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退思录(卷下)列表
·目录
·第一章 避静时省察要式
·第二章 默想后回想要式
·第三章 第一主日训典备考
·第四章 凡例
·第五章 附规
·第六章 用三司默想的法术
·第七章 复想的法术
·第八章 用五官尝试的法术
·第九章 公私省察
·第十章 告解
·第十一章 圣体
·第十二章 第一主日分辨神类之规
·第十三章 补赎
·第十四章 攻打我自己
·第十五章 第二主日训典备考
·第十六章 瞻望默想的法术
·第十七章 第二主日分辨神类之规
·第十八章 祈祷三式
·第十九章 念圣书
·第二十章 神师指教攸关匪浅
·第二十一章 选择的前导
·第二十二章 选择要规再为申明
·第二十三章 改正行为
·第二十四章 向天主的本分
·第二十五章 向我们自己的本分
·第二十六章 向别人所有的本分
·第二十七章 第三主日训典备考
·第二十八章 默想耶稣苦难多得神益
·第二十九章 忍受世苦
·第三十章 辩明心窄之规
·第三十一章 节制饮食之规
·第三十二章 第四主日训典备考
·第三十三章 最后的训言
·第三十四章 感发爱主之情
·第三十五章 服从正道之规
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十八章 默想耶稣苦难多得神益
第二十八章 默想耶稣苦难多得神益
浏览次数:45 更新时间:2018-1-5
 
 

第二十八章 默想耶稣苦难多得神益

我们一辈子。该常默想耶稣苦难。另外恭敬耶稣苦难。原有许多缘故。

一.         是中乐耶稣的圣意。吾主耶稣愿意我们常记念他的苦难。从耶稣立的圣体圣事。就可以知道。因为这个至尊至大的圣事之迹。是耶稣受难的遗表。当初耶稣立了圣体。也给宗徒们送了圣体以后。向他们说。格前 1126。你们将来每次食此饼。饮此爵。就该传报主的死。从耶稣的话看来。耶稣给我们留下圣体圣事。是教我们常记念他的苦难圣死。再看吾主耶稣在世的时候。屡次同宗徒们讲论自己要受的苦难。连在大博尔山上显圣容的时候。还同每瑟厄利亚二古圣人。讲论自己在日路撒冷将要受的苦刑苦死。从此可知。耶稣一辈子常不忘自己的苦难。耶稣自己既然常记念不忘。一定也愿意我们常记念不忘。所以我们若常默想耶稣为救赎我们所受的苦难。一定中乐耶稣的圣意。

二.         用心默想耶稣的苦难。为感动我们的心。恼恨后悔已往的罪。并定志后来再不敢犯。是最灵验的法子。因为没有一端道理。一个事迹。比着耶稣的苦难。更能教我们懂得罪过本来的凶恶。并天主恨罪罚罪的严厉可怕。我们一想把一总神人的功劳。都并在一齐。也不能补赎人罪。必须人而天主的耶稣。倾流的宝血。才能补赎。人罪的凶恶重大。谁能懂得呢。再想。耶稣本来无罪。但因身为救世者。担负着普世万民之罪。天主圣父就怒目相视。非钉死在十字架上不可。耶稣担负着别人的罪。天主圣父还这样恼怒。我们尘埃粪土之人。带着自己犯的重罪。天主圣父更该如何恼怒我们呢。至于天主罚罪如何严厉可怕。可以就着耶稣内外所受的虐刑惨苦。按以上的样式推论。人若当着将要犯大罪的时候。忽然想起这些道理来。一定宁受万苦万死。也不愿意加给吾主耶稣这样的苦刑。使自己的灵魂。冒这样的危险。所以圣伯多禄宗徒教训人说。伯前 41。基利斯督既然在肉身上受了苦难。你们也该用一样的思想作兵器。意思是说。思念耶稣的苦难。能加增我们的勇敢。敌当三仇。躲避犯罪。

三.         默想耶稣苦难。能教我们惊讶天主无穷的上智。因为天主为感动人心。教人全心归向爱慕他。想出来的这个法子。真是奇妙难明的。吾主耶稣亲自说过。若1232。几时我被举在十字架上以后。我要吸引万民都归向我。我们想想。罪人背弃了天主。并不想同天主和好。天主却能不侵害人的自主之权。就教人回心转意。全心归向爱慕他。除非无穷上智的天主。谁能想出这样奇妙的法子来呢。

四.         默想耶稣苦难。能坚固我们的望德。因为如同圣奥斯定说的。天主既然赏赐大恩典。一定不吝惜小恩典。意思是说。天主既然把他的惟一圣子。赏给了我们。一定也愿意赏给我们天堂的永福。所以我们该拿着耶稣的苦难圣死。当作天主圣爱的执照。并天堂永福的定钱。

五.         默想耶稣苦难。也能感发我们救人灵魂的神火。因为一想天主这样看重爱慕人的灵魂。为赎回人的灵魂来。出了这样的价值。就是教他可爱的惟一圣子。受尽万苦万辱。钉死在十字架上。我们为拯救人灵。还敢推辞劳苦。躲避危险么。

六.         默想耶稣苦难。另外能催迫我们。尽心竭力效法他的表样。修各样的德行。我们想想。什么道理。什么善表。比耶稣的苦难圣死。更能引着我们真心爱天主爱人。修谦逊忍耐。听命克苦。等等德行的呢。所以耶稣的苦难圣死。真是隐藏的宝藏。在这宝藏中。人能找着一总德行的模范。圣人圣女们常默想耶稣的苦难。所以修了各样的德行。我们若常拿耶稣受难的事迹。作默想的题目。一定也能有这样的效验。



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