■  魔鬼的特殊伎俩

“魔鬼对我们的生活会造成什么样的伤害？”坊间有些关于这个问题的书，但这些书使用的名词不一致。这里我先试着定义在本书中我要使用的名词。

常见伎俩：最常见的魔鬼伎俩就是“诱惑”，而且是直接针对所有人。当耶稣允许撒但诱惑他时，他接受了我们人类的状况。在这本书中我不讨论这个常见的魔鬼伎俩，因为这本书的目的是要突显撒但的特殊伎俩，这只有在天主允许的情况下才会发生。

这第二个类别，是以六种不同的形式进行：撒但造成外在肉体的痛苦：我们从很多圣人的生活中看到这种形式：圣十字保禄（Saint Paul of the Cross）、圣若翰，卫雅司铎（the Cure of Ars）、圣五伤毕奥神父（Padre Pio）以及许多其他圣人,都曾被魔鬼殴打、鞭挞，以及痛击。这种外在肉体的迫害不会影响灵魂，因此这种类型的魔鬼行为从来都不需要驱魔，只需要祈祷。在这里，我只讨论对驱魔师有直接影响的其他类型的魔鬼行动。魔鬼附身（附魔）：这种情况发生在撒但完全占据了一个人的身体（但不是灵魂）的时候。撒但藉着这个人的身体说话行事，但附魔的人不知情也不同意，因此受害者并没有道德上的缺失。这种类型的魔鬼侵害最严重，但因为附魔的景象十分惊悚，吸引了很多电影制片人的兴趣，电影“大法师”就是其中一个例子。

根据教会的《驱邪礼典》所述，一些魔鬼附身的迹象包括：语无伦次或说别人听不懂的语言，显示超过他年龄和体能的力气，能说出一些别人不知道的事。要列出一套附魔的固定“模式”是不可能的事。这类魔鬼的困扰，有各种不同的症状及严重的程度。例如，我会为两位被魔鬼完全控制的人驱魔，这过程中，他们保持完全的静止和沉默。我还可以列举许多其他不同的例子，而每个例子都有不同的症状。

魔鬼迫害：这类症状从非常严重到很轻微都有可能。这类症状没有附魔的现象：像是失去意识或者自己不能控制行动和言语之类。圣经给了我们许多恶魔迫害的例子，其中一个是约伯：他没有附魔，但他失去了他的孩子、他的财产和他的健康。佝偻的病妇和被耶稣治愈的聋子及哑巴，都没有被魔鬼完全控制，但是因为有魔鬼，才造成身体不适。圣保禄绝对没有附魔，但他被一个恶魔迫害，造成身体非常痛苦：“免得我因那高超的启示而过于高举自己，故此在身体上给了我一根剌，就是撒殚的使者来拳击我，免得我过于高举自己。”（格林多（歌林多）后书12章7节)毫无疑问地，这些痛苦都是由魔鬼引起的。

虽然现在附魔的情形相对地罕见，我们驱魔师仍会碰到很多在健康、工作或人际关系中被魔鬼打击的人。我们必须让大家明白，诊断和治疗与恶魔迫害有关的疾病，并不比诊断和治疗被魔鬼完全控制的人容易。严重的程度可能不同，但诊断的难度和愈合所需的时间则无差别。

魔鬼扰念（着魔）：着魔的症状包括会突然攻击人（这可能是持续的）,有时会执着于妄想或甚至是没有理性的荒谬想法，但由于着魔，受害者无法自拔。因此，受魔鬼困扰的人，总是生活在空虚绝望和企图自杀的精神状态下。幻想几乎总是与梦境混淆，因此有些人会说，这是精神疾病的证据，需要精神科医生或心理学家的治疗。当然，同样的说法也适用于所有其他被恶魔侵害的现象。然而，因为某些症状与医学所知的疾病是如此不同，而很确定地显示出这是源于恶魔的侵扰。只有这方面的专家以训练有素的观察，才能识别出其中关键性的差异。

魔鬼感染：这种感染会影响房子、物件或牲畜。这本书只会提到这个主题。我的意思是说，当我提到人的时候，我绝不会用这个名词。论及人时，我只会说魔鬼附身（附魔）、鬼迫害、或魔鬼扰念（着魔）。

屈服或依附魔鬼：当人自愿屈服于撒但时，就会陷入这种形式的邪恶。两种最常见的依附形态是与魔鬼歃血为盟，以及接受撒但授予的职位。