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成圣捷经(沙雷氏圣方济各著)列表
·节译教宗比约十一世通谕
·著者序
·卷之一:实践虔诚生活,应有什么计
·第一章  真正虔诚 素描淡写
·第二章  虔诚性质 清高卓越
·第三章  虔诚生活 适于大众
·第四章  有志进修 须求指导
·第五章  洗涤灵魂 最为重要
·第六章  大罪为患 首当清除
·第七章  犯罪情趣 亦当铲除
·第八章  铲除情趣 略举方法
·第九章  默想之一 天主创造
·第十章  默想之二 人生目的
·第十一章  默想之三 主恩浩荡
·第十二章  默想之四 罪恶可恨
·第十三章  默想之五 死亡可怕
·第十四章  默想之六 审判可畏
·第十五章  默想之七 地狱永苦
·第十六章  默想之八 天堂常乐
·第十七章  默想之九 选择天堂
·第十八章  默想之十 痛下决心
·第十九章  办总告解 度新生活
·第二十章  隆重宣誓 立志善生
·第二十一章  罪污洗除 从此新生
·第二十二章  小罪为害 切忌温情
·第二十三章  无益闲事 莫寄温情
·第二十四章  不良倾向 亦当改正
·卷二 本卷教我们利用祈祷和圣事,
·第一章 超凡入圣 必重祈祷
·第二章 简易默想 首在预备
·第三章 向主呼吁 助你默想
·第四章 默想布局 利用想象
·第五章 默想之中 深思熟虑
·第六章  陈情立志 默想精华
·第七章  默想收场 神花一束
·第八章  默想技术 另有指示
·第九章  默想乏味 如何调剂
·第十章  每日晨操 略举数例
·第十一章  每日晚操 勿忘省察
·第十二章  如鸟还巢 收其放心
·第十三章  精神归隐 喷射祈祷
·第十四章  参与弥撒 略陈方法
·第十五章  公共祈祷 也宜参加
·第十六章  天神圣人 可敬可风
·第十七章  圣书贤传 开卷有益
·第十八章  灵感可贵 切莫放过
·第十九章  利用告解 悔过迁善
·第二十章  勤领圣体 永保青春
·第二十一章  勤领圣体 诞登圣域
·卷三  论进德修业的方法
·第一章  进德修业  择善而从
·第二章  所择善德 合乎中庸
·第三章  忍耐为上 吃苦为先
·第四章  仪表谦恭 不敢傲慢
·第五章  谦谦君子 更上层楼
·第六章  卑贱自己 可谓至谦
·第七章  克修谦逊 保护名誉
·第八章  待人温和 切莫愤怒
·第九章  温和自持 不急不躁
·第十章  勤勉任事 有条不紊
·第十一章  服从之人 永不迷途
·第十二章  贞操之德 至为重要
·第十三章  保守贞操 略进忠言
·第十四章  身处富贵 心存神贫
·第十五章  富贵之中 修练神贫
·第十六章  穷苦之中 自有富贵
·第十七章  交友莫滥 宜辨损益
·第十八章  慎防溺爱 切莫调情
·第十九章  真正友谊 止于至善
·第二十章  真假友谊 区别颇多
·第二十一章  邪恶友情 一刀两断
·第二十二章  交友最难 再进忠言
·第二十三章  外面克苦 小心从事
·第二十四章  不嫌群居 更爱独处
·第二十五章  服装标准 因人制宜
·第二十六章  泛论言谈 先讲天主
·第二十七章  讥讽成罪 谈笑生风
·第二十八章  轻率评判 有伤宽仁
·第二十九章  诽谤可恶 为害孔多
·第三十章  如何交谈 再献忠告
·第三十一章  消遣娱乐 有好有坏
·第三十二章  打牌赌博 皆在禁例
·第三十三章  舞会可赴 危险宜防
·第三十四章  游戏跳舞 不应着迷
·第三十五章  忠于小事 大事可托
·第三十六章  公平待人 理智律己
·第三十七章  欲望可有 空想宜无
·第三十八章  结婚男女 请听忠言
·第三十九章  婚姻床第 应受尊重
·第四十章  守节寡妇 洁身自爱
·第四十一章  未婚少女 听我一言
·卷四  有关战胜一般诱惑的各项劝
·第一章  世俗之言 切不可听
·第二章  初入德门 当有勇气
·第三章 何为诱惑  略释所疑
·第四章  拒绝诱惑 特举两例
·第五章  诱惑之中 绝不失望
·第六章  诱惑之乐 何时有罪
·第七章  诱惑当前 如何救药
·第八章  诱惑虽小 也宜防范
·第九章  防范方法 略举一二
·第十章  克服诱惑 注重强心
·第十一章 心情不安 如何应付
·第十二章  心情忧郁 如何自处
·第十三章  偶遇神乐 何以自处
·第十四章 精神不振 何以自拔
·第十五章  证明前言 特举实例
·卷五  有关重整心灵并促进其止于
·第一章  日新又新 方法举例
·第二章  默想蒙召 主恩浩荡
·第三章  检讨自己 进步退步
·第四章  对待天主 态度如何
·第五章  对待自己 态度如何
·第六章  对待邻人 态度如何
·第七章  调整心弦 求得和谐
·第八章  检讨完毕 激起善情
·第九章  重新立志 默想数则
·第十章  默想之一 灵魂尊贵
·第十一章  默想之二 圣德美好
·第十二章  默想之三 圣人芳表
·第十三章  默想之四 基督厚爱
·第十四章  默想之五 天主永爱
·第十五章  激发善情 结束检讨
·第十六章  检讨完毕 善用格言
·第十七章  种种诘难 略释一二
·第十八章  即入德门 勉登堂奥
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第六章  卑贱自己 可谓至谦
第六章  卑贱自己 可谓至谦
浏览次数:3843 更新时间:2007-11-11
 
