第六诫禁止一总不合理,不洁净的快乐。总得来说,不许行邪淫。圣经上说:「这样事情,奉教的连提都不许提。」所以这样不洁净的事,也不许想,也不许看,也不许说,也不许听,也不许愿意,更不许办。或是各人自己,或是同别人都不许。何时故意的想了,说了,看了,听了,愿意了,办了,只要是全故意的,就有大罪。若不是故意的,就不算大罪。比方起了诱惑,有了不好的念头,无论怎么样,心里一个不愿意,不喜欢,只有往外推的意思,就不能有大罪。若是做梦,不知道好歹的时候,或是想,或是作不洁净的事情,并不算故意的,也没有罪。
● 人若守洁净的德行,很有光荣,这是天主最喜欢的事。人论肉身,同畜类仿佛,论灵魂,同天神相似。除了婚配正色以外,肉身的快乐,就是卑贱自己,如同成了畜类一样。压服肉情,随着灵魂的指引,就是尊贵自己,可到天神的地位。为这个缘故,圣经上说:「洁净的人,美好很多,在天主台前,在人跟前,都有光荣。」又说:「心里洁净的是真福人,因为他得见天主。」
● 邪淫的毛病是很大的罪。圣经上说:「行邪淫的人,一个也不能入天国,在地狱坑里,有他们的分子。」从前天主用洪水灭世,就是为这个毛病。圣经上记载,天主用火烧了五个城,那五个城的地方,到如今,落一个大苦水坑,名叫死海,都是因为这个毛病。再说邪淫的毛病,坏人的灵魂,坏人的肉身,闹多少乱子,简直的如同毒药一样,把普世的人,都乐死了。可见教友不要看轻这个诫命。十分想法子,保护自己的洁净。你比方不愿意犯邪淫的罪:第一,躲避犯罪的机会,比方有一个人,你多咱见了他,就要犯罪,或是说不好的话,或是办不好的事,或是起不好的念头,这个人就是犯罪的机会。或是有一个地方,多咱到那里,就要犯罪。这个地方,又算你犯罪的机会。或是有什么物件,比方一本书,或是一张画,你见他就要受诱惑,这个物件,就是你犯罪的机会。你该躲避他。这样的地方,这样的物件,却不躲避,在天主跟前,就有罪。因为你特意的,叫你的灵魂受大危险。
第二,该当端正,谨守自己的五官,那一些能乱肉情的事,不要看,也不要听,躲避的远远的,诱惑自然就小。
第三,受诱惑的时候,就该当快快的念经,求天主保护,求圣母或自己的主保,及护守天神相帮,如同小儿,见了猛兽,快跑到他父母那里去。
第四,或是起了诱惑就做活,或是办别的烦心的事,诱惑也自然容易退散了。
第五,该当常行克苦,另外要克苦口腹。
第六,该当屡次善领告解圣体。
第七、无论什么时候,千万别闲着。一个人,若闲着,这就是给魔鬼开门,如同请他来闹一样。