谦逊使人爱慕静默，喜欢沉默寡言，节制嬉笑，而且更好严禁。

    微笑是另一回事，与笑截然不同。微笑使面容开朗，是内心满意的记号，也是善意和爱德的表示。笑则是躲避心理分析的神经松弦，缺乏开朗、宁静和心灵陶醉；它引起印象的冲击，是暂时使灵魂出离自己的爆炸。它可能有存在的理由，但必须节制。

    圣本笃在谦逊的第十级内，对发笑以这几句话撮述了他的思想：「希望隐修士不要迅速而轻易地让自己笑，因为圣经上说：愚蠢人笑，是放声大笑」（德廿一，２３)。他另外谆嘱「不要爱笑，更不可大笑」。可见他并不是绝对禁止笑，有时是必要的松弛：但他说过过分的笑不合隐修士的身分，大笑在一座补赎祈祷的修院内是一种反常的举动。

    肯定这种发笑的节制的常是谦逊。很少有人懂得鲍须艾所称的「基督徒的生活是无法说明的严肃」。由永恒的思想所营养的人，常准备着到天主台前去，认清了耶稣基督圣血的价值，应该在自己每个行为上结果实，隐修士深明这种严肃，怎能放声大笑而不加以节制呢?智慧书声言：「我称欢笑为疯狂」（训二，2) 。师主篇则说：「当我们有成千的理由当哭时，却为了些无价值的事而嬉笑」。