 
 

  费乐天,我还要恺切地告诉你,在一切事上都该卑贱你自己。可是,你会反问我,“卑贱自己”,究竟有什么意思?就拉丁文讲,卑贱原有谦逊的意思,而谦逊也有卑贱的意思。圣母在她赞主曲中,曾经这样唱道:“感荷救主恩,眷顾及贱婢,行见后代人,称我膺元祉”。她的意思是说,吾主眷顾了她的卑贱,可怜了她的无用,而且还垂视了她的低能,为的是叫她满被圣宠,给她饱餐主恩。可是,谦逊与卑贱之间,也有一些区别;大致来说,卑贱之为德,在乎我们的微小低能,毫无用处,至于我们想到与否,可谓并不相干;谦逊之为德,则与此不同,它不但清楚地认识自己的卑贱,而且还甘心地承认自己的卑贱。谁若在谦逊上达到了登峰造极的地步,他不仅甘心承认自己的卑谦,而且还喜爱受此轻贱,乐于居于卑贱。这并非由于他懦弱,更非由于他小气;实在是因为他越崇尚天主的伟大,就越觉得自己渺小,越尊重别人的权利,就越贱视自己的一切。我之所以恺切劝告你的,也就是为了这个。若要深切地了解我的意思,你当分清不幸的种类:有所谓卑贱的不幸,也有所谓光荣的不幸;许多人可以忍耐光荣的不幸,只有少数人才肯承受卑贱的不幸,见到一位虔诚的隐士,穿的衣衫褴褛,冻得肌肤红肿,人人见了都要起敬起畏,大表同情;然而,看到的如果是个穿工匠,或者是个穿小子,或者是个穿妇人,虽是同样的寒酸可怜,同样的穷困潦倒,人们见了,也许要加以讥讽和嗤笑呢!此无他,这些人所受的是卑贱的贫穷啊!又例如,会士甘心的忍受院长的叱责,而或儿子默默地挨着父亲的责骂,人们都称赞说,这是牺牲、服从、有智慧;可是,一旦受这些叱责的,若是一位绅士或贵妇,纵然,他们也为天主而忍受一切,人们也会改变口气,而说这是懦弱、无能、没精神;此无他,这些人所受的仍旧是属于卑贱的不幸啊!再譬如,某人在手上生了个大疮,另一人则在脸上长了个大疱:前者固然已属不幸;而后者除了不幸之外,还遭人,蔑视和轻贱。因此我说,我们不但该当喜爱不幸,用忍耐来承受它,而且我们也宜喜爱卑贱,用谦逊来欢迎它。

 

