一想 圣保禄宗徒说：“我们众人都要到耶稣基督的审判台前去听审”（格后五 10）。就是说：我们都得听耶稣的判决。论到这个审判，有四个严肃的阶段，即：出庭、起诉、审查、判决。

出庭：就是灵魂出现在天主审判台前。神学家们说：私审判就是在灵魂离开肉身的地方，灵魂刚刚脱离肉身，立刻就听耶稣基督的审判，但是这个审判的日子是无法预知的。《圣经》上说：“你想不到的时候，人子来了”（路十二40）。圣奥斯定说：“耶稣审判人的时候，义人看见了说不出的可爱，罪人看见了说不出的可怕。”

哎，罪人第一次见到耶稣，看见救世主震怒的面容，怕得连站也站不住。可敬者类思代邦德想到这个审判的威严，怕得厉害，浑身发抖，连他的住屋也似乎在摇荡。有一个人名安齐纳，听到人们在唱追思经，十分害怕，好像自己到天主台前去听审判似的，由此而立定主意，弃家修道，后来做了神父。

《圣经》上提到：君王震怒，是决定死刑的先兆（箴十六 14）。圣伯尔纳多说：“在审判的时候，罪人怕见耶稣的面，宁愿立刻到地狱里去。”从前有一个有声望的人，后来犯了法要去受审，他感到羞愧无以见人，在路上就自尽了。一个罪人的灵魂在耶稣面前听审判，看到耶稣就是过去自己得罪、杀害的耶稣，会感到何等恐惧啊！

罪人想到耶稣为救人的灵魂，受苦受难而死，自己不但辜负了这个宏恩，而且多次得罪耶稣，现在受到审判，真是惭愧难当。古圣若瑟被哥哥们出卖，后来在埃及法老王那里当上宰相。那时在加纳地方发生饥荒，他的哥哥们到埃及去买粮食。若瑟看见他们，对他们说：“我就是被你们出卖的弟弟。”他们马上伏倒在地，吓得连话也说不出来，因为他们现在看到的宰相，就是过去被他们出卖为奴的弟弟，哪能不害怕呢？罪人得罪耶稣不知有多少次，现在要在耶稣面前听审判，真不知要害怕到何等程度。圣奥斯定说：“罪人在听审判的时候，上有至尊威严的天主，下有永火的地狱，一边有种种罪证，一边有恶魔在硬拉强拽，心里不断受到良心的指责。”真是四面楚歌，徒唤奈何！

二想 《圣经》上说：“在审判的时候，要翻开案卷来”（达七 l0）。一本是《圣经》，一本是良心账。《圣经》上指出人们应做的事情。良心账记的是人们所做的事情。圣热罗尼莫说：“在那个时刻，各人的良心会把过去做过的事情显示出来，明明白白，清清楚楚。在天主公义的天秤上，不秤钱财，不秤地位，只秤人的行为善恶。”达尼尔先知对贝尔沙匝皇帝说：“你在天主公义的天秤上秤下来，不够分量”（达五 27）。就是说：没有什么好的，天主要罚你。

论到起诉，魔鬼是原告。圣奥斯定说：“在耶稣基督面前，魔鬼首先出来告发，提到你在领洗时作的誓言，和你后来所做的事情，一件件提出来。”就是魔鬼把每个人所犯的罪，在什么时候，什么地方，和什么人犯的罪，统统指出来。魔鬼还会冷嘲热讽地说：“我为这个人并没有出过大力气，是他甘心做我的奴隶。祢为他受唾面打咀，受鞭笞茨冠之苦，被钉十字架而死，但他偏喜欢我，抛弃祢，所以这个人是属于我的，他应该跟我一起到地狱里去。”

