■   在驱魔的时候

在开始的时候，魔鬼会尽量让自己不被发现，或至少会掩饰他附体的程度有多严重，虽然不见得他总是会成功。有时，他被驱魔的力量所迫，在第一次祈祷时就暴露了他的存在；其他时候，则可能需要经过好几次驱魔才能逼他现身。我记得有位年轻人，我第一次为他祝福时，只出现了轻微的负面反应。我心想：“这个简单。这次做完后，只要再做几次祝福就可以搞定了。”然而到了第二次，他变得非常愤怒，之后, 除非有四个壮汉在场帮我把他压制住，否则就不可能开始进行驱魔。

在其他的一些情况下，我们必须静待“天主的时刻”到来。印象很深的是，有一个人他看过了包括我在内的几个驱魔师，但都没有任何魔鬼出现的迹象。最后，有一次魔鬼被迫现身，之后的驱魔就进行得很顺利。有的时候，魔鬼会在从第一次或第二次祝福之后 就把他的力量完全显示出来，但这都因人而异。有时，魔鬼会一次次逐步显现：某些附魔的人在每次驱魔时都会出现不同的病症，让人感觉每次驱魔只能为他治好一种病，要等他身上的所有病都治好后，才会痊愈。

魔鬼对祈祷和禁令有各种不同的反应。很多时候他会假装好像驱魔他不痛不痒，但事实上他会遭受很多痛苦并且痛苦会持续加重，直到附魔的人被释放。有些附魔的人会沉默不语也不动弹，如果被人刺激挑动，他的反应最多也只限于眼睛。有些附魔的人会暴跳如雷，如果不将他们压制住，他们会伤害自己。另外一些附魔的人会哀嚎，特别是如果按《驱邪礼典》的建议，用神父的圣带按在他们身上受影响的部位，或是画十字圣号祝福他，或洒圣水。有很少数的情况，附魔 的人会使用暴力，这时候就必须由驱魔师的助手或附魔人的亲属将他紧紧地抓住。

魔鬼非常不愿意开口说话。《驱邪礼典》对驱魔师的警告一点也没错，绝不可以出于好奇心而问魔鬼问题，而只应当问有助于释放附魔者的问题。首先一定要问的是魔鬼的名字。为魔鬼而言，他绝不愿意透露他是谁，因为透露他自己是谁，就表示是他被打败了。 因此，即使他迫不得已必须说出自己是谁，到下次 魔时，他也还是不愿意再重说一次名字。

接着，我们会命令这个邪恶的家伙告诉我们，有多少魔鬼住在这个附魔人的体内。可能有很多，也可能只有几个魔鬼附在体内，但他们中间总有一个是为首的，他也总是第一个被叫出名字的。如果这魔鬼的名字在圣经中有记载，或是属于传统称呼魔鬼的名称(例如：撒但、路西弗、贝耳则步（别西卜)、则步隆 (西步伦）、梅里登（Meridian )、阿斯摩太 (Asmodeus)等），那我们面对的就是比较难打败的“重量级”的恶魔。驱魔困难的程度也与一个人附魔的程度有关。如果同时有几个魔鬼附身，为首的魔鬼总是最后才会离开。

附魔的程度也可以从魔鬼对天主圣名的反应看出来。一般来说,魔鬼不会、也不能说出这些名字；他会用一些代名词，譬如“他”（指天主或耶稣）或“她”（指圣母）。有时候他会说“你的老板”或“你的母后”来代称耶稣或玛利亚。如果附魔的程度非常强，而且这魔鬼的位阶很高（容我再强调一次，魔鬼仍然保持他们以前还是天使时的等级，例如座次、秩品、权限），那么他也可能会说出天主和玛利亚的名字，但他总会接着说出一些非常亵渎的话。

我不知道为什么有些人认为魔鬼很爱说话，他们相信在驱魔的时候，如果有魔鬼在，魔鬼就会公然地张扬他们的所有罪恶。这是一个错误的想法：魔鬼不愿意说话，当他们说话的时候，他们会装疯卖傻，为使驱魔师分心，以逃避他的问题。

