当静观到了成熟时，必会发现：爱，自然而然地统御内外一切举止。圣宠引人静观时，看来也使身体的气质随着变化。这人虽然可能具有自然缺点，现在却显得可爱引人了。整个人变得如此吸引人，善良者见而起敬，乐于为伍，因他身上放射出一股从上主而来的震波。

为此，尽你所能和上主圣宠合作，去挣得这个大恩吧！上主的圣宠要教导受此恩典的人怎样自持，承认一切都是上主的作为。这样的人在需要时也会分辨别人的性格和气质。他会适应自己配合任何人，甚至，令人惊奇地，可以不陷于罪而适应执恶不改的罪人。是上主的圣爱透过他在工作，在引人渴慕圣神在他身上所唤起的静观的爱。他的举止和谈吐，蕴有属灵的明智、热火与爱的美果。他讲起话来，必然安详，毫无伪善欺人的那种虚伪及特意讨好人的意味。

有人却殚心竭力，设法压抑着不安，做出不自由的叹息，和装腔作势的热心。他们估计着在人前显示圣善，比向上主和向天使显示要更在意。这等人把在人间社会中犯的一个小纰漏，比一千次在上主及天使前故意纵容、大意不经地玩弄的幻想，或糊涂的倾向，看得更窘困难安。他们如此装腔作态的卑陋，显示居心骄傲。一个真谦逊的人，必在言语举止的谦虚上流露出内心的仪态。我无法容忍那种和真实人品不调和的、欲言又止、羞答答的语调。让我们用我们原有的、简朴的语调来说真实话才是，原有清澈、响亮嗓门的人，却惯常用含糊不清、像猫叫一样呜呜作声，简直是个伪君子——当然，因病如此，或私下和神师谈话——或在隐密中和上主谈话，另当别论。这样的人不管他是初学或已有漫长经验，他乃是伪君子。

有关这些危险陷阱，我还要说什么呢？说实话，人除非靠圣宠撕掉这种伪善的可怜相，否则就是在给自己招致危险。因为很快，可怜的人会淹没在心内隐密的骄傲与表面的伪善所生的苦恼中。