学者奥里日纳说：“在审判的时刻，各人的护守天神也要出来作证：‘我多少年来，费尽心思保护他，可他就是不听我的指引’。”《圣经》上说：“墙壁也会告你”（哈二11）。就是指你犯罪的现场。圣保禄宗徒说：“天主审判的那天，他们的良心也为此作证”（罗二 15）。圣伯尔纳多说：“各人犯过的罪，也像有口舌一样，要出来告你。”

圣基所说：“吾主耶稣受苦受难的刑具也要出来责备我们，指责我们的罪行。”《圣经》上说：“我要点上灯搜索耶路撒冷”（索一 12）。学士孟道撒说：“点上灯搜索，就是说把人在黑洞里做的事也要揭露出来。”高尔纳里解释“点灯”这句话是指“天主用圣人们立的好榜样对你的启发，一切圣宠和每个人得到的恩典，也都要摆在被审者的面前，跟他算帐。”他们在世时是否一一用好，一项一项地进行审查。按《圣经》上的话：天主要调查人的行为，如同用火炼金子。就是核定他们做的善功，是否完全好，如告解，领圣体，行哀矜，做善工，都要审查，看他们的动机是否为天主的光荣；对修士的德行也要审查。

圣伯多禄说：“在审判的时候，如果义人还难以得救，那么恶人和罪人，要有什么结果呢？”（伯前四 18）。圣额我略说：“一句闲话也要受审判。”至于你说了多少坏话、脏话，那更要受审判。那些立坏榜样的人，引人犯罪的人，将受到更加严厉的审判。

三想 人要在受审判的时刻，能得到平安放心，那活着的时候就必须效法吾主耶稣，因为圣保禄宗徒说：“天主拣选升天堂的人，相似祂的圣子耶稣”（罗八 29）。所以这个审判是非常严肃严厉的。古圣约伯默想天主的审判时感到很害怕，他说：“天主审判我时，我怎么办？祂若追问，我怎样回答呢？”（约卅一 14）

斐理伯二世皇帝有一个仆人，有一次这个仆人说了一句谎话欺骗他；皇帝知道后，责问他：你骗我没有？这个仆人回到家里，因极度恐惧而死了。至于人犯了罪之后，将怎样回答吾主耶稣呢？《圣经》上记载：一个人没穿礼服就应邀去赴宴，君王问他，为什么不穿礼服？那个人无言回答。罪人在受审判的时候，也将如此，连一句话也说不上来。达味圣王说：“邪恶的人却哑口无言”（咏一百○七42）。圣巴西略说：“在审判的时候，罪人羞耻的苦，比地狱的火更厉害。”

在审查了良心之后，耶稣就定案说：“可诅咒的人啊，到地狱的永火里去吧！”（玛廿五 41）。哎，可怕的判决，真如晴空霹雳，震碎了罪人的心。欧撒皮说：“天主判人下地狱，这句话是最可怕的，若是灵魂能死的话，一定会急死的。”圣多默味拉诺瓦说：“那个时候没有人能帮忙了，父母、亲友，谁也无法来说情了。”

犯罪的人醉生梦死，从来不想着审判，似乎将来不会有审判，审判的日子永远不会来似的，何等糊涂啊！圣奥斯定警醒人说：“教友，你不要说：‘难道天主真的要罚人下地狱吗？’你看过去犹太人也认为天主不会罚他们，可是他们还是受到了天主的惩罚。”现在地狱里有多少人，过去都想天主不会罚他们，结果受到了地狱的永罚。将来天主要对罪人说：“现在就得判罪了，你们都得下地狱受永苦，这就是对你们的判决。”

圣厄杰说：“判决权在我们自己手里，如果你害怕审判，现在就得修德立功，后来自然可以放心了。”圣奥斯定说：“在审判之前还可以平息审判者的义怒，到了审判的时候，就无法可想了，太晚了。”为此，我们要平息天主的义怒，应及早求天主宽恕，赶快做补赎，如同圣伯尔纳多求天主说：“我求祢现在就判断我，因为现在祢用仁慈待我，我求祢就能得到祢的赦免；死了之后，求也没用了。”