一想 设想有一个病重垂危已经到了生命最后时刻的人。只见他躺在床上，不断呻吟，呼吸困难，话说不出，眼睛看不清，说明死亡已经逼近。做父母的或是做子女的，就及时提醒他，帮助他准备灵魂方面的妥善安排，希望他快领傅油圣事，同天主和好，得以平安去世，永享天堂福乐。但是由于病人自己一贯冷淡不热心，对救灵大事一向漠不关心，家里人对他的好言提醒，像水泼在石头上，一点也不吸收。

有的病人临死时看到家里人乱哄哄的哭成一团，自己也感到不久于人世了。可是平日冷淡惯了，虽然天主时时感动他的心，要他回头改过，但始终不起作用。有几次已经定下了好志向要改过自新，但意志不坚，又白白放过了大好时机。这时只有自怨自艾地说：“可怜，我受到过天主无数恩典。多少年来一直不当一回事。如果我当时守好定下的好志向，现在就能完全放心了。但是现在已经太迟了，没有时间去做了。”这是冷淡者临终时的哀叹。

二想 人临死前，一想到信德道理的真实，天主审判的严厉，地狱永苦的可怕，就会产生极度恐惧心理。

有的人立过坏榜样，害过多少人，死的时候感到格外痛苦。还有的人过去受过天主的特别恩宠，开始时颇热心，后来就变冷淡了。原来能热心事奉天主，也曾行过善工，多少次受到天主的默感，就是不愿听从，一到临终，有多少痛苦和悔恨一道涌上心来 ! 自己哀叹说：“我从前也教训过别人，可是我后来比他们更不好；我也曾看轻过世俗享受，后来又去贪求。”你想想这时人的良心会感到平安吗？一个人因受世俗观念的影响或迫于某种环境，从热心变为冷淡，甚至说了许多违心的话或违心的事，一到临终，他的内心斗争一定更剧烈，你想想他的良心能平静下来吗？

圣额我略记载：有一个财主名克理三略，一直不守教规，立了坏榜样。死的时候，魔鬼出现，张牙舞爪，形状可怕，要拉他下地狱。他对魔鬼说：“你们稍等，明天再来吧。”魔鬼说：嘿！你好糊涂，你现在还想拖延时间 ! 为什么多少年来，你常常浪费时间，只是用来犯罪，现在不能再等了。”这个财主有一个儿子叫玛西莫，是修道的，也来到跟前。他就对儿子说：“我的孩子快来帮帮我。”正在叫喊的时候，突然一阵翻滚后死了。

哎，可怜有多少人贪求世上的虚假福气，有的达到了疯狂的程度，直到临死才看清了自己人生观的浮浅，一生为人的鄙薄，但为时已晚，于是灰心失望地死去。多糊涂啊 !

教友，你现在还有时间，天主保佑你还活着，下决心躲避犯罪的机会，快快悔改，不要明日复明日地一再拖延，只怕后来没有机会了。现在你细细想一想，有什么事情你愿意在临死前做的，现在就做吧 !

从前，西班牙有一个大臣，不想在朝廷做官了，情愿弃绝世俗，一心事奉天主。国王嘉禄五世问他：“你为什么要离开朝廷，不做官了呢？”他回答说：“为了救自己的灵魂。因为在朝廷供职，事务纷繁，不能专心事奉天主。趁现在还活着，有时间痛悔改过，多做些补赎，否则，死日一到就来不及了。”

三想 如果人平日不关心救灵大事，到临死时，过去的一切都会变成痛苦，像荆棘刺他的心。回想过去只求肉身的邪情淫乐，世俗的权力地位，用物质享受来代替神贫生活，这一切在你临终前，都会变成痛苦怨恨。亲戚朋友来探望，感觉不到亲切，反觉得厌烦。神父来给他行傅油圣事，他也心神不定，魂不守舍。当神父把苦像给他亲吻时，也会引起他的痛苦回忆。由于自己一贯冷淡，对天主的救赎之恩，没有知恩感恩的心，反而犯了许多罪，实在妄用了天主的仁慈。当教友劝他说：“信者灵魂，你好好预备去见天主吧！”他心里会想：哎，可怕啊！我现在还在床上，明天就要进棺材，或被放在火葬场的铁板上，可是我的灵魂呢？

最后，人们给他点燃圣烛，这支圣烛照亮了他的心灵，看到了世上肉身的虚假本质。正像经上念到的“昨日出于灰，异日归于灰。”只有灵魂是永久的。