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盖恩夫人自传(王保禄译)列表
·中译本序言 奥秘主义灵修的奇葩
·上 册
·第一章 天主的智慧仁慈,拯救悔悟的
·第二章 幼年的虔诚热忱,感慨母爱更
·第三章 女修院度过童年,姐姐教育获
·第四章 母亲偏心遂堕落,总告解热心
·第五章 停止祈祷远离主,领悟祈祷的
·第六章 婚后家庭十字架,痛悔罪愆归
·第七章 生子破财又病危,彻悟世间如
·第八章 主派修士来点悟,初尝心祷的
·第九章 神魂超拔等异象,虚幻魔诱不
·第十章 修证官能的寂灭,与天主结合
·第十一章 治死感官的功能,死于自我
·第十二章 欣逢格兰杰姆姆,家人神父
·第十三章 虚荣应酬心痛苦,忽略灵修
·第十四章 天性软弱多罪过,天主慈爱
·第十五章 天花毁容破虚荣,解脱赞美
·第十六章 家人阻止领圣体,天主圣殿
·第十七章 清晨弥撒主安排,家庭苦难
·第十八章 康伯神父蒙指点,彻悟十字
·第十九章 痛失慈父和爱女,誓以耶稣
·第二十章 格兰杰姆姆逝世,兄弟仇视
·第二十一章 心灵的斗争痛苦,心冷神
·第二十二章 怀孕生女丈夫死,异梦感
·第二十三章 与异端人士绝交,遭奸党
·第二十四章 天主远离心痛苦,十字架
·第二十五章 众叛亲离雪上霜,离开婆
·第二十六章 天主隐藏众遗弃,考验炼
·第二十七章 解脱所有心灵苦,享天人
·第二十八章 神秘迹象示圣意,天主遣
·第二十九章 助修女炼净灵魂,准备日
·下册
·第一章 旅途迢迢多惊险,蒙主宠佑获
·第二章 与康伯心灵交流,感伤连累小
·第三章 康伯神父救病危,矢发终身三
·第四章 灵魂的神秘死亡,溶入主内的
·第五章 魔鬼作祟暗攻击,阴险教士专
·第六章 拒当院长遭迫害,主教耳软又
·第七章 教士主教齐诽谤,两滴清水灵
·第八章 纯粹信德的灵修,默默无闻如
·第九章 教会人士群抨击,誓往狭窄生
·第十章 对主忠贞的灵魂,委身顺从主
·第十一章 无微不至主照顾,圣神催促
·第十二章 圣言运作的奥秘,灵魂的
·第十三章湖滨隐居受侵扰,康伯神父
·第十四章 携幼女前往巴黎,宗徒境
·第十五章 耶稣圣心的子女,叛逆意
·第十六章 无数灵修好儿女,神光启
·第十七章 颠沛流离无所畏,危难重
·第十八章 主教赏识欲挽留,天违人
·第十九章 慕司神父设阴谋,康伯神
·第二十章 受害监禁女修院,初遇芬
·第二十一章 错识莫城的主教,含冤
·《盖恩夫人自传》全书终
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十四章 携幼女前往巴黎,宗徒境界显异能
第十四章 携幼女前往巴黎,宗徒境界显异能
浏览次数:3286 更新时间:2014-6-6
 
 
 

    有一天晚上,我们的主让我在梦中看见,祂要炼净祂赐给我的那位女仆,使她真正进入完全死于自我的境界,而且这必须透过我的苦难来完成,因此,我就下定决心为她受苦,就像我为康伯神父受苦一样。 她确实让我受了不可言喻的痛苦,因为她比康伯神父,更受自己私爱的控制,对天主恩宠的抵抗力更强烈,所以她需要清除的污垢也更多。我最不能忍受的,就是她对自己的那份执着。我清楚明白,魔鬼绝对不能伤害我们,除非我们对堕落腐败的自我天性,仍有丝毫私爱心,那么魔鬼就有机可乘了。天主启迪我这项真理,祂赐给我辨别灵魂境界的恩宠,  使我的心灵,只接受来自祂的一切,同时拒绝其它一切。这并不是藉着外在的知识,或普通的观察和判断方法,而是通过心灵内在的辨别原则,  这原则是天主恩赐的圣宠所独有的能力。

