一八五八年二月十一日星期四，是一个寒冷、阴暗的日子，三具衣衫蓝缕、面有菜色的小孩，在法国南部一个小镇附近的乡间捡柴。莫原上的一条溪流阴断了她们的去路，于是小孩中的两个涉水而过，冰冷的溪水使她们痛苦地大叫。

三个女孩中最年长的一位患有气喘病，如果她跟随她的同伴，她害怕冷水可能引起气喘发作。她设法要用石头堆成一条堤道，但她失败了。那两个人嘲笑她的努力，然后跑掉了，留下她一个人。

就在她也决定涉水过河时，她被一声像一阵风般突如其来的沙沙巨响给吓呆了。奇怪的是，四周的一切东西却完全保持静止。当她弯腰要脱下她的袜子时，那声响又出现了，现在她注意到，在她前方不远处的一座峭壁的正面岩石上方，一片光秃树叶的枝干正在静止的空气中剧烈地摇晃。然后突然间，在靠近树叶的一处壁龛中，出现了一个女人的身影。

这个十四岁的女孩吓坏了，她想要追喊她的同伴。她想她一定看错了，于是揉揉眼睛再重新看一次。那个身影还是在那里，而且正在对她微笑，并示意要她靠近。这个受惊吓的女孩却不敢向前走，她拿出念珠，跪下来祈祷。她设法作十字圣号，但怎么也作不好，于是那个人教她如何缓慢并虔敬地画圣号。她不再害怕了，她机灵的纯朴眼神一直目不转睛地瞧着那个神秘的陌生人。

那个站着的身子后方有金色的亮光作背景。那是一个女人的身影，身穿白衣，腰间佩有一条蓝色的饰带，还有一条白色的头巾披在头和肩上。她年轻而且不高，她美得难以形容，而且神采奕奕。过了一会儿，那位女士鞠躬、微笑，然后消失了。那亮光还停留了一段时间，然后才慢慢消失。壁龛又回复到原来的空无一物，岩石依然冰冷而赤裸。

就这样开始了露德的显灵，圣母前后有十八次令人印象深刻的显现给这个乡下女孩伯尔纳德。这个故事大家早已耳熟能详，但也因为它的迷人和简单，所以许多人百听不厌。然而在今天这个科学和怀疑的时代，露德的地位是什么？露德事件是真的吗？我们能否知道显现是真实的？

今天的世界虽然是多疑的，但是有时又流于轻信。怪诞行为大行其道，竟然没有引起惊讶和怀疑。

一九七一年十二月，报端揭露了一个骗局。有一个英国男子声称他是英国皇家建筑师学会的准会员，他也在伦敦一家建筑公司获得了一份差事，并且担任那项工作有一段时日。但当被要求为伦敦的一项重大工程制作一些企划图时，他的作品被形容成无用的垃圾。后来关于他的真相终于大白。他只有很低的学历，曾有诈欺前科，而且还是陆军的逃兵。他是在军中时偶然学得了粗浅的建筑知识，但是从来没有人去审查他的资格。

教会一向对那些声称拥有神视或得到超性讯息的人的说词，采取非常谨慎的保留态度。教会也是经过长时间的仔细审查，最后才宣布露德的显现是真实的。

吾主自己警告过我们要提防假先知，他们是披着狼皮的羊，他们甚至能欺骗我们中间的圣人。他告诉我们如何在这种神秘和重要的事情上作检验。他说：「你们可凭他们的果实辨别他们。」（玛七16）这是从伪装者中辨别先知、从错谬中辨别真理的简单而有效的方法。

关于露德已经有许多书讨论它，但是它的真实性和意义的最佳证明，来自考虑圣母所说的少数几句话。「在两个礼拜内，你能每天来这里帮我一个忙吗？」天主的母亲竟然请请求一个不识字的乡下小孩的帮忙。

「我只会念玫瑰经。」没受过教育的伯尔纳德谦虚地说。天主总是选择低微的人。许多世纪以前，天主的召叫降临梅瑟和达味身上，他们都是牧羊人；后来这个召叫又来到玛利亚身上，她是一位卑微的犹太少女。

天主从来不强迫人的心灵或意志。总领天使加俾额尔等待玛利亚同意做天主的母亲。玛利亚也对伯尔纳德表现了完全的尊重和礼貌。贝洛克正确地评论道：「比起心灵或圣德的勇气，礼貌是较不显眼得多；但是就我的生活态度而言，似乎天主的恩宠就在礼貌中。」

