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成圣捷经(沙雷氏圣方济各著)列表
·节译教宗比约十一世通谕
·著者序
·卷之一:实践虔诚生活,应有什么计
·第一章  真正虔诚 素描淡写
·第二章  虔诚性质 清高卓越
·第三章  虔诚生活 适于大众
·第四章  有志进修 须求指导
·第五章  洗涤灵魂 最为重要
·第六章  大罪为患 首当清除
·第七章  犯罪情趣 亦当铲除
·第八章  铲除情趣 略举方法
·第九章  默想之一 天主创造
·第十章  默想之二 人生目的
·第十一章  默想之三 主恩浩荡
·第十二章  默想之四 罪恶可恨
·第十三章  默想之五 死亡可怕
·第十四章  默想之六 审判可畏
·第十五章  默想之七 地狱永苦
·第十六章  默想之八 天堂常乐
·第十七章  默想之九 选择天堂
·第十八章  默想之十 痛下决心
·第十九章  办总告解 度新生活
·第二十章  隆重宣誓 立志善生
·第二十一章  罪污洗除 从此新生
·第二十二章  小罪为害 切忌温情
·第二十三章  无益闲事 莫寄温情
·第二十四章  不良倾向 亦当改正
·卷二 本卷教我们利用祈祷和圣事,
·第一章 超凡入圣 必重祈祷
·第二章 简易默想 首在预备
·第三章 向主呼吁 助你默想
·第四章 默想布局 利用想象
·第五章 默想之中 深思熟虑
·第六章  陈情立志 默想精华
·第七章  默想收场 神花一束
·第八章  默想技术 另有指示
·第九章  默想乏味 如何调剂
·第十章  每日晨操 略举数例
·第十一章  每日晚操 勿忘省察
·第十二章  如鸟还巢 收其放心
·第十三章  精神归隐 喷射祈祷
·第十四章  参与弥撒 略陈方法
·第十五章  公共祈祷 也宜参加
·第十六章  天神圣人 可敬可风
·第十七章  圣书贤传 开卷有益
·第十八章  灵感可贵 切莫放过
·第十九章  利用告解 悔过迁善
·第二十章  勤领圣体 永保青春
·第二十一章  勤领圣体 诞登圣域
·卷三  论进德修业的方法
·第一章  进德修业  择善而从
·第二章  所择善德 合乎中庸
·第三章  忍耐为上 吃苦为先
·第四章  仪表谦恭 不敢傲慢
·第五章  谦谦君子 更上层楼
·第六章  卑贱自己 可谓至谦
·第七章  克修谦逊 保护名誉
·第八章  待人温和 切莫愤怒
·第九章  温和自持 不急不躁
·第十章  勤勉任事 有条不紊
·第十一章  服从之人 永不迷途
·第十二章  贞操之德 至为重要
·第十三章  保守贞操 略进忠言
·第十四章  身处富贵 心存神贫
·第十五章  富贵之中 修练神贫
·第十六章  穷苦之中 自有富贵
·第十七章  交友莫滥 宜辨损益
·第十八章  慎防溺爱 切莫调情
·第十九章  真正友谊 止于至善
·第二十章  真假友谊 区别颇多
·第二十一章  邪恶友情 一刀两断
·第二十二章  交友最难 再进忠言
·第二十三章  外面克苦 小心从事
·第二十四章  不嫌群居 更爱独处
·第二十五章  服装标准 因人制宜
·第二十六章  泛论言谈 先讲天主
·第二十七章  讥讽成罪 谈笑生风
·第二十八章  轻率评判 有伤宽仁
·第二十九章  诽谤可恶 为害孔多
·第三十章  如何交谈 再献忠告
·第三十一章  消遣娱乐 有好有坏
·第三十二章  打牌赌博 皆在禁例
·第三十三章  舞会可赴 危险宜防
·第三十四章  游戏跳舞 不应着迷
·第三十五章  忠于小事 大事可托
·第三十六章  公平待人 理智律己
·第三十七章  欲望可有 空想宜无
·第三十八章  结婚男女 请听忠言
·第三十九章  婚姻床第 应受尊重
·第四十章  守节寡妇 洁身自爱
·第四十一章  未婚少女 听我一言
·卷四  有关战胜一般诱惑的各项劝
·第一章  世俗之言 切不可听
·第二章  初入德门 当有勇气
·第三章 何为诱惑  略释所疑
·第四章  拒绝诱惑 特举两例
·第五章  诱惑之中 绝不失望
·第六章  诱惑之乐 何时有罪
·第七章  诱惑当前 如何救药
·第八章  诱惑虽小 也宜防范
·第九章  防范方法 略举一二
·第十章  克服诱惑 注重强心
·第十一章 心情不安 如何应付
·第十二章  心情忧郁 如何自处
·第十三章  偶遇神乐 何以自处
·第十四章 精神不振 何以自拔
·第十五章  证明前言 特举实例
·卷五  有关重整心灵并促进其止于
·第一章  日新又新 方法举例
·第二章  默想蒙召 主恩浩荡
·第三章  检讨自己 进步退步
·第四章  对待天主 态度如何
·第五章  对待自己 态度如何
·第六章  对待邻人 态度如何
·第七章  调整心弦 求得和谐
·第八章  检讨完毕 激起善情
·第九章  重新立志 默想数则
·第十章  默想之一 灵魂尊贵
·第十一章  默想之二 圣德美好
·第十二章  默想之三 圣人芳表
·第十三章  默想之四 基督厚爱
·第十四章  默想之五 天主永爱
·第十五章  激发善情 结束检讨
·第十六章  检讨完毕 善用格言
·第十七章  种种诘难 略释一二
·第十八章  即入德门 勉登堂奥
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二章 简易默想 首在预备
第二章 简易默想 首在预备
浏览次数:3794 更新时间:2007-11-11
 
