为能站稳脚步，避免陷阱，你要踏在你已迈上的途径上，让内心的渴望、不断地向隔在你和上主之间的那朵「不知之云」冲去。试着以热爱的箭穿透那朵云，拒绝逊于上主的任何思想，也终不为任何事物停止静观。原来，爱的静观本身就能疗愈一切罪根。不管你如何多次守斋、守夜直到深更、破晓前很早起身、用鞭子自打、如果有许可的话——其实这是不许可的——即使挖出眼睛、撕破舌头、堵塞耳鼻、割掉肢体、用尽方法折磨你的身体，还是无济于事。因为倾向于罪的愿望，大概依然存留在你心里。

进一步说，即使你不停为你的罪和基督的苦难悲伤流泪，不断思念天上的喜乐，你想就会对你有用吗？我深信这些事会对你有很多帮助。无疑的，你会获益不浅，也助你在恩宠上成长。不过，比起阖上眼热爱上主，这种种就微不足道了。原来静观是玛利亚所掌握的最好一份！它满盈着一切，别的一切克己操作如果缺了静观，都没有多大价值。

爱的工作不仅治愈罪根，也滋养实在的善行。当你真实地爱时，你必同情一切的困难，会慷慨无私的去应付。如果没有爱，你所做的任何动作，势必不完美。因为杂有其它动机，必然残而不全。

真正的善是：在每一处境中，常习以成性地、主动地中悦上主，给处境一个适当的回答。只有上主是一切善的纯洁源泉，人如果受上主之外的任何东西推动，即使上主还是占首位，这人的德行仍不算纯全，特别在谦逊及兄弟之爱两项德行上更是明显。任何人在心灵与行动上修成了这两项德行，便拥有了一切，而不缺什么了。