如果是出于我自己的心愿,我实在不愿意继续写下去;因为我很难解释清楚自己的境遇,而且真正懂得这种天主引领的灵修途径的人,寥寥无几;这种冥冥之中的指引,鲜为人知,更难被人理解,我也从未读过这一类的圣书。如果你愿意成为我无数子女中的一员, 而现在我所要讲述,我当时的心灵境况,能对你的灵修大有裨益;而且对我其他的孩子们,能让他们彻底摧毁自我,以天主的方式而不是人的方式,让天主在他们心中得到光荣赞美;那么,我的心血就没白费了。如果他们有任何不解之处,就让他们死于自我吧。这样,通过他们亲身的经历,永远胜过我的描述,因为文字讲述,不如亲身经验, 所谓百闻不如一见! 经过了上文所说的苦难考验之后,我才发觉,原来以为自己罪大恶极的恐惧,只是杞人忧天,如今灵魂洁净了。我在无限浩瀚,纯真圣洁,无可比拟的境界中,拥有了天主。我的思想和愿望都变得如此天真,如此纯洁,完全消失在天主的神性中;心灵没有丝毫自私的动机,无论是多么合理的,或多么细腻的动机都没有。心思的机能与感官的作用,都神奇地被净化了;我的心智出奇的清澈透明,没有一丝一毫自私自利的思想,使我非常惊讶。从前令我烦恼不安的幻想, 现在不再困扰我了。我不再感到心烦意乱,也没有使我惴惴不安的回忆。我的意志对于自己所有的喜好,已毫无兴趣,再也没有任何嗜好; 更没有任何人性的倾向,无论是肉体或精神的倾向,只倾向于天主所喜悦的事。这样,天主可以随心所欲,依祂的圣意处置我。这种心灵的解脱,海阔天空,无边无际,单纯朴素的感觉,似乎与日俱增;我的心灵在分享她的净配的特性,同时分享祂无限浩瀚的天主性。我的祈祷是如此的自然虔诚,极其单纯,不可思议的深邃内敛。我的神魂仿佛脱离了我的躯体,被提升到天上去,令我惊讶万分。我相信,天主在我开始崭新的生命时,欣然恩赐我这种神魂超拔的经验,是如此的强烈,但是却是无比的温馨,令我心醉神迷,更使我深刻理解,这条灵魂直达天主的简单捷径,目的要让更多其他的灵魂,获得最大利益。 当我在热克斯地方向康伯神父告解时,感到心灵完全溶入天主内,几乎说不出话来;但这并非因为我心神内敛的缘故,而是一种灵魂的提升,天主对灵魂的吸引力,是如此的强大,使灵魂进入天主里面;灵魂必须彻底死于自我,浑然忘我,才能达到这种境界。我感到这强力的提升,还以为我的身体会离地飞起来呢。我们的主让我体验到这种心灵的飞升,有时这种境界使一些圣人的身体,确实飘浮在空中。这时,灵魂实际上,离开她的躯体,然后进入她神圣的对象。我称之为“神秘的死亡",那就是说,灵魂从一个生命迁居到另一个。这对灵魂确实是最幸福的迁居,她迁居到天主预许的福地。灵魂的受造, 就是要与神圣的造物主结合共融,她天生倾向天主的力量非常强大; 当灵魂被吸引提升时,如果没有天主神奇持续的阻力,则她的那股动力和热忱,能够随心所欲地吸引肉体到任何地方去。但是,天主赐给她一个属于人间的肉体,使之平衡。这受造要与源头主合一的灵魂, 如果没有拦阻,就会觉得被她神圣的对象,猛力吸引过去;天主这时让灵魂暂时不受肉体的控制,那么,灵魂就满怀热情地随著天主而去。 然而,她尚未彻底纯洁,所以无法永远进入天主内,就慢慢地回到自己本身,她终于回过神来,肉体便恢复了原有的所有功能,她就回到人世间了。 在这一生德行最完美的圣人,就不会有这种经历;即使有些圣人曾有这种经历,也会在临命终时,失去这种境界,变得纯洁淳朴,像其他圣人一样。因为他们往日在身体被提升时,才体验到的,瞬间即逝的心灵境界,现在已经成为他们现实生命中,永恒的状态。他们的灵魂,确实因为死于自我 才能进入他们神圣对象的天主内;这也就是我所经验的,我发觉自己越进入,我的心灵就越消失在至高无上的天主里面;天主也越吸引我溶入祂内。