    这里我必须强调一点,依旧停留在自我意识中的灵魂,无论达到何种程度的光明,即使怀着满腔的热情,仍无资格领受这种恩宠。他们经常自以为有辨别灵魂境界的洞察力,殊不知,那只不过是人性的一种喜爱和厌恶心理罢了。我们的主早已摧毁了我心灵中好恶的天性。灵魂必须彻底纯净,绝对信赖天主,才能在祂的神性内经历所有这些事。这位女仆的心灵逐渐洁净时,我的痛苦也渐渐消失; 直到主让我知道,她的心灵快要脱胎换骨了,不久,我的痛苦也就愉快地结束了。我外在的迫害痛苦,无论如何严酷,若与心灵为人灵魂所受的痛苦相比,根本就微不足道。

     日内瓦的主教写不同的信件,给不同的人; 对那些他认为会将信给我看的人,他就美言赞誉我; 对那些他想我绝不会看到的信里,他却恶语毁谤我。但是我们的主却使这些人,彼此之间交换信件传看,大家都愤愤不平地谴责他这种口是心非,违背爱德可耻的行为; 他们还把信件全部寄给我看,警戒我要小心提防他。我将这些信件保存了两年,为了不伤害这位主教,后来把信全烧掉了。但他迫害我最厉害的一件事,  就是与其中一位省务秘书长同谋,竭尽全力,千方百计要使我身败名裂。  他利用几位男隐修院院长协助他,以达到他攻击我的阴谋诡计。我虽然深居简出,却因这位主教的恶意宣传,成为众所周知的人物。如果宫廷里对他的印象更好的话,他的毒计就必定造成更严重的破坏力。可惜,  他却有几封写给皇帝反对公主的信,在皇帝死后竟落到公主的手里。因此她看到主教抨击我的信时,心里却不以为然,反而极其尊敬我,并给我非常友善的信,邀请我去看她。我因此觐见了她, 表达我的敬意。 她向我保证她会保护我,还说我住在她的国家里,她非常高兴。

    天主乐意运用我,在这里使两三位神父回头悔改皈依主。但是由于他们的心灵曾拒绝主,对祂有许多不忠,使我受了不少痛苦;其中一人曾极力诽谤我,即使在他悔改之后,却又故态复萌,重蹈覆辙。天主无限仁慈的恩宠,最后终于拯救了他,使他再次悔改。

    当我与普鲁奈侯爵夫人在一起时,还不知道究竟要把我的女儿,留在都灵城的女修院,与她住在一起,或另作别的安排。正当我犹豫不决时,意想不到的是,康伯神父忽然从韦尔切利省来,让我惊喜万分。他告诉我必须立即回巴黎去,一刻都不能耽搁。那是在傍晚,他斩钉截铁地说:“明天一早你就动身。”我承认听闻之后,非常惊讶。因为这对我将是双重的牺牲: 我要回到那个倍受人们攻击谩骂的地方,成为众矢之的,又要回到蔑视我的家庭。我只是因迫切需要才出门旅行,但人们却认为我因人性的依恋,才跟着康伯神父到处跑。严格而言,这一切都是天主上智因必要而引导我的结果。我的天主啊,唯独祢知道,我们俩根本没有这种人性的依恋之情,一生光明磊落;  我们早已准备好,若是祢的旨意,我们宁愿永不相见;或者经常见面,若这是祢的圣意。天主啊,  能理解这个真理的人,寥寥无几,这是祢为自己的荣耀而计划的,也是我们无数十字架的根源,而且与日俱增呢!

    看哪! 我二话不说,带着女儿和一个女仆,准备前往巴黎; 既没有向导,也没有其他同伴。康伯神父决定不陪伴我,尽管我还要经过高山峻岭;因为日内瓦的主教写信,对所有的人说,我此次来都灵城是为了追随康伯神父。但是省会长神父是位品德崇高的人,深知康伯神父的德行,  坦白对他说,若无人陪伴我前去,路上非常危险,况且我还携带年幼的女儿,要经过险阻难行的山路,很不方便,就命令康伯神父,护送我到法国的格勒诺布尔城,然后再回到都灵城来。康伯神父承认自己本来不愿意,但又担心我会遇到危险,就服从省会长的命令,送我到格勒诺布尔城,他就折返都灵城。我就独自带了女儿到巴黎去,准备坦然接受,  天主高兴赐给我的,任何十字架的痛苦折磨。

