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成圣捷经(沙雷氏圣方济各著)列表
·节译教宗比约十一世通谕
·著者序
·卷之一:实践虔诚生活,应有什么计
·第一章  真正虔诚 素描淡写
·第二章  虔诚性质 清高卓越
·第三章  虔诚生活 适于大众
·第四章  有志进修 须求指导
·第五章  洗涤灵魂 最为重要
·第六章  大罪为患 首当清除
·第七章  犯罪情趣 亦当铲除
·第八章  铲除情趣 略举方法
·第九章  默想之一 天主创造
·第十章  默想之二 人生目的
·第十一章  默想之三 主恩浩荡
·第十二章  默想之四 罪恶可恨
·第十三章  默想之五 死亡可怕
·第十四章  默想之六 审判可畏
·第十五章  默想之七 地狱永苦
·第十六章  默想之八 天堂常乐
·第十七章  默想之九 选择天堂
·第十八章  默想之十 痛下决心
·第十九章  办总告解 度新生活
·第二十章  隆重宣誓 立志善生
·第二十一章  罪污洗除 从此新生
·第二十二章  小罪为害 切忌温情
·第二十三章  无益闲事 莫寄温情
·第二十四章  不良倾向 亦当改正
·卷二 本卷教我们利用祈祷和圣事,
·第一章 超凡入圣 必重祈祷
·第二章 简易默想 首在预备
·第三章 向主呼吁 助你默想
·第四章 默想布局 利用想象
·第五章 默想之中 深思熟虑
·第六章  陈情立志 默想精华
·第七章  默想收场 神花一束
·第八章  默想技术 另有指示
·第九章  默想乏味 如何调剂
·第十章  每日晨操 略举数例
·第十一章  每日晚操 勿忘省察
·第十二章  如鸟还巢 收其放心
·第十三章  精神归隐 喷射祈祷
·第十四章  参与弥撒 略陈方法
·第十五章  公共祈祷 也宜参加
·第十六章  天神圣人 可敬可风
·第十七章  圣书贤传 开卷有益
·第十八章  灵感可贵 切莫放过
·第十九章  利用告解 悔过迁善
·第二十章  勤领圣体 永保青春
·第二十一章  勤领圣体 诞登圣域
·卷三  论进德修业的方法
·第一章  进德修业  择善而从
·第二章  所择善德 合乎中庸
·第三章  忍耐为上 吃苦为先
·第四章  仪表谦恭 不敢傲慢
·第五章  谦谦君子 更上层楼
·第六章  卑贱自己 可谓至谦
·第七章  克修谦逊 保护名誉
·第八章  待人温和 切莫愤怒
·第九章  温和自持 不急不躁
·第十章  勤勉任事 有条不紊
·第十一章  服从之人 永不迷途
·第十二章  贞操之德 至为重要
·第十三章  保守贞操 略进忠言
·第十四章  身处富贵 心存神贫
·第十五章  富贵之中 修练神贫
·第十六章  穷苦之中 自有富贵
·第十七章  交友莫滥 宜辨损益
·第十八章  慎防溺爱 切莫调情
·第十九章  真正友谊 止于至善
·第二十章  真假友谊 区别颇多
·第二十一章  邪恶友情 一刀两断
·第二十二章  交友最难 再进忠言
·第二十三章  外面克苦 小心从事
·第二十四章  不嫌群居 更爱独处
·第二十五章  服装标准 因人制宜
·第二十六章  泛论言谈 先讲天主
·第二十七章  讥讽成罪 谈笑生风
·第二十八章  轻率评判 有伤宽仁
·第二十九章  诽谤可恶 为害孔多
·第三十章  如何交谈 再献忠告
·第三十一章  消遣娱乐 有好有坏
·第三十二章  打牌赌博 皆在禁例
·第三十三章  舞会可赴 危险宜防
·第三十四章  游戏跳舞 不应着迷
·第三十五章  忠于小事 大事可托
·第三十六章  公平待人 理智律己
·第三十七章  欲望可有 空想宜无
·第三十八章  结婚男女 请听忠言
·第三十九章  婚姻床第 应受尊重
·第四十章  守节寡妇 洁身自爱
·第四十一章  未婚少女 听我一言
·卷四  有关战胜一般诱惑的各项劝
·第一章  世俗之言 切不可听
·第二章  初入德门 当有勇气
·第三章 何为诱惑  略释所疑
·第四章  拒绝诱惑 特举两例
·第五章  诱惑之中 绝不失望
·第六章  诱惑之乐 何时有罪
·第七章  诱惑当前 如何救药
·第八章  诱惑虽小 也宜防范
·第九章  防范方法 略举一二
·第十章  克服诱惑 注重强心
·第十一章 心情不安 如何应付
·第十二章  心情忧郁 如何自处
·第十三章  偶遇神乐 何以自处
·第十四章 精神不振 何以自拔
·第十五章  证明前言 特举实例
·卷五  有关重整心灵并促进其止于
·第一章  日新又新 方法举例
·第二章  默想蒙召 主恩浩荡
·第三章  检讨自己 进步退步
·第四章  对待天主 态度如何
·第五章  对待自己 态度如何
·第六章  对待邻人 态度如何
·第七章  调整心弦 求得和谐
·第八章  检讨完毕 激起善情
·第九章  重新立志 默想数则
·第十章  默想之一 灵魂尊贵
·第十一章  默想之二 圣德美好
·第十二章  默想之三 圣人芳表
·第十三章  默想之四 基督厚爱
·第十四章  默想之五 天主永爱
·第十五章  激发善情 结束检讨
·第十六章  检讨完毕 善用格言
·第十七章  种种诘难 略释一二
·第十八章  即入德门 勉登堂奥
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十四章  身处富贵 心存神贫
第十四章  身处富贵 心存神贫
浏览次数:3594 更新时间:2007-11-11
 
