我的费乐天，世人或者诘难你说，那么多的检讨，谁若一一实践，哪里还有时间作其它的事情呢？亲爱的费乐天，只要我们认真地作了这件事，纵然没有作其它丰功伟绩，我们也可以心安理得，因为这件修德进业的事，原是人生最有意义而又该当去作的呀，可是，你看穿了这诘难的荒谬吗？假若每天都要作这些检讨，那的确要占据我们的全部时间，可是，上述的检讨工作是随个人的需要而按照季节举行的呀。请问，罗马法典和民法大全共有多少该当遵守的条款呢？你也许会说，那真是多如牛毛，可是，我们该当明白，在相应机会之下，那些条款才须遵守，而并不是说，一切条款都要每天实施。况且，就事实而言，在古代有达味为例，他虽身为国王，公事繁忙，日理万机，可是他所作的自我检讨功夫，较之我们在本书内所提供的还要多。在近代更有圣路易示范，他虽蟒袍加身，在听政断狱之余，他每天参与两台弥撒，和驻宫神父一起诵念晚课，自作默想，探访病人，每个星期五节制饮食，时常去听道理，开讨论会等等。虽然如此，他却毫不耽误公事；在他当政期间，朝延清明，国家兴隆，较之先王，有过之而无不及。所以，你要永往直前地实践我在本书内替你提出的神修计划，天主自会赐你充分的时间和精力；是的，如果需要，他能为你而叫太阳晚下西山！记住，一旦天主同我们一起工作，我们所做的一定够多了！

世人或者说，我在写本书时似乎已经假定，我的费乐天具有心祷的天赋，可是却没有注意到，并非人人都有此天赋呀；所以说，这本“入门”，并不适合大家！真的，毫无疑义，一则我会有此假定，二则我也同意并非每个人都有心祷的天赋；可是，几乎人人都有心祷的可能，连那些最迟钝的也包括在内，只要有一位良好的导师，而他们自己又专心一意的学习，则心祷并非难事；这也是真的。如果有人真的毫无心祷的天赋（我想这是少而又少的），那么，聪明的神修导师自会设法补救这个缺陷，或者教他们自己阅读，或者讲给他们听那些有关善作默想的题材。