  尤有进者,连德行也有贵贱之分;忍耐、温良、诚实以及谦逊等,照俗人的眼光看,都是属于卑贱之类;相反的,如明智、刚勇、以及慷慨等,依他们的尺度衡量,都是归于高贵之流。有时,某些善行本来同出于一个德行,可是,甲善行可能被人蔑视,乙善行却被人重视。譬如说,赈济穷人和宽恕仇人,本来都是爱德的善行,前者固然大家都认为是其行可风,后者却不免被俗人视作其行无用了。某青年不愿与纨绔子弟同流合污,不肯毫无节制地唱歌跳舞,饮酒作乐,别人就嘲笑他冥顽不灵,批评他矫揉造作,端正之德竟被人误解曲解,谁能安之若素,可谓爱人轻贱了!再举一个例子:我们正拟去探访病人,我若被派往探视一个穷苦的病人,照 世俗的眼光看,这实在是一份贱差事,因此我该喜爱它;一旦我若被派往探视一位赫赫的大人物,就灵修精神讲,这未免是件穷差事,因为既无德行可修,又无功劳可得,然而我仍旧高兴去,因为这委实也是一种贱事呢!如果一不小心,在街上摔了一交,那不仅摔痛了身体,而且还失落了脸面,我应该乐得受此轻贱。有些过错,除了遭人轻贱之外,绝无其它坏处可言;当然,谦逊之德绝不要求我们故意触犯它们,可是不幸而触犯了,谦逊之德便要求我们不要动心。譬如说,愚昧无知,不懂礼貌,以及漫不经心等,我们早该防范于未然,如果不幸而既成事实,我们就当一本谦逊的心理,而甘心忍受别人的轻贱。我还要更进一步说,如果我怒从心起,不能自制,说了几句不合式的话,既得罪了天主,又中伤了别人,我一方面固然要真心痛悔,并且尽其可能地加以赔补自己的罪戾;然而在另一方面,我也绝不放弃这个自卑自贱的机会,假使可能将二者分开的话,我一定要赶快地除去自己的罪恶,而谦逊地保存别人的轻贱。

 

  从坏事中产生的轻贱,我们固然可以喜爱,然而对那产生轻贱的坏事,我们却不能忽视,尤其对那些比较严重的坏事,我们更当以适宜而有效的方法来铲除它们。譬如说,我脸上生了一个难看的疮痍,我当然要高潮医治,可是人家若窃笑我破了相,我就不必多所理会了;同样,我若作了一件事,虽然没得罪谁,我也不能以此自豪,因为它固然无损于人,却可能是个欠缺;所以,对于它所带给我的轻贱,固然可以不予理会,不过,谦逊之德却不容这样去作。另一方面呢,有时由于粗心大意,而或由于愚陋鲁莽,居然开罪了别人,或引起别人反感,我必定高潮加以补救,尤其在发生了严重后果的时候,我更要当仁不让,抹去慊怨。至论其它种种,间或为了我们的名誉,免除别人的误会,爱德要求我们补救由轻贱所致的后果;不过,为了玉成别人,我们只消除去轻贱,至于其它,则可三缄其口,不必多所解释。

 

  费乐天,你或许要好奇地问我,那样卑贱最好呢?我要坦白地告诉你,对灵魂最有益的,教天主最喜欢的,是那些不求而来,突然而至的卑贱。为什么呢?固为这样的卑贱之事,既然不由我们拣选,其必更合我们的身份,更合天主的圣意,我们简直可以说,那是天主替我们拣选的呀!如果教我们自己拣选,我想,最大的卑贱也就是最好的罢!只要适合我们的身份,那些与我们劣根性最相反地,就是最大的卑贱;可是,我要在此强调,我们若自己拣选,未免伤损了众德的高贵,也未免减低了她们的身价。“宁在主宅,充一阍人,莫为恶逆,入幕之宾”!啊!谁将给我圣宠,教我能和此圣王之歌呢?亲爱的费乐天,没有别人,除了抬举我们的那一位!他是谁啊?就是“为万民所唾弃,而受天下之垢”的那一位呀!

 

  我对你唠叨了半天,当你回想起我所讲述的一切,难免要畏难而退;然而,当你践诸实行的时候,你会感到,它们比花还美,比蜜还甜呢!

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开站时间:2006-12-24
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