我的女儿染上了天花。 他们派人去日内瓦请了一位医生来， 他说这病已经没有希望了。她们就请康伯神父来，听她的临终告解。神父祈祷降福她之后，她身上的天花病毒顿时消失，烧也退了，她竟神奇地康复了。如今新派天主教徒对我的迫害，与日俱增，尽管如此，  我依旧不遗余力地慷慨解囊帮助他们。我女儿的褓姆经常来和我谈天，但她的言语思想有很多毛病，虽然我们只谈灵性的事，我忍不住好言相劝纠正她，竟伤了她的自尊心。康伯神父为了我女儿的缘故，立了许多规矩，从而导致女儿的褓姆和我俩之间的友情疏远冷淡了。 褓姆虽然得到天主的恩宠，但是却被她自己的天性所征服。我因天主在我心灵的启示命令，将她的过错坦白告诉她； 虽然天主当时光照启迪她，使她明白我所说的话是正确的，可是她还是以冷漠的态度对我。  褓姆和我姐妹的争论越来越激烈，言语更尖酸刻薄。我女儿那时仅六岁半，乖巧聪明，她想出一个办法，使她们俩都高兴，她宁愿重复做她的功课两次，一次在褓姆前，另一次在我姐妹处。但是过了不久，因为褓姆经常忽略她，有时教导她，有时不管她，她只好在我姐妹和我面前做功课。事实上，我姐妹的性情太活泼善变，我们若没有天主特殊的恩宠，确实很难与她融洽相处。尽管如此，我觉得她已经做出最大的努力，在许多方面克制了自己。以前我无法忍受她的言谈举止，但是，自从我学会在凡事上爱天主，祂便恩赐我圣宠，使我能忍受我邻人的过错，随时随地都乐于使别人快乐，爱成人之美，以助人为乐；我对人们的苦难悲痛，充满了悲天悯人的激情，这是前所未有的。

     我很容易屈尊俯就那些缺乏恩宠，品德不完美的人； 如果我不这么做，就立刻感到一种莫名的愧疚。但是对于那些已经获得天主恩宠的人，不知何故，我就无法忍受他们，即使是合乎人情世故的行为，  甚至不愿意与他们终日高谈阔论。这种心灵境况鲜为人知，能理解的人更寥寥无几。有些虔诚热心的人会说，讨论超性灵修的事，肯定对我们有益处。我确实相信，有时对某些人固然有益，但不是每一次对每一个人都有益处。若是出于人的天性，而且是我们自己所拣选的，  有时恐怕有害无益，因为人类的堕落天性会腐蚀一切。在天主上智的安排下，圣神启示指引我们做的事，对灵魂才大有裨益；但同样的事，  若是我们自作主张的，则有百害而无一利。对我而言，如果是为着服从天主的旨意，我愿意终日和最邪恶的魔鬼在一起；若是出于自己天性的倾向而拣选的，虽然与灵修最好的圣人相处一小时，我也不愿意。

    全心全意奉献委身于天主的灵魂，是以天主上智的安排和命令，  作为她做人处世的准则。她可能会因无法预见后果，而犯下罪过，或因保护自我，而陷入困境；但是，如果她肯忠心地将一切交托在天主手中，就会发现自己会不假思索，自然而然地，便把所有的事情都做得尽善尽美，天主会供给她所需要的一切；因为她所信赖的天主，时时刻刻会使她按照祂的圣意做事，并为她提供最佳时机，和最良好的环境。天主只喜爱那些，依照祂的命令和旨意所做的事；凡是根据人的意思，或人的理由，甚至聪慧睿智人士的意见，所做的任何事，都不是天主所喜悦的。天主让诚心诚意信赖祂的灵魂，在世人的眼光中消失无踪，默默无闻，因为祂要为祂自己，完全拥有她，并护佑她的纯真圣洁。

