小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
退思录(卷下)列表
·目录
·第一章 避静时省察要式
·第二章 默想后回想要式
·第三章 第一主日训典备考
·第四章 凡例
·第五章 附规
·第六章 用三司默想的法术
·第七章 复想的法术
·第八章 用五官尝试的法术
·第九章 公私省察
·第十章 告解
·第十一章 圣体
·第十二章 第一主日分辨神类之规
·第十三章 补赎
·第十四章 攻打我自己
·第十五章 第二主日训典备考
·第十六章 瞻望默想的法术
·第十七章 第二主日分辨神类之规
·第十八章 祈祷三式
·第十九章 念圣书
·第二十章 神师指教攸关匪浅
·第二十一章 选择的前导
·第二十二章 选择要规再为申明
·第二十三章 改正行为
·第二十四章 向天主的本分
·第二十五章 向我们自己的本分
·第二十六章 向别人所有的本分
·第二十七章 第三主日训典备考
·第二十八章 默想耶稣苦难多得神益
·第二十九章 忍受世苦
·第三十章 辩明心窄之规
·第三十一章 节制饮食之规
·第三十二章 第四主日训典备考
·第三十三章 最后的训言
·第三十四章 感发爱主之情
·第三十五章 服从正道之规
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第五章 附规
第五章 附规
浏览次数:52 更新时间:2017-12-5
 
 
 

第五章 附规

圣依纳爵为相帮人行默想。更便易得自己所盼望的神益。特立了附规十条。不但是避静的时候该遵守的。不拘什么时候。常该遵守。今特按原文翻译出来。

第一规

晚上躺在床上以后。将要睡觉的时候。该用念一段圣母经的工夫。想想明天我该什么时刻起身。起来去作什么。随着就把默想题目。约略记念一遍。

第二规

    早晨一睡醒。该推开一切杂念。立时存想将要默想的事迹。一想自己犯了许多罪过。就勉力着发羞愧之情。设想自己如同一个武官。先前得过皇上的许多恩惠宠幸。以后重重得罪了皇上。如今被人拉到那个皇上。及合朝的官员跟前。羞愧的不敢抬头。心中存着这些念头。或与别的题目相合的念头。平平安安的穿衣裳。

第三规

    临行默想以前。先离跪凳一两步远。站立念一遍天主经的工夫。举心向上。想天主怎么看着我。随就大发谦逊。伏地朝拜天主。

第四规

    默想既然起了头。有时候跪着。有时候坐着。有时候立着。有时候俯伏在地。这样变换局势。是为看看怎么样。更便易找着我所盼望的感情。在这上头。有两样该留心的事情。一。若是跪着默想。得了我所盼望的感情。我就不另换别的局势了。若是俯伏在地。得了我所盼望的感情。也是一样。二。不拘在那一端上。得了我所盼望的感情。我就在那一端上停止住。直到尝够了其中的神味为止。其余别的道理。默想完不完。一点儿也不结计。

第五规

    默想完了以后。用一刻的工夫。或是坐着。或是来回走着。仔细查考这一次默想的好歹如何。若是默想的不好。该查考是为什么缘故。然后发痛悔。也定心再不敢犯。若是默想的好。该感谢天主。也定志下次还照样去作。

第六规

    该躲避喜乐的思想。譬如想天堂的福乐。复活的光荣等。因为凡喜乐的思想。都阻挡人悔恨难过自己的罪。更阻挡人流泪痛哭自己的罪。为悔恨痛哭自己的罪。更好是记念死候审判等。可怕的事理。

第七规

    为得以上说的悔罪之情。该躲避光亮。寻找黑暗。多咱自己在屋里的时候。除非为念日课。或别的经文。或为看圣书吃饭等。要紧光亮以外。就把门窗常常关着。

第八规

    不可笑。更不可说斗笑的话。

第九规

    谨守眼目。除非我同别人说话。或别人同我说话。只得看见是谁以外。总不可看人。

第十规

是作补赎。补赎分内外两样。内补赎。是悔恨难过自己的罪。也定结实主意。不拘什么罪。以后决不再犯。外补赎是内补赎发生的效果。就是因为从前犯的罪。自己责罚自己。为责罚自己。有三个办法。

