驱魔师

梵蒂冈首席驱魔师的真实自述

加俾额尔阿摩特（Gabriele Amorth）

与魔鬼交手160,000次的传奇人物现身说法

——“光看瞳孔的位置，我就知道附身的魔鬼类型！ ”

哪种人敢容易被魔鬼附身？

如何分辨是被附身还是心理问埋?

驱魔过程中魔鬼会有什麽反应?

如何为邪魔作祟的房屋驱魔？

本书以神学法典为依据，透过作者的第一手经验与各种实例，

详实说明驱魔的基本知识与要素、邪魔的习性、附魔的原因和反应， 带领读者体验一个专业驱魔师的所见、所为。

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驱魔师：  梵蒂冈首席驱魔师的真实自述——加俾额尔·阿摩特（Gabriele Amorth）

■ 作者序

当教宗的罗马教区代表，乌戈•波雷蒂枢机 (Cardinal Ugo Poletti)出人意料地指派我担任驱魔师时，我没有想到他为我打开的大门是通往如此浩瀚的世界，也没有预料到会有这么多人涌入我的事工。

刚开始我被指派担任肯迪度神父的助手——这位苦难会(Passionist Fathers)的神父是一位著名的驱魔专家,需要他帮助的人从意大利各地以及国外而来, 涌入他所在的罗马圣阶堂(Scala Santa)。这项任务为我而言，是一个极大的恩典；我相信肯迪度神父是这世上唯一一位具有三十六年经验的全职驱魔师。我不可能找到一位更好的老师，也要感谢他以无限的耐心带领我从事这个事工。

我也发现了其他一些事情。在意大利，驱魔师很少，受过完善训练的更少，其他国家就更不用说了。因此，我发现自己在为很多来自法国、奥地利、德国、瑞士、西班牙和英国的人驱魔，因为他们无法找到驱魔师——这是来找我的人恳切地告诉我的。这是因为他们的主教和神父不关心这类事，还是因为他们真的不相信驱魔工作的必要性和效益？无论什么原因，我觉得我被召叫，是要为这些极端受苦的人服务，他们不被人了解一一他们的亲人、他们的医师不了解，他们的神父也不了解。

现在这项牧灵工作在天主教会内完全被忽略了，但在过去并不是如此。在基督新教的一些教派内，仍然常常施行驱魔，而且成果丰硕。每一个主教座堂都应有一位驱魔师，如同它有一位听告解神父一样。哪里有更大的需求（譬如在大的堂区和圣堂)，那里就应有更多驱魔师。

问题不仅是驱魔师的人数很少，更在于他们不太被人所接纳，甚至有时他们会受到阻拦。他们很少碰到有人愿意打开大门欢迎他们。每个人都知道，附魔的人有时会尖叫——这就是为何神父或修会的长上不愿意在他们辖区内有驱魔师的主要原因。平静与安宁变得比治好附魔人的善行更为重要。

我也碰到过这种具有敌意的情况，但我所遭遇的比那些更好、更著名的驱魔师所碰到的情形要少很多。首先，我想提醒主教们这个问题的严重性。主教必须意识到，这个事工是完全属于他们的权柄之下：只有他们才能施行或指派人施行驱魔。可惜的是，因为大多数主教从来没有施行过驱魔，他们很少会意识到人们对驱魔的需求是如此之多。

写这本书的动机，是想要将我从许多经验中获得的知识，分享给对驱魔话题感兴趣的人，其中大部分是跟随肯迪度神父的经验。我主要希望这本书能对其他驱魔师和神父有用。正如每个全科医生必须能够将他的病人转诊给最合适的专科医生（例如耳鼻喉科、整形外科或神经科医生)，所以神父必须要能够确定一个人需要驱魔师的时间点。事实上，许多神父鼓励我写这本书，因为《驱邪礼典》（Ritual for Exorcisms)的一个指导原则，就是建议驱魔师要研读“很多由专家写的有用文本”。

