■  集体附魔

很多人只是因为缺乏信心和无知而被骗。有时只是出于对少数民族文化或民俗的兴趣，而爱上某些在巫毒教或密穴地母仪式中使用的舞蹈、吟唱、服饰，以及动物。有些事情看起来好像只是为了好玩或是无伤大雅的迷信，譬如：在街道四角或三边放上蜡烛，其中一个朝向地面；但现在是我们应该要正视这些问题的时候了。我特别要针对神父们说这些话：这些都是试图召唤邪灵的举动，最后也许未必会伤害到任何人，但是他们的终极目的都是要让受害者远离天主，以造成他犯罪、苦恼、孤立，和绝望。

有人问我说，魔法是否可能被用来打击整个团体。我的回答是绝对肯定的。然而，这个议题本身就值得再做一些更深入的探讨，因此在这里我只简短地指出几个重点。魔鬼有能力利用一个人来攻击一个非常大的群体一一甚至可以接管这些群体或影响到不只一个国家。以我们所处的这个时代为例，我相信像马克思、希特勒和史达林之辈所造成的影响，就属于这类的情况。纳粹的残暴、共产主义的恐怖，以及史达林的屠杀，都已达到了恶魔的程度。撤开政治不论，我还要不客气地指出，常有一些歌手在人潮拥挤的地方，以煽动性的歌曲来达到极端暴力和破坏的高潮，这是让音乐成为撒但的工具。

在此之外,有些魔鬼的影响比较容易控制和治愈，但是集体附魔一向都很难以治愈。其中一些案例涉及全班学生、整个社群组织或宗教团体……等等。恶魔能够迷惑整个团体，让他们犯下最恶劣的错误，真是令人感到不可思议。有些人坚信，欺骗群众比欺骗一个人要来得容易。魔鬼固然可以伤害一个非常大的群体，但也很明显地，几乎每一次这种事件都是因为有人同意才可能发生，而自愿接受撒但的行为是人的罪恶。接受魔鬼的动机有很多，包括：财富、权力、邪恶的意图等等。

撒但的影响会对团体造成极大、极为严重的破坏。这就是历任教宗（特别是近几任的教宗）不断地警惕我们要注意防范的原因一一例如教宗保禄六世在一九七二年十一月十五曰的讲话，以及教宗若望保禄二世在一九八六年八月二十曰的演讲。

撒但是我们最大的敌人，直到今世的终结。所以他绞尽脑汁，竭尽所能地试图破坏天主想要拯救所有世人的计划。我们的力量来自基督的十字架，他的宝血，他的圣伤，以及遵守他的圣言和他的教会的教导。