一。在饮食上。

在饮食上。若但减去几样奢侈无用的品味。只可说是节制。还不算是克苦。若在那按正理能用的品味或度量上。减去几样或几分。才可称得起是克苦。这样克苦自己。是越减去的多越好。但该小心。别招致的教肉身过于衰败了。或积成重病。

二。在睡觉上

在睡觉上。若但减去那除了为快乐肉身。并无别样为头的细软物件。还不算是克苦。若在那按正理能用的物件上。减去几样。才可称得起是克苦。这样克苦自己。也是越减去的多越好。但该小心。别招致的教肉身过于衰弱了。或积成重病。至于为睡觉相宜的时刻。不必裁减。到底谁若有睡觉工夫过长的毛病。自然该裁减的至于合乎中道。那是不能含忽的。

三。在皮肤上

就是穿苦衣。煞茨带。打苦鞭。或用别的法子。伤自己的皮肤。教自己忍受疼痛行这一类的克苦。更好是但教肉皮子觉疼。别教叫骨头受伤。但使人受苦。别教人生病。所以为打苦鞭。用细绳作成的鞭子。比用别样能伤人身体的器具更好。

 

留神一

该当知道。作这外面的补赎。另外是为得三样益处。

1)是为赔补从前犯的罪过。

2)是为得胜自己。就是为教肉情听从明悟的正理。为教下分全顺从上分。

3 是为相帮人。求得自己盼望天主赏赐的一样圣宠或恩典。譬如为得痛悔前罪的真情。难受的至于流泪。或是默想耶稣所受之诸苦难。为得与耶稣同忧同苦。至于伤心流泪。或为求天主解释自己心中的疑惑等恩典。

 

留神二

第一和第二附规。是为半夜连清早两次默想设立的。为其余别的默想用不着。第四附规。但是自己在屋内默想的时候该守。若在堂中当着别人。总不该守。

 

留神三

行避静的人。若得不了他所盼望的效验。譬如痛哭流泪。或是圣宠神慰。当着这样的时候。更好是在饮食。睡觉。或别样克苦肉身的工夫上。略改变一点儿。比如三两天行苦工。三两天不行苦工。看看怎么样能得自己所盼望的效验。因为有的人。要紧多作补赎。有的人。不要紧多作。屡次我们不作外面的补赎。是因为过于爱惜肉身。或因为有错谬的意见。妄想自己不能承当外面的补赎。若作那些补赎。肉身必受大害。有的时候。我们不审量肉身的虚软。作补赎过了节制。因为天主认识我们的本性。比我们自己认识的更清楚。多咱见我们在作补赎上。有了或过或不及的缺失。所以屡次教我们得不了所盼望的效验。是为警戒也改正我们的缺失。

 

留神四

在默想连在守附规上。所有的缺失疏忽。该当用私省察的工夫。全改净了。以下第二第三第四主日内。也该如此。

圣依纳爵设立的这十条附规。都是极宝贝的教训。为相帮人得默想的益处。是最有实效的。因为这些附规的目的。是为教人收敛心神。也宽宏大量的。尽事奉天主的本分。以前说了。这两样心情。为善行避静。是十分要紧的。

恐怕有人看着。在这些附规中有几条。是无关紧要的细节目。守这些附规。不太烦琐么。谁若有这样的心意。可是大大的想错了。该当知道。这些教训。是一位蒙天主的默照。又在内修的事业上。极有经验的圣人。留下的。再一说。人若用心遵守每天的小规矩。善尽自己的小本分。就能修大德行。到审判的日子。吾主耶稣要向这样的人说。玛 2521。忠哉善仆。因为你在小事上尽了忠。我要派你经管大事。你进来。享你主人的福乐吧。从此看来。我们岂可嫌这些附规太烦琐。不用心遵守么。

 

上一篇:第四章 凡例
下一篇:第六章 用三司默想的法术
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
Copyright(C)2006 - 2018 xiaodelan Inc. All Rights Reserved Www.xiaodelan.Love
您永远是第(1)位蒙受祝福者
粤ICP备07010021号 站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com