第三十四章 感发爱主之情

奉教人的德行连成全。可以用一句话包括起来。就是爱天主。因为天主是人的终向。使人同天主结合的。就是这个圣爱。人同天主结合。自然就是成全的了。因为不拘什么事物。只要与他的本终向相结合。就算成全的。圣保禄宗徒说。哥 3：14 爱德是成全的锁链。是因为爱德。聚集也保存。使人成全的一总德行。为这个缘故。圣奥斯定说。只要你爱天主。你就能任意作事。这句话的意思是说。人若真爱天主。自然就但作天主所喜欢的事。不作天主所恼恶的事了。所以人若真心爱天主。自然就尽心躲避犯罪。也常勉力修德行了。为这个缘故。我们若愿意按着天主在我们身上所有的旨意。修德行成圣人。就该勉力发爱天主的心情。若愿意在德行上前进。造到了成全的地步。就该勉力着在爱天主的心情上前进。造到了极高的地步。这爱天主的圣情。是我们救灵诸事业的开端。也是我们救灵诸事业的绝顶。为这个缘故。天主既然把自己的惟一圣子。打发到世界来。为救普世以后。紧接着又打发第三位圣神。到世界来。为圣普世。圣神怎么样圣普世呢。天主圣神为圣普世。所用的法子。就是把天主圣爱的宝贝神恩。布散在我们心中。教我们全心爱天主于万有之上。圣保禄宗徒说。罗 5：5 圣神赏给我们了。也借着圣神。天主的圣爱涌流于我们心中了。爱天主之情。为我们的圣德。连成全。既然十分要紧。圣依纳爵为教我们在心中。点着这个圣爱之火。好能走德行成全的长途。走到头儿。所以在避静末了。命我们默想天主如何可爱。我们有多少应当爱天主的缘故。并从反面推想。若是不爱天主。或是不全心全力爱天主在万有之上。是多么不合情理。

圣依纳爵在感发爱情的默想题目以前。加了两个留神。

（1）圣依纳爵说。真爱情不在虚言。而在实行。因为口头的爱情。至多不过是意见的爱情。是明悟中看着该爱。到底若不见诸实行。为他所爱的那个人。毫无益处。圣若望宗徒在他写的第一书信上说。若一 3：18 我们不该但用言语口舌爱人。到底该用工行真诚爱人。这感发爱情的默想题目。是教我们用工行真诚爱慕天主。所以在第二前导上。圣依纳爵命我们求天主。赏赐圣宠。使我们为奉事并为爱慕无限尊威的天主。能完全牺牲自己。一点儿也不私自存留。

（2）圣依纳爵说。真爱情在乎把自己所有的事物。全通于所爱的人。譬如学问财帛光荣等。全与自己所爱的人。公同享用。在这个留神上。圣依纳爵是就着朋友之爱说的。因为真朋友之间。不拘什么事物。不分你的我的。有无相通。天主爱我们。真算尽了朋友之道。因为凡我们要紧用的。或为我们有益处的事物。天主全赏赐了我们。感发爱情的默想题目上。前三端。全是这个意思。我们若默想透徹了。一定要感恩图报。到底我们一无所有。不能按朋友之道。还爱天主。不过念吾主天主。请尔自纳。一段经。略表我们的好心就是了。