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不知之云(古典名著)列表
·引言
·一、 基督徒生活的四个阶段
·二、叮嘱静观的人要谦逊
·三 静观工作的作法:它超越其它工
·四 静观是单纯的,不能凭认知或想
·五 在静观祈祷时:应忘怀受造的一
·六、用对话方式浅释静观
·七 祈祷时,该怎样处理一切思念
·八 说明有关静观的某些疑难
·九 深奥的思想非但无益
·十 怎样分辨思念上的罪:死罪与小
·十一 该认真地分辨恩念与倾向,以
·十二 静观铲除罪过,滋养一切善工
·十三 谦逊的性质;成全与不成全的
·十四 今世不成全的谦逊,为成全的
·十五 一种错误
·十六 真诚悔改的罪人
·十七 真静观者不参与积极工作
·十八 从奉积极工作的人,批评度静观
·十九 静观者该原谅那些从奉积极工
·二十 上主保护度静观生活的人
·二一 福音文字:「玛利亚选了最好
·二二 基督深爱玛利亚·玛达肋纳
·二三 上主要亲自照顾专务静观的人
·二四 爱德本身是什么?静观微妙完
·二五 不把注意的焦点放在任何个别
·二六 静观生活只有恩宠才成可能
·二七 谁该专务美好的静观工作
·二八 涤净良心上个别犯罪
·二九 坚持作静观,甘心忍受痛苦
·三十 谁有权审断别人的过失
·三一 初行静观的人,该怎样处理自
·三二 裨益初学静观者的两项办法
·三三 今世不能达到完整的安全
·三四 上主慷慨地赐予静观的恩宠
·三五 初行静观的人,该培养三种习
·三六 静观者的普通默想
·三七 静观者私下的普通祈祷
·三八 短祷怎样穿透高天?为什么?
·三九 进步的静观者怎样祈祷?祈祷
·四十 在进行静觐时,暂时把默想德
·四一 静观者在一切奉上,除了静观
·四二 对静观不加约束,反使其它一
·四三 彻底放弃自我中心的意识
·四四 要铲除根深举固的自我中心意
·四五 静观者可能遭遇的若干陷阱
·四六 要信赖心旷神怡,勿仗恃蛮劲
·四七 怎样使心神更纯洁:向上主与
·四八 上主愿人用整个身灵侍奉祂:
·四九 成全的要素在于善意
·五十 纯受的意义:谈有人很少经验
·五一 勿按字面去诠释心灵之事
·五二 冒失的初学者怎样曲解「在内
·五三 伪静观者所惯犯的几种怪癖
·五四 静观使人显得明智安详,身灵
·五五 不分皂白断人有罪的错误
·五六 论信赖自己的智力及学识的人
·五七 误解「向上」这词句:它所造
·五八 圣玛尔定和圣斯德望傅记上讲
·五九 在静观时该忘掉时间、空间和
·六十 升天最妥当、最短的途径,是
·六一 肉身应该隶属于心神
·六二 人怎样知道什么灵修工作是在
·六三 概迹心灵的官能
·六四 谈两项主要官能
·六五 谈第二项次要官能:想象;它
·六六 谈第二项次要官能:感受:它
·六七 人不了解自己的心神官能及其
·六八 不在物质世界的任何地方, 在
·六九 在内心的「空无」与「不在任
·七十 到达了属灵的官能无能为力的
·七一 有人却是在日常生活间,经验
·七二 静观者不任凭个人的经验,作
·七三 约柜可视作主活的象徽
·七四 念本书时,必将理会某些与他
·七五 藉从辨认上主是否吸引他去作
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二一 福音文字:「玛利亚选了最好的一份」的真意义
二一 福音文字:「玛利亚选了最好的一份」的真意义
浏览次数:4517 更新时间:2011-11-23
 
 

「玛利亚选了最好的一份」(译注)这句话怎么懂法?「最好」一词,暗示有着「好」和「更好」,「最」是三级中的最高级。玛利亚从几项中选了最好的呢?(道路不是三条,因为圣教会只承认两条:就是积极生活与静观生活。我们现在讨论的路加福音的章节,它的精神意义是这样的:玛尔大代表积极生活,玛利亚代表静观生活;前者为得救是绝对必要的。如果只能从两者选一项的话,所选的便不能称为「最好的」。

积极生活和静观生活虽是教会中两种生活方式,但把这两种方式当作一个整体来看,可以看出三部分,三个阶次。这点已在上面论过了,我愿在此再概括地说一说。第一阶次是过一个正直的、好的基督徒生活,主要是积极地从事劳动、肉身的慈善及爱德工作。到了第二阶次开始默想有关自己的罪过、基督的苦难和永恒的喜乐等道理。第一阶次是条好路子,第二阶次却是更好。在第二阶次里,积极生活与静观汇合起来,两者难分难离,像玛尔大和玛利亚两姊妹。这是说度积极生活的人,能靠着特殊恩宠,超乎寻常地和度静观生活的人同样迈步深入静观。一个度静观生活的人,也能回复到这中间阶次,去做些积极工作——但不该走的太远。除了鲜有及不得已的需要,否则不该如此做。

在第三阶次,人进入黑暗的「不知之云」,默默地孑然一身,专心爱上主。第一阶次堪称为好,第二阶次是更好,第三阶次是最好。现在我们明白,耶稣为什么没有向玛尔大说,「玛利亚选了最好的生活」,因为生活方式只有两种。我也说过,在两者之间选的一种,不能称它为最好。耶稣说的是:「玛利亚选了最好的一份,是不会从她手里夺去的。」

那第一和第二份是圣善的,但是将跟着消逝的生命一同停止。在永恒生命中,不会像现今一样需要慈善工作。人们不会再感受饥渴,或因寒冷而死亡;不会生病、不会无家可归、不会被俘虏。人们不会再死,所以也不需要基督徒的葬礼。在天上不再适宜为我们的罪或基督所受的苦难而哭泣了。那么,如果上主恩召你选择这第三份,你就同玛利亚一起选择它吧!或更正确地说:听凭自己被带往这条路上吧!只要上主召叫你把握这第三份,便伸手把握住它,全心去做就是了。这份工作不会从你手里夺去的,因为它是无止境的工作。它虽在世上开始,却是永恒的。

要用耶稣的话,去答复怪怨我们的人。让耶稣替我们说话,一如祂替玛利亚说话一样。祂说:「玛尔大,玛尔大,你们所有从事积极工作的人,请听我。你们要专心做第一及第二份工作,有时做这份,有时做那份;或兴之所至,勇敢地兼做两份,可是切勿干预那些从事静观的、我的好友,因为你们不知道什么事会折磨他们。让他们平安生活吧!不要因为他们的逍遥生活、第三份生活方式而嫉妒,这是玛利亚的份儿。

译注:思高圣经中译文为「更好的一份」(路十42),与其它译文有出入。

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