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不知之云(古典名著)列表
·引言
·一、 基督徒生活的四个阶段
·二、叮嘱静观的人要谦逊
·三 静观工作的作法:它超越其它工
·四 静观是单纯的,不能凭认知或想
·五 在静观祈祷时:应忘怀受造的一
·六、用对话方式浅释静观
·七 祈祷时,该怎样处理一切思念
·八 说明有关静观的某些疑难
·九 深奥的思想非但无益
·十 怎样分辨思念上的罪:死罪与小
·十一 该认真地分辨恩念与倾向,以
·十二 静观铲除罪过,滋养一切善工
·十三 谦逊的性质;成全与不成全的
·十四 今世不成全的谦逊,为成全的
·十五 一种错误
·十六 真诚悔改的罪人
·十七 真静观者不参与积极工作
·十八 从奉积极工作的人,批评度静观
·十九 静观者该原谅那些从奉积极工
·二十 上主保护度静观生活的人
·二一 福音文字:「玛利亚选了最好
·二二 基督深爱玛利亚·玛达肋纳
·二三 上主要亲自照顾专务静观的人
·二四 爱德本身是什么?静观微妙完
·二五 不把注意的焦点放在任何个别
·二六 静观生活只有恩宠才成可能
·二七 谁该专务美好的静观工作
·二八 涤净良心上个别犯罪
·二九 坚持作静观,甘心忍受痛苦
·三十 谁有权审断别人的过失
·三一 初行静观的人,该怎样处理自
·三二 裨益初学静观者的两项办法
·三三 今世不能达到完整的安全
·三四 上主慷慨地赐予静观的恩宠
·三五 初行静观的人,该培养三种习
·三六 静观者的普通默想
·三七 静观者私下的普通祈祷
·三八 短祷怎样穿透高天?为什么?
·三九 进步的静观者怎样祈祷?祈祷
·四十 在进行静觐时,暂时把默想德
·四一 静观者在一切奉上,除了静观
·四二 对静观不加约束,反使其它一
·四三 彻底放弃自我中心的意识
·四四 要铲除根深举固的自我中心意
·四五 静观者可能遭遇的若干陷阱
·四六 要信赖心旷神怡,勿仗恃蛮劲
·四七 怎样使心神更纯洁:向上主与
·四八 上主愿人用整个身灵侍奉祂:
·四九 成全的要素在于善意
·五十 纯受的意义:谈有人很少经验
·五一 勿按字面去诠释心灵之事
·五二 冒失的初学者怎样曲解「在内
·五三 伪静观者所惯犯的几种怪癖
·五四 静观使人显得明智安详,身灵
·五五 不分皂白断人有罪的错误
·五六 论信赖自己的智力及学识的人
·五七 误解「向上」这词句:它所造
·五八 圣玛尔定和圣斯德望傅记上讲
·五九 在静观时该忘掉时间、空间和
·六十 升天最妥当、最短的途径,是
·六一 肉身应该隶属于心神
·六二 人怎样知道什么灵修工作是在
·六三 概迹心灵的官能
·六四 谈两项主要官能
·六五 谈第二项次要官能:想象;它
·六六 谈第二项次要官能:感受:它
·六七 人不了解自己的心神官能及其
·六八 不在物质世界的任何地方, 在
·六九 在内心的「空无」与「不在任
·七十 到达了属灵的官能无能为力的
·七一 有人却是在日常生活间,经验
·七二 静观者不任凭个人的经验,作
·七三 约柜可视作主活的象徽
·七四 念本书时,必将理会某些与他
·七五 藉从辨认上主是否吸引他去作
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
五五 不分皂白断人有罪的错误
五五 不分皂白断人有罪的错误
浏览次数:4019 更新时间:2011-11-24
 
 

人类的仇敌也会运用另一种阴谋去哄骗一些人。牠用鼓励人守上主诫命的心火为名,鼓励某些人想把罪从他人心中拔除。邪魔从不开门见山地出面亮相,用显明的恶来引诱这些人。牠只鼓励他们以热心监护者自居,像位隐修院长监察隐修士一样,监察着教友生活的种种。他活像一位受到合法委派的上司,径指别人的过错。他认为应该予人惩戒,否则上主的义怒会降到他自身。他做这一切,自以为出于爱主和爱兄弟之情。实际上,他是在瞎说,是地狱之火和幻想在他脑里作梗。

以下面所举例子来证实这件事。恶魔和天使都是没有肉躯的灵体,但,当上主允许牠或天使,取一个形体和人接触时,祂便选用一个反映使命的形体。这点我们可在圣经上发现。在新旧约上我们都可了解,当天使被派作一项工作时,其形体和名字都反映着所负的精神使命。同样,当恶魔取用人的形体时,其形体的某些品性,也会映现牠的谋画。

另有一个例子显明地指陈这事:是我由一些通妖术的人和其它见过恶魔借人形显现的人处获悉的。魔鬼可以取用适宜的形体。他们告诉我,恶魔显现时,通常只有一个又大又宽的鼻孔,牠把头向后高昂,让人一眼就看到牠那彷佛冒着地狱火炎的脑子。恶魔不可能有别的脑,牠能说服人看到这点已经满足,因为人敢看这一眼,已是永久丧心病狂了(有经验的通魔者,知道这点,所以审慎戒防,免受危害)。

从此你可知道,当恶魔取用一个形体时,你可断定这个形体反映着牠的一些真企图。如我们现在正讨论的「假心火」 一事上,牠用地狱之火点燃听牠话的静观者的幻象,使他们突然地、不智地、对别人不可思议地妄加指责。他们自以为有权叮嘱别人,而且经常是苛刻而又时机不宜的。这个毛病,就属灵的说法,这些人只有一个鼻孔。人的鼻孔原是分成两孔,这暗示人在判断一事前,能分辨心灵的动态:分辨善与恶、恶与更恶、善与更善。我在这里用「脑」来指陈属灵的想象,原来按大自然的安排,想象与其活动是在头内进行的。


 

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