但是也有例外的情形。有一天，肯迪度神父邀请了另外一位神父来参加他的驱魔仪式。这位不相信也看不起驱魔的神父接受了邀请，但他的态度显得很轻蔑；当在场的众人都在祈祷时，他环抱双臂站在那里，没有祈祷，脸上还露出嘲讽的笑意。突然间，魔鬼转向他说：“你说你不相信我的存在，但你却相信女人。是的，你相信女人,相信得很！”可怜那位倒霉的神父，悄悄地倒退几步，到了门口后就迅速消失了。

另外有一次，魔鬼揭发了所有罪恶，想要让驱魔师丧气。那次肯迪度神父是在为一位年轻英俊的小伙子驱魔，因为他被一个很凶恶的魔鬼附身。这个魔鬼想要让肯迪度神父放弃，他说:“难道你不知道你只是在浪费时间吗？这家伙从不祈祷。他常跟这些……这些人鬼混，干这些……这些好事。”接着还讲了一长串他的丑陋恶行。

驱魔要结束时，肯迪度神父明知可能徒劳无功，还是劝这年轻人去办一个妥善的告解，最后几乎是把他拽进了告解亭。但他一到那里就立即说，他没有什么罪要告解。然后肯迪度神父问他：“但是你不是做了这些、那些事吗？”这个吓呆了的小伙子，不得不承认他的罪过。当这位听告解的神父继续数落他的一长串罪行时，这位年轻人承认了魔鬼所透露的每一件事。在接受神父赦罪后，这个年轻人在离开时，口中还嘟囔着：“我现在完全迷糊了！为什么这些神父啥都知道！”

《驱邪礼典》建议，还可以问魔鬼“附身了多久、动机为何”这一类的问题。我在后面将会提到，如果是被诅咒的情形，我们必须怎样做，以及问些什么问题。但我们不要忘记，魔鬼是说谎专家。他会随意指责这人或那人，来制造怀疑和敌意。他的答覆我们必须仔细过滤。

我必须说，一般而言，质问魔鬼并不是很重要。例如，当魔鬼知道他的力量逐渐消退时，往往他会给一个他将要离开的曰期，但他仍会徘徊不去。像肯迪度神父这样有经验的驱魔师，常常不只能猜到他面对的是什么样的魔鬼，甚至还常能猜到这个魔鬼的名字，因此他不会问太多的问题。然而，有时他问魔鬼的名字，得到的回答却是：“你早就知道了！”魔鬼说的这话也没错。

在很严重的附魔情况下，魔鬼可能会主动发言以阻挠驱魔者。很多次魔鬼对我说：“你又能对我怎么样！”、“这是我的家，我高兴住在这里，我就会在这里待下来。”、“别浪费你的时间了。”有的时候我会受到恐吓：“我会把你的心肝挖出来当大餐！”、“今晚我会让你吓得魂飞魄散，不敢阖眼”、“我会像蛇一样钻进入你的棉被。”、“我会把你从床上拽下来摔到门外。”但是，当我对他反唇相讥后，他就闭嘴了。譬如，当我说“圣母用她的斗篷覆罩着我。你对我怎样？”或是“总领天使加俾额尔（天使长加百列）是我的护卫者，有胆你就跟他去拼啊！”或是“我的护守天使看顾着我，会使我毫发无伤，你无法伤害我的”，魔鬼就沉默不语了。

驱魔师总是能找到一个魔鬼特别的弱点。有些魔鬼无法承受用神父的圣带在附魔者身体疼痛的地方画十字圣号，有些魔鬼无法忍受驱魔师在附魔者的脸上吹气，也有些魔鬼使尽浑身力量抗拒神父洒圣水祝福。还有，在驱魔祷词中的某些句子，会使魔鬼暴跳如雷或失去力量。驱魔师在这时候会按《驱邪礼典》的建议，重复诵念这些句子。

每次驱魔的时间长短，按神父自己的判断而不同。通常若有医生在场，会颇有助益。医生不仅有助于驱魔师的初步诊断，也有助于决定驱魔过程的长短。当附魔者或驱魔师感觉不适时，医生可以建议应当何时结束这次驱魔。驱魔师也可以确定再继续这次的驱魔是否会改善。