能彼此相通，我若行了善功，别人也有分子；若别人行了善功，也有我的分子。
这一句同信经上诸圣相通功，是一个意思，内里的奥妙好处是无穷无尽，无言可言的：
第一，诸圣相通功的大意，就是一个圣教会，在三下里住着：一是战胜会，是在世界上住着的；二是苦炼会，是在炼狱里补罪的；三是荣福会，是在天堂上享福的。虽然三下里，还是一个圣教会，或是天堂上的天神圣人，炼狱的灵魂，世上的奉教人，都是一家，都全是如同亲兄弟姐妹；天主耶稣是大家的父母，亲近如一体，天主耶稣是头；譬如我们身上百肢都不一样，眼同耳朵不一样能力，手同脚不一样本分，虽然不一样，到底还是相连，因为是一个身体。天堂炼狱世上奉教人，也就如一个身体，是吾主耶稣极奥妙的身体。领洗的时候，同耶稣奥妙的身体合成一个。身上百肢不一样本分，到底无论尽那样本分，浑身全管事儿，眼看于心有益，嘴吃喝百肢生长，一肢受苦百肢不安，一肢享福，百肢同乐。圣教会是一样，几百万兆奉教人，就是世上的百肢，都不一样本分，到底无论尽哪样本分，合圣教会都有分子。神父做弥撒，不是光神父自己有大益处，苦修会里守斋念经，合圣教会沾光；教友们无论立什么善功，连天堂炼狱及世人都有分子！
圣教会里有吾主耶稣，圣母圣人圣女，及一总的教友立下的善功，这是无穷的一个富库，是圣教会里的家业，个个都有分子。彼此都有相亲相爱之情，彼此有来往，炼狱受苦，都替他们难受，天堂享无穷之福，到处贺他们，世上常在阵上打仗，很有危险，天堂上时时刻刻的挂心，相帮指引我们，替我们转求天主，我们也该相帮炼狱灵魂，立各样的善功，求大赦救他们。
我们世人，既然都是一家人，应该彼此相亲相爱，安慰忧苦者，哀矜贫穷者，看顾病人，劝化罪人，教训愚蒙，感化外教人，为众人祈求天主。
总而言之，因圣教会都是一家，无论是在世上，或在炼狱里，或在天堂上，再没有第二家，尊贵至极的，富贵无比的，所以经上称呼：「诸圣。」就是说的，都是圣人，因为家长，天主耶稣是至圣的。再说，天堂炼狱里，净是圣人圣女们。论我们世上的人，在领洗的时候，也都成了圣，都有成圣的本分，也有无数成圣的秒法子，就是：七件圣事，弥撒，或是祈求，或是圣神之七恩。既然当这样人家的儿女，必是得千方百计的前进，全尽上力量成圣，省的死后在众圣人中，当个弃绝的人。再说，在圣教会里，果然也有无数的圣人，因为不带大罪的教友们，为圣人圣女。