 
 

  圣经上说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”我们似乎也可这么说:“神富的人是有祸的,因为地狱是他们的”。凡是将财富占据自己的精神,而或将精神寄托于自己的财富,便是神富的人;凡是不将财富占据自己的精神,而或不将精神寄托于自己的财富,便是神贫的人。南海有翠鸟,所做的窝,圆得像球一样,只在窝顶上开了一个小洞,这种窝大都做在海边,因为做得坚固细密,即令遭受海浪的冲击,也不会浸入海水,相反地,它们自会浮在海面,随着波涛的起伏,俨然成了大海的霸主。亲爱的费乐天,你的心也该如此,只能向天主开其心扉,不可让财富穿透,不宜许世事缠绕。如果你拥有财富,则宜恬淡居心,不可寄情于它;身处财富之中,心在财富之外,支配自己的财富,而绝不受财富的支配。

 

  有毒与中毒,其间分别很大:药剂师大都存有毒药,以备随时配用;可是,他们并未中毒,因为毒药是放在他们铺中,而不是置于他们的腹中;那么,你也不妨拥有财富,却又不必受其毒害――这是说,你若把自己的财富,存之于家,存之于袋,而不存之于心。事实上虽已发财致富,心情上却又安贫乐道,这真是教友的一大幸福,惟其如此,在今生,既能一享财富所赐的安逸,到来世,更可永获神贫所给的报酬。

 

  费乐天,无人肯自认贪财好货,大家都以此为卑鄙下贱,这是多么令人惋惜!人们总好原谅自己说:孩子用费大,自然花钱多;又说,要想自己职位稳定,那就不得不多所打算,多所开支。这样的人,永远不会知足,因为他们常能找些理由,说明自己必须多挣些钱,多牟些利;而那些贪吝成性的财迷,由于被财富迷了心窍,不仅否认自己贪财,而且从来就不曾想过自己如此,贪财好比一种热病,发的热度愈高,则身体的感觉愈低。梅瑟看见了一团火,不断地在一株小灌木上燃着,始终却未曾烧焦了那株小树;贪财的邪火则又与此不同,它燃烧那些财迷,而且用其火舌吞噬了他们,使他们变成行尸走肉,麻木不仁;他们却仍毫不自觉,反而矜夸自己的冷淡,以追求财富当乐趣,把爱恋金钱当光荣。

 

  对于自己没有财物,常常存着一种热切急迫的贪想,虽然你们不愿以不正当的手段去追求,只要你存着这种想望,也就难免不列入贪财好货者之流。这就好比有人于此,他正迫不及待地渴望喝水,所喝纵然只是清水,也就足以证明他有热病了。

 

  谁若愿意用正当的手段,却占有别人正正当当得来的财产,是否也算正当的愿望?费乐天呀,我真不知如何应对了!如果能够这样,岂非损人利己,瘦人以肥了吗?别人既已正当地占有,他更能继续正当地保存;我们怎能剥夺他的权利,而想据为己有呢?这种作法,纵然不相反公道,至少必不合乎爱德。古人说:“己所不欲,勿施于人”,我们怎能等闲视之?从前,阿哈布立意要正当地强占纳波特的葡萄园,纳波特心想自己有的,原是祖先遗产,未便转让他人,因此婉言拒绝阿氏的要求。谁知阿氏财势迷心,居然横加强占,终于得罪了天主。亲爱的费乐天,如果别人有意出让财物,你当然可以存心承购它,因为他的有意,不但正当化了你的存心,而且将它友爱化了。不错,我也愿你置产致富,可是,必当以正义为先,又当以爱德为重。

 

  如果你非常爱恋所有的财物,心里放不下,思想里抛不开,既患得之,又患失之,则你很可以相信我话:你还患着高度的热病;患热病的人,常觉口干,常想喝水,谁若给他水喝,固能满足他一时的渴望,实则正足以为害他的健康;你要知道,谁若对一件事物并无爱好可言,他又怎能从它获得乐趣呢?费乐天,你若一旦失了财物,便感到心乱如麻,苦不堪言,则你很可以相信我的话:你对财物仍旧存有情趣,要知道,谁若对财物患得患失,便明证他对财物怀有莫大的情趣。

 

  对未有之财,不作贪想;对既得之财,不寄情趣;对已失之财,不存怀念;倘能如此,则你可以相信,实际上虽然富有,情趣上却不富有,而且精神上更属神贫,由此你可以成为幸福之人,因为天国是属于你的!

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开站时间:2006-12-24
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