然而，当我们想要寻找与这方面有关的深度书籍时，会发现可用的很少。我要推荐以下这三本书：鲍德喜蒙席（Monsignor Balducci)的《魔鬼》(Ⅱdiavolo, Piemme, 1988),这本书的理论部分很有用，实例部分则较为欠缺，且有些错误，因为作者的专长是对魔鬼的研究，而不是在驱魔方面。另一本是玛提欧•拉古鲁阿（Matteo La Grua)神父的《释放的祈祷》(Lapreghiera di liberazione, Palermo: Herbita, 1985),这位神父是驱魔师，这本书是为更新团体写的，目的是要教导他们如何做释放的祈祷。伦佐•阿莱格里(Renzo Allegri )的《来自地狱的报导》 (Cronistaall'inferno, Mondadori, 1990)也值得一提,这本书不是有系统的研究，而是收集了一些着名的采访报导，书中记载的是非常极端的案例和最耸人听闻的情况，因此虽然这些记载是真实的，但并不代表驱魔师日常的工作。

总之，我尽力以这本书来填补一些空白，并且为了要能适合更多人阅读，书的内容虽然精简，但涵盖了各个角度的观点。我计划再多写几本书，也希望有这方面专长与信仰深度的人加入著作的行列,使这主题得以有适当深度的探讨——这是过去在天主教会可以找到的，但现在只能在基督新教中找到。

我要在这里说明一点，我不准备在本书中论述其他出版物已经彻底讨论过的真理，例如魔鬼的存在、附魔的事实，以及驱逐魔鬼的权柄，这是基督在福音中给予信靠之人的信息，都是已经启示的真理：它们可以在圣经中找到，涵盖在神学之内，教会的训导也不断以此教导。取而代之的，我选择了一些鲜为人知的实用性题材，希望能对驱魔师及任何想要了解这个主题的人有些帮助。本书会重复强调一些基本概念，为此我先致上歉意。

愿无玷童贞圣母祝福我这本书。她从救恩宣报之始就与撒但对抗，她与她的圣子同心合力，在这场战争中打败了撒但，直至救恩的完成。这本书是我怀着信心前进，交托在她慈母的保护下，殚精竭虑的成果。

以下是我在本书最新的増订版中添加的：我没想到这本书会如此成功，在短时间内再版这么多次。这种成功仅是证实了我的观点，有很多人对驱魔的话题很感兴趣，但是在意大利和整个天主教界，少有其他天主教书籍对驱魔的事做如此透彻——即使很简短也好——的讨论。这个事实是很严重而且令人心痛的，它显示了那些本应带领研究驱魔的人，不知为何却毫无兴致，也许他们只是根本不相信此事。

感谢所有支持我和赞扬鼓励我的人，特别是其他的驱魔师。最令我感动的是我的恩师肯迪度·阿曼蒂尼神父对我的肯定，他在我的书中看到了他对我的教导，我只收到非常少数及轻微的批评；因此，我没有做任何辩驳，也没有看到本书有什么需要修改的地方。 我只是在一些地方做了补充，更完整地说明这一主题。我也相信，那些被我责备的个人及团体会了解我是出于善意,而没有觉得被冒犯。我选择出书，是为了要与更多人分享我的经验，也是这同样的热火，敦促我每天为那些来找我驱魔的人服务。

我为这一切感谢天主。在本书首次发行后的两年内，有些改变发生了。主教们发表了一些重要文件，驱魔师的数目増加了，有些主教现在也开始行驱魔礼，而且，除了我的书之外，也有一些关于这个主题的新书出版。有些事情开始启动了。我不是在此邀功，只是陈述一些事实。末了，我忍不住要提及我对肯迪度•阿曼蒂尼神父的美好记忆。他已于一九九二年九月二十二曰蒙主荣召，返回天家。这一天也是阿曼蒂尼神父的护守圣人圣肯迪度的纪念曰。临终前，他对前来探 望的神职弟兄们只简单地说：“今天，我请求圣肯迪度恩赐我一份礼物。”

肯迪度神父出生于一九一四年，十六岁加入了苦难修会。他曾是圣经和伦理学的教授。他奉献了他最伟大的服务，做了三十六年的驱魔师。每天早上他要看六十到八十个人，但他把疲倦掩藏在他常保微笑的面容之后。很多时候他的建议都是来自天主的启发。毕奥神父（Padre Pio)论及他时说:“肯迪度神父是一位顺从天主心意的神父。”

这本书，除了我自己的有限之处外，旨在为肯迪度神父的驱魔经验作见证，以嘉惠所有对这个题材感到兴趣的人。这是我写这本书的主要动机，而当他肯定我所写的都忠于他的教导时，令我深感欣慰。