天主为使别人受益,而不是为我自己,才乐意让我亲自体验这种经历。事实上,祂吸引我的灵魂, 越来越溶入祂内,一直到我完全消失在祂里面,完全失去自我意识。当灵魂最初进入天主内时,这好像河水流入大海一样,刚刚流进的时候,泾渭分明,还能分辨河水与海水;当河水逐渐转化成海水,二者合而为一时,河水就有了海水所有的性质。所以,当我的灵魂消失在天主里面时,祂就驱除了她心灵内自我的一切,同时传递给她祂的神性。她的新生命是如此的纯洁圣善,简直不可思议;这是那些还关闭在自我意识中,或者只为自我生活的人,所永远无法理解的。 溶入天主内的灵魂,她感到无限的喜悦,深刻体验到圣王先知的话:“上主啊,凡投靠祢的人,都欣喜若狂,高声弹唱欢歌。”〔圣咏:5:12〕。我们主的这些话,似乎是对她说的:“没人能夺去你心中的喜悦。”〔若望:16:22〕。她仿佛沉浸在平安的河流中,平安渗透了她的心灵。她的祈祷是持续不断的,没有什么能拦阻她向天主祈祷, 挚爱天主。她切切实实地体验到这话:“我虽然睡卧,我的心却彻夜不眠。我听见我的爱人在敲门!”〔雅歌:5:2〕。她发觉甚至睡眠也不能阻止她祈祷。啊! 不可言喻的幸福! 谁会想到,一个如此可怜的灵魂,在最悲惨的境况中,竟能得到如此的幸福呢? 啊! 幸福的贫穷! 幸福的损失! 幸福的虚无! 它们所给予她的,是无限浩瀚永恒的天主,不再被任何受造物所限制;天主总是把她从各种境况中吸引出来, 超出尘世,使她完全沉浸在祂的天主性中。 灵魂这时恍然大悟,明白令人欣喜陶醉的神视异象,默感启示, 和神魂超拔等,反而成为达到这种境界的绊脚石,因为这天人合一的境界,远远超过它们。灵魂若习惯于那些异象的支持,就难以失去它们,若失去了,反而心痛。然而,若不失去这些异象,就无法达到上文所描述的,那种与主结合共融的境界。如果她心无旁骛,只有坚贞的信德,这时,就会亲身证实圣衣会会士圣十字若望的话:“当我不因私爱,而盼望拥有任何东西时,不用去追求,一切自然都会赐给我。”啊! 一粒麦子幸福落地死去,就会结出百倍丰硕的果实 〔若望:12: 24〕! 这种灵魂能从天主的手中,欣然接受一切,无论是好或坏,完全没有拣选,确实令人惊讶。因为她不计得失,宠辱皆忘,听凭它们自生自灭,绝无自私自利的情感。所有一切的好歹,顺境或逆境,一律任其自然,似乎与她毫无关系。 在汤农地方的吴苏乐女修院避静之后,我经过日内瓦回去;因为没有别的交通工具,法国居民借给我一匹马骑。可是我不会骑马,一时弄得手足无措。他们向我保证说,马很温顺,于是我就冒险骑上。 我刚骑上马的时候,来了一个蹄铁匠,他用凶狠的眼光,向我瞥一眼,又向马的臀部猛力一拍,马即刻跳了起来,把我重重地抛掷在地上。 人们都以为我已跌死了。我头部的鬓角着地,伤了一块颧骨,折损了两颗牙齿。我确实应该被摔死,却有一双无形的手扶持了我。尽管如此,过后我重新骑上另一匹马,这次有一个男仆人,在旁边扶着我前行。 我的亲属让我在热克斯地方安静生活。我的疾病得到神奇医治痊愈的消息,传遍了巴黎,轰动一时,人们都极尊敬我。许多圣德闻名的教会人士,纷纷写信给我。我收到了拉莫妮尔小姐,和另一位年轻女士的信。这女士受我的回信所感动,送给我一百块西班牙金币,供我们的修院使用;她还说,我以后若需要钱时,只需写信给她,她就会如数寄来。在巴黎,人们都在谈论我所作出的牺牲奉献,异口同声认可赞扬我的行为,还要把这一切和我的医治神迹,记录成文章发表。 可是,不知道什么原因拦阻了这事。由此可见受造众生的反复无常。 这次的旅行,带给我极多的赞美,可是也成为后来莫名其妙地定我罪过的托词。 |