    但是，像这样虔诚信赖天主的人，为何又会接二连三地犯过错呢?  因为她不能每时每刻都忠心，犯错误时不能把自己完全交托给天主。  我们有时看到，甚至灵修境界很高的灵魂，也会因下定决心，要完成某件事时，因急功近利，或想对主更忠心，就跌入不可避免，而无法预料的许多过错中。那么，难道天主弃绝了那些忠心信靠祂的人吗?  当然不是! 如果她能够彻底顺从天主，祂必定立刻显神迹，使她不至于跌倒。她可能基本上都顺服天主的旨意，而这时因不肯顺服而跌倒。  因此，她一旦离开了天主的旨意，就立刻跌倒。她在天主圣意之外逗留多久，就会屡次三番地跌倒。但是，她一旦回头悔改，事事都称心如意!

    如果这种灵魂每一时刻，对天主都忠贞不渝，不轻易地忽略祂的任何命令，她绝不会跌倒。这个真理实际上比大白天更清晰明了；就好像一根脱臼的骨头，因脱离了天意所安排的处所，必受持续不断的痛苦折磨，直到把它重新安置在正确的位置为止。同样的道理，人生许多的困难痛苦，实在是由于灵魂与天主的旨意脱离的原因；她不满意天主上智每时每刻给她的安排。灵魂若真正懂得这个秘诀，她就必定很知足，对一切都感到心满意足。唉! 可惜人们对于自己所拥有的一切，永远不满足，总是一味地追求他们所没有的东西。其实，  当天主欣然光照启示灵魂的时候，她就感到自己仿佛已经在天堂一般。什么才是天堂呢? 天堂就是天上圣众，对于天主的命令，感到无限的满足，虽然他们享受着极不平等的光荣! 为何有许多可怜贫困的人，赤贫如洗，却感到那么的快活满足；反而国王与权贵，金银财宝，应有尽有，富足有余，却如此可怜悲哀，其原因何在呢? 这是因为一个灵魂，若对已经拥有的一切都不满足，他的欲望必定无穷； 他若被自己无法满足的欲望所控制，必贪得无厌，永远不会感到满足。

    除了那些将自己的意志，完全消失在天主旨意中的人之外，其他的灵魂都或多或少，总有些强烈而炽热的欲望。有的愿望是圣善的，  甚至愿为天主殉道；有的渴望她的邻人能获得救恩；有的盼望能看见天主永享荣耀。所有这些都是非常正当美好的。但是，那些安息在天主旨意里的人，虽然没有这些愿望，却感到更加心满意足，并且更能光荣赞美天主。记得主耶稣赶出卖牛，羊，鸽子亵渎圣殿的人时，门徒们想起经上的话:“我对祢的圣殿大发热心，如火燃烧!”〔若望: 2: 17〕。这就是在那个天主旨意的时刻，这话就发生作用了。主耶稣基督以前多少次进入圣殿，为何没有这种行动呢?  祂不是偶尔曾说:“我的时刻还没到”吗? 〔若望: 2: 4〕。许多圣人圣女，像圣安德肋一样，当他们遭受十字架时，都宣称他们渴望十字架。

    天上的圣人时时刻刻都渴望天主，而且永远拥有祂。这并非对事物的渴望，而是一种欲望；这种欲望，是他们在世间行善修行的结果，  绝不会带来任何痛苦和不安，会增加他们幸福快乐的享受。这种欲望是一种飞跃，使灵魂向前迈进。天神的愿望是进入天主内，他们永远享受着，那种永无休止地进入天主神性中的喜悦，不断地发现天主内的无限美善，那取之不尽，用之不竭，虽日新月异，却亘古不变，历久弥新的珍宝，令他们心醉神迷。他们当初所领悟的，而且现在永远领悟的: 就是在每一瞬间，都会有异常新奇的，无限美妙的境界，深深地吸引着他们，让他们进入新的喜悦。这就是天神欲望的意义。