    我要经过格勒诺布尔城的理由,是想与一位女士同住几天。她是天主忠贞不渝的仆人,是我的好朋友。我到达以后,她和康伯神父都要我留下来,因为天主将在那里,藉着我得到光荣赞美。康伯神父就回到韦尔切利省去,留下了我,让天主上智像对待小孩一样,随意处置我。由于旅店没有空房间,那位女士请我去住在一位善良的寡妇家里。我将女儿送到女修院去,自己奉命留在格勒诺布尔城的寡妇家,下定决心韬光晦迹,闭门谢客,让天主在寂静中彻底拥有我,因为祂就是我心灵至高无上的君王。我一如既往,无论寄居在何处,绝不到其它任何地方游览观看。最令我惊讶的是,我到这里才几天,就有几个人登门拜访,他们都是特别恭敬天主的教友。我顿时感到天主赋予我一种特殊的恩宠,  让我进入了宗徒的境界,神奇地能够清楚分辨,那些来与我谈话的人,  各自灵魂的境况,并给予适合他们境界的指导,而且自己的思想非常清晰,言词是那么的流畅,感人肺腑,令他们面面相觑,不禁惊奇赞叹道:“啊! 这正是我们迫切需要的呀!”我的天主啊! 这一切都是祢的杰作啊!  有些人甚至再介绍他们的至亲好友来见我!

    殊不知,慕名而来见我的人,越来越多,络绎不绝,从清晨六点到晚上八点,我对他们讲的都是天主的事。人们从四面八方而来,有远的,  有近的;修士神父在俗的男女平信徒少女妇人和寡妇等,一个接一个,蜂拥而至。天主恩赐我圣宠,使我不加思索,若无其事般的,  以令人十分信服的神奇方式,使人人都心满意足。他们灵魂内的状况,  心里的各种念头,没有什么能隐瞒我。我的天主啊! 祢在这里透过我所征服的灵魂,数不胜数,只有祢自己才知道; 祢令他们顿时得到神奇的祈祷境界,因为天主赐予他们丰沛的恩宠,使他们的心灵起了奥妙的变化,彻底脱胎换骨。那些灵修境界高超的灵魂,与我相处时,我们默默无言,天主通过我传递给他们,一种他们无法理解的恩宠,令他们惊叹不已。其他人对我的话,都听得津津有味,在他们心灵中产生潜移默化的作用。我还接见许多不同修会的修士们,和很有德行的神父们,只要他们怀着虔诚信德而来,我们的主绝无例外地,都一视同仁,慷慨恩赐他们极大的恩宠。

    最令我惊讶的是,对于那些存心窥探,想鸡蛋里挑骨头,找我的语病来批评的人,我一句话也讲不出来。即使我费尽心思要讲话,也不能开口,觉得天主不许我说什么。因此这些人回去讥笑说:“人们真是愚昧无知,来看这个妇女,她根本不会说话!”其他的人也把我当作一个愚蠢的傻瓜。这些人走了之后,就有人来对我说:“可惜我来迟了,不能早点提醒你,别跟这些人谈话,他们是从某某人那里,特意来窥探你的,费尽心机要抓住你的把柄。”我回答说:“感谢你的好意,我们的主在你的爱德行为之前,早已使我对他们无话可说了!

我觉得自己对他们说的话,都来自天上的那个源头,我只是祂手中的工具罢了,祂使我讲出祂要说的话。在人们的高度赞扬声中,我们的主使我领悟到,祂授予我宗徒境界荣誉的意义:就是在天主圣神的纯洁里,牺牲奉献自己,帮助他人的灵魂,就必须面对最残酷的迫害。有些话深深地印在我心灵:“要牺牲自己服事我们的邻人,就得牺牲在断头台上。那些现在对你说:‘奉主名而来的应受颂扬!〔马尔谷: 11: 9的人,  不久就会高喊:‘除掉她! 除掉她! 把她钉十字架!〔若望: 19: 15。”有位朋友告诉我,大家都爱戴尊敬我,我对她说:“记住我现在对你说的话: 你将会听见那些今天赞美我的人,不久就要诅咒我!”我们的主让我明白,要我凡事都必须肖似祂,亲身经历祂所有的境遇: 如果祂一直与童贞圣母和圣若瑟在一起,度过默默无闻的一生,就不会被钉在十字架上。如果天主要以特殊的方式,把祂的仆人钉在十字架上,祂就会给予她宗徒的工作,让她去服侍邻人。凡是天主赋予宗徒使命,而且真正在宗徒境界中的人,肯定要遭受极大的苦难折磨。我并不是指那些自命为宗徒的人,既没有天主特殊的圣召,也没有宗徒的恩宠,更没有宗徒的十字架。我是指那些绝对顺服天主的人,毫无保留地把自己奉献给主,全心全意为了天主的缘故,不惜牺牲一切,忍受任何痛苦,而不愿有片刻的缓解。

 

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开站时间:2006-12-24
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