「喝这泉水，并用它来清洗吧！」伯尔纳德转向那条溪水，但圣母指向山洞前的地上。这个小孩听话地挖开泥土，立即有一浊流汩汩而出。此泉一出，它的水流就再也没有停止过，堪称奇迹。

这个露德的水是普通的水，并不含有任何治疗的物质。有些病人带着开放的癌瘤伤口在其中洗涤，但从来不曾发生一件有被传染的个案。洗浴水的样本经过化学分析发现，有大量的有害细菌寄生，但是露德的水却使这些细菌变成无害而可以安全饮用。

基督将他的神性的证明诉诸奇迹。

露德的奇迹，无数以人为的方法无法达到的各种器官疾病的治愈，为露德的神意认可和真实性提供了保证。玛利亚为受苦和不信的世界代祷，就如很久以前，她在加里肋亚的加纳所作的富同情心的请求一样：「他们没有酒了。」（若二3）

「我希望你们在这里盖一座教堂，并有许多人列队前来朝圣。」在一个经常可以看到轻率且怀着敌意示威的世界，以及在大致已放弃户外游行的天主教世界里，每年仍有成千上万的人前往露德。比起以前，有愈来愈多的群众拜访这个百年的朝圣地。虽然现代化的旅游设施并不完备，但露德本身具有强大的全球吸引力。其中许多朝圣团是由穷人组成，他们是一路透过牺牲和刻苦才到达露德。

那里的病人成千累万，他们中许多人已到了疾病的末期。然而很多人是前来寻求肉体的帮助。奇迹的确仍在发生，但据那些对露德有长期经验的人说，奇迹已不像早期那样常被人提及了。人们更关心的是信仰、祈祷和超性生活。

再者，尽管它仍是一处伟大的圣母朝圣地，在那里圣母受到热爱和光荣，但露德同时也是一处国际圣体中心。在朝圣的季节，每天有好几百台的弥撒，有数万人领圣体，还有明供圣体；每天下午还会举行盛大的敬礼圣体的游行。在游行中可以看到放大群众的信仰和热情，也可以听到那感人肺腑的祷声：「主，我们朝拜你；主，我们相信你；主，叫我看见！」人们被带回到福音的时代。这是露德最大的奇迹：圣母带领着二十世纪的男女到她的圣子跟前。

「悔改……为罪人祈祷！」福音给外教世界的讯息，和圣母给伯尔纳德的讯息是一样的。「如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。」（路十三3）疾病、贫穷、战争、不义和残忍都是恶，但罪是他们的根本原因；罪是最大的恶。

「我不许给你现世的快乐，而是来生。」当别人由露德获得好处时，伯乐产纳德却终其一生都受到病魔和试探的折磨。圣母自己也受过极大的痛苦，所以她被称为殉道者之后。十字架的路为我们很多人是通往永远的幸福的路。

「我是无原罪之始胎！」这是显现的高峰。伯尔纳德说圣母是以极深的谦虚说出这几个字的。它是来自天上的话，肯定了一个天主最完美造物的超性之美和能力。它提醒我们，天主选择玛利亚的目的，是她能在救赎人类的工程上和基督合作。「天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。」（默十二1）

大约在露德显现发生的同时，出版了两本对世界构成灾难性影响的书。达尔文写了他的进化理论，而马克思提出了他的辩证唯物论——由此更产生了共产主义。那是一个新时代的开端，工业、科学和技术的巨轮，快速地朝向为全人类建立一个进步和成就的地上天国的目标转动，世界最后将「从宗教迷信的桎梏中获得解放。」

「你们可凭他们的果实辨别他们。」（玛七20）我们都很了解，这两种学说造成了怎么样的苦果。如果人们相信，自己只不过是进化的猿猴，我们怎能责备他们正把世界转变成树林？如果共产党徒相信，宗教是鸦片，没有天主也没有死后的生命，我们怎能谴责集体屠杀、撒谎、不义等，这些他们为达成任何乖张目的所用的完全「合法」的方法呢？

露德应该被看成是抵抗这种险恶背景的地方。它是一个希望的兆头，它让我们想到旧约圣经的古老预言：邪恶不能胜过玛利亚。和福音中一样，她在露德所说的话只是寥寥数语，但她的讯息是迫切而清楚的。让我们留意这个讯息，我们被召来参与拯救这个世界，我们必须悔改和祈祷。

圣伯尔纳德的话也颇鼓舞人心，并能带领我们走向玛利亚。有人问这个少女，在显现时，圣母是否只看着她。她回答道：「哦！不！她注视着不同的人，而且有时还面露慈祥的微笑，好像在问候一位亲密的朋友。」