■   魔鬼即将离开时

这是一个需要谨慎应付的困难时刻，也许会要相当长的时间。有时魔鬼会自己表明他已经精疲力竭了，但其他时候，他会做困兽之斗，再做最后的一搏。我们通常看到一般病人康复的过程是，逐渐好转直到完全痊愈，但是绝大多数的附魔情形却正好相反，往往是附魔者感到情况越来越糟，但就在他要完全撑不住的时候，却被治愈了。

为魔鬼而言，离开附魔人的身体而回到地狱——他几乎都是被遣送到那里——意味着永远死亡，再也没有能力去騒扰人了。在驱魔的时候，他会绝望地喊叫，例如：“我要死了，我要死了！”、“我受不了了。”、“够了！你要把我折磨死了！”、“你们都是杀人狂、刽子手，所有神父都是杀人狂！”和其他类似的话。但是在驱魔仪式刚开始时，他会说：“你不能拿我怎么样！” 现在他会说：“你快害死我了，你赢了。”

刚开始时，他会说他永远不会离开，因为他住在这个身体里非常快乐；现在他会说，他觉得很不舒服，想要离开。这是事实，每一次驱魔，就象是用棒子击打恶魔。他会很痛苦，但同时他也会造成附魔的人疼痛和虚弱。他甚至会承认在地狱也比在驱魔的时候好过。有一次，肯迪度神父为一个人驱魔到了将要得到释放的时候，魔鬼坦白地告诉他：“要不是因为这比在地狱受的罪更痛苦，你想我会离开吗？”驱魔仪式让他到了真的难以忍受的地步。

我们也必须记住要如何帮助那些即将要被释放的人。魔鬼会企图把他的感觉传染给附魔者：魔鬼自己受不了，他会把这种绝望的感觉传给他的受害者；魔鬼感到他的生命将尽、无法理性地思考，也把这种要发疯与快要死的感觉传给附魔的人。这些人常会因此哀求我：“告诉我实话，我疯了吗？”这种情况下，要受害者继续接受驱魔也变得更加困难，如果不是因为有人几乎是把他押着去接受驱魔，他是不会去的。有时，一个附魔者接近或是几乎就要被释放了，却再也不来接受驱魔。这些“病人”需要别人帮助他祈祷及带他去教堂，因为他自己无法做这些事。他们也需要别人扶助来接受驱魔。必须常常鼓励他们，特别是在最后的阶段。

毫无疑问的，被释放之前的时间越长，越会造成心情沮丧和体力耗竭。受害者会感到他的病是不治之症。有时恶魔也会造成真正的疾病，有些是身体的，但主要是心理的疾病。这种情形就必须在释放后接受医疗。其他时候，释放后就完全愈合，不需要再做什么。

■   在释放之后

最重要的，是要继续勤于祈祷、领受圣事，以及过基督徒的生活。再零星地接受几次驱魔也有助益，因为魔鬼常会再度攻击，企图重回到人的身上，因此最好不为他打开任何门户。我们可以把这段时间称为“集结力量以保障释放成果”的时期。偶尔，我的一些”病人“会有复发的情形。如果患者本身没有什么疏忽，也就是，他保持着很好的灵性生活，第二次的释放就会很容易。但是，如果他疏于祈祷，甚至更糟的陷入习惯性的罪恶，就会使得附魔的情况更加严重。正如《玛 窦福音》（马太福音）12章43~45节所描述的，魔鬼带了七个比他更恶的魔鬼来。

我相信，读者现在都已经知道，魔鬼会想尽办法不让人察觉他的存在。这是帮助我们分辨究竟是附魔或是心理问题的一个实际依据。如果是心理问题，通常患者会尽力地想要引起别人注意。相反地，魔鬼则会小心翼翼地行动，避免被人察觉。