的我们灵魂的善牧吾主耶稣。耶稣待我们全然是这样，凡回头的罪人都亲身经历过。几时罪人一愿意回头，定心要归向天主，良心的责斥就止住了，灵魂的乎安又回来了。天主用圣宠引导他们回头改过，那样容易，就如同有人背着他们一样，什么也不觉难了。先前看着做不来的事情，也觉着容易了，司铎见罪人痛悔告明，心中的喜乐发现于言语之间，也增加罪人的勇气。

吁！吾主耶稣，你曾劝受劳苦负重任的人归向你，你许下要补养他们的力量。从前面的比喻看来，你不但补养他们的力量，还加给他们极大的神乐，我定志以后，要真心归向你。

牧童找到了亡羊，回家以后，请邻舍朋友同来庆贺。天主见罪人回头，也是这样。耶稣说： “一个罪人痛悔补赎，在天上为他也是这样喜欢，比为那不需要回头的九十九个善人更欢乐。”

从耶稣这儿句话上，我们该取两样教训：1、是尽力帮助罪人回头，若见罪人回了头，就用好话来安慰他们，增长他们的心火。2、若是不幸我们陷于重罪，当急速回头，不疑惑天主的仁慈。