 
 

  费乐天,也许你对心祷还有些陌生吧,这也难怪,近世纪以来,人们对于心祷,多有格格不入之概,因此我就不惮其烦,给你提供一个简易的默想方法,既得其门之后,望你阅读几本有关默想的专书,并且身体力行,则你对默想之道,一定能有长足进步。首先,我要提出顶备工夫,当特别注意的事件:第一应该存想天主的亲临,第二应该祈求天主的帮助。现在,我就列举四种存想天主新临的方法,希望对你预备默想,能够有所补益。

 

  第一种方法,在乎存想天主处处都在,亦即存想他无所不在,换言之,在我们宇宙万物之间,无处没有天主,也不是说,处处有天主。譬如飞鸟,任凭它到处翱翔,总也飞不出太空;说到我们,任凭你走往何处,总也离不开天主。人人都知道这个道理,却非人人都注意这条真理。譬如盲人,听人转告国王就在他们眼前,虽然他们未曾目睹国王的风采亦必体貌有加,不敢有失恭敬;一旦久而久之,他们既不能眼见国王,也就渐渐忘其在场,既已忘其在场,也就易于失敬了。费乐天啊,天主本来近在眼前,我们却是视而不见!信德告诉我们天主的亲临,我们由于不能目睹他的天颜,居然将他忘记,想他离我们很远。我们虽然也知道天主无所不在,可是我们却仍旧不思不想,宛如并不知道这回事一样。因此在我们祈祷之先,常该唤醒自己的灵魂,叫她想起天主的亲临。达味在其圣咏集中,曾赞叹天主的亲临,他说:“神弥六合,靡所不包,圣颜普照,何所用逃?曰跃于天,主在云表,曰潜于渊,主伏于沼”。请你再玩味一下圣祖雅各布伯的话,他在看到天梯时叹道:“这地方何其可畏!上主原来在这地方,我竟还不知道!”他并非不知天主无所不在的道理,其所以“不知”云者,意谓不曾思念及之而已,因此,当祈祷的时候,你该对自己的心说:“我的心,你的天主,就在这儿”!

 

  第二种方法,在乎思念天主,他不仅在你所在的周遭,而且以特殊的姿态住在你的心中。他激动着你的心,又鼓舞着你的神,他可谓是你心中之心,是你神内之神。你知道,我们的灵魂是充满了全身,他固然遍乎每一肢体,却又以特殊的姿态驻驿于人的心中;天主呢,固然处处都在,却也以特殊的姿态驻驿于我们的心中,因此,达味称呼天主是他心中的力量;而圣保禄更了当地表示:“我们在天主内生活、行动、存在”。倘使你能如此默想这端真理,常想天主临汝,你就自然起敬起畏,不敢贰心了。

 

  第三种方法,在乎想念升了天堂的救世主,他以其人性所有的慈祥目光,注意世界的众生,尤其是身为他之子女的教友,而对那些正在向他祈祷的人们,更是另眼相看。这并非纯粹的想象,却是千真万确的真理;要知道,我们不能以肉眼看见他,他却能以肉眼注视我们。你不记得,圣史蒂芬殉道就义时,也曾亲眼见到了他吗?我们诚可与雅歌中的新郎同声欢唱:“你看,他站在我们围墙的后面,从窗外往房里察看,又从窗棂中,向房里窥探。”

 

  第四种方法,只能运用我们的想象,将耶稣的相貌陈列到我们的眼前来,就好比知心的密友,虽然相隔千里,一旦思念至切,也不禁自言自语:啊,我仿佛看见了伊人,他正在工作,不,正在怀念着这边的故人!这固然单凭想象,可是,倘你默想的地方供奉着圣体,则这种思念完全真实,一点儿也不算想象。我们肉眼所见,仍旧是雪白的面形,然而,隐藏在面形里面的,却实在是耶稣啊!

 

  祈祷之前,存想天主亲临,既已列举四法,你可随意采用;用时,不宜将四法冶为一炉,只应每次选择一个,而且自以简短为宜。

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开站时间:2006-12-24
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