圣立法者（本笃)赞美了静默之后，再谈在言语中的保留。会静默是一种学问；会说话则是另一种更稀有的学问。普通就如师主篇所说的：「只有爱慕静默的人说出话来洽到好处」。谦逊具有管制口舌的恩惠，圣雅各伯说这个器官是难以制服很难节制的，他见由其中喷出道德范围的火灾及各种罪恶。只有完美的谦逊能以管制它，或者至少感动它。圣雅各伯不是说过吗：「在言语上不犯过的是完美的人」  （雅三，2) 。

请看圣本笃讲论谦逊第十一级时，对保留是怎样懂的。

当隐修士应该说话时，望他说话。

   「温和而不要笑」；这是假定他能完全管制自己；

「谦逊而稳重」，就如在天主台前一样，而且尊重交谈的人；

「要少而且合乎情理」，只说在这样的人、时间和地点的情形中所当说的；

    「不要大嚷大叫」，那是不适当的，尤其说话的人若是一位会士。

圣本笃用这句老话结束：「智者以少许的话便能使人晓得他的思想」。这思想是丰富而且深刻的；为此他以简洁的方式浓缩。不过那些方式、那些意见，好似透入心神的锥子、钉子，再也出不来了（训十二，11)。我们晓得在言语中的这种保留，是谦逊成熟的效果。