圣估尔纳铎说：「在我们名之为反叛的第十级之后，傲慢的会士出离或被逐出修院，便坠入第十一级，只好名之为「犯罪的自由」。那么他是走进了人的眼目视为好的道路，但（若天主的照顾不把它们关起来) ，它们便要把他投入地狱之底了，就是说引他到轻慢天主的地步：因为圣经上说，肆无忌惮的人坠入深渊之底时，便轻慢天主。这第十一级的特征是「随便犯罪」：骄傲人既然没有可怕的主人可尊重的弟兄了，便以更加随心所欲，没有任何羞耻和怕情的约束为乐了。但他虽然不以一位院长或同人方面的警告为意，却并非完全缺少了得罪天主的一些意识。理智既然没有完全丧失它的功能，便由这方面还会提醒他良心的职责。就如人进入了可涉过的浅滩，还小心一步一步地前进一样：那么不幸的叛徒做坏事还有些保留，他还没有一下子便堕入偏倩的深渊。」

    在这里认出来与第二级谦逊的正面对立，在第二级谦逊内，人赖敬畏天主强有力的印象，已不寻求满足自己的意愿，而是清除自己的私意。骄傲的发展则是引他走向相反的方向，让败坏的偏情任意发展：不久便随从自己的私意而长大起来，甚至起而反对天主的圣意。可怜，骄傲的最后一级就是正式轻慢天主，这为陶醉于自己的灵魂是丧失的完成。

    我们以圣伯尔纳铎供给我们的光明探讨这可怕的深渊吧。