天主造的无形无像的天神，已经讲完了。这就要讲天主所造的，有形有像的无灵之物，这些有形物分两宗：有死物，有活物。死物就是我们头顶的天，眼看的日月星辰，脚踏的地，地上的山川河海，等等物件，这都是有形有像的，也不能思想什么？也不能随便作为，天主都没有赐给他们这样能耐。日月星辰转动，并不是他自己的力量，是天主给他定下的章程，如同一个钟表一样。自从天主造了他们，他们常常只是那一样子，天主不叫他们更改，他们就没有改变的时候。天上起云，刮风，下雨，打雷，闪电，这都是天主造的一些死物，随时用随时有，全凭天主安排。所以你不要信外教人的话，说打雷闪电有龙，旋风里头有鬼，这都是糊涂人捏造的谣言。
死物以外还有活物。活物分两样：一是草木，一是禽兽。草木是从土里生长出来的，借着土里头的材料长成的，分许多的样子，这一样不能变那一样，那一样不能变这一样，比方麦子只是麦子，柳树只是柳树，柳树不能变麦子，麦子也不能变柳树。也不是土壤自然能生长草木，这都是天主自开辟的时候，这样造成的。天主造了这一类，就给它这一类的性质，有什么性质，就传生什么种。
草木既是活物，就有个魂，草木的魂叫生魂。这个生魂没有灵，光能叫草木活着，从小长大，按他本类的样子，开花结果。这一科草木一死，生魂就散了，剩下的死材料，都归于土。
草木以上就是禽兽，凡自己能动作的，就是在地下跑的，爬的，跳的，空中飞的，在水里浮着的，都在其内。这一些动物也是天主起初，一类一类的造成的。又给他们传生本类的能耐，也有卵生的，也有胎生的，也有变化的。有人常问说，先有鸡先有蛋？该答应他说：先有鸡，天主造了鸡，叫他生蛋，这样传生这一类，别的活物也是一理。
禽兽也有魂，他的魂叫觉魂。因为能叫身体觉出得劲不得劲来。觉魂也是无灵的，不会想什么，不知道好歹，但能知觉运动，按天主给他的本事，打食修窝，保护自己的性命，传生本类。所以畜类有什么能力，不是学的，如同人有能力的一样，是生来原有的；比方猫捕鼠，蜂作蜜，燕子垒窝，蜘蛛结网，不学自会，这就是觉魂的能力。到底除了他本性的能力以外，别的什么也不能学，就是不拘用什么法子教他，万不能超过他的本性，另添别的本事。比方狗能看家，牛能拉车耕地，猴能玩耍，倒不能学道理，不能学算盘，不能学说明白话，这都是因为光有觉魂的缘故。畜类一死觉魂就没有了。
听见这个道理，又明白外教人说的一样异端，就是说有些禽兽有灵。比方狐狸，貔大狐子，长虫，龙，这一些兽类，同别的禽兽一样无灵。人常说，他们怎么能搬运东西？怎么会变化？那都是妄说，即便有这样的事情，也不是他们自己办的，是魔鬼闹的。前头说过：天神是无形无像的，尊贵的天神若发显，就妆一个人样子，魔鬼却挡不住什么样子都能装扮，比方有附着狐狸，长虫，或是变化别的样子，好吓唬人，哄骗人的。
