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圣女大德兰建院纪列表
·序言
·第一章 谈开始建立这座及其他隐院
·第二章 我们的总会长神父如何来到
·第三章 述说经由什么方式,开始交
·第四章 本章谈及上主赐给这些隐院
·第五章 述说祈祷和启示方面的劝告
·第六章 警告神修人,不了解何时必
·第七章 谈论必须如何对待患有忧郁
·第八章 谈论对启示和神见的一些劝
·第九章 叙述如何离开梅地纳,前
·第十章 述说创立瓦亚多利会院,取名
·第十一章 读谈已经开始的主题,嘉
·第十二章 叙述一位会士的生平与逝
·第十三章 叙述遵守原初会规赤足加
·第十四章 续谈赤足男会士的首座会
·第十五章 谈论在托利多城创立荣福
·第十六章 为天主的荣耀和光荣,本
·第十七章 谈论在巴斯特日纳建立的
·第十八章 谈论一五七0年,在撒拉曼
·第十九章 续谈撒拉曼加城圣若瑟隐
·第二十章 本章述说创立圣母领报隐
·第二十一章 本章谈论在塞谷维亚建
·第二十二章 本章述说建立救主的荣
·第二十三章 本章谈论于塞维亚建立
·第二十四章 续谈在塞维亚城创立加
·第二十五章 续谈塞维亚荣福圣若瑟
·第二十六章 续谈塞维亚圣若瑟隐修
·第二十七章 本章叙述在卡拉瓦卡城
·第二十八章 在哈拉新镇建院
·第二十九章 述说在帕伦西亚建立街
·第三十章 开始述说在索里亚城创建
·第三十一章 本章开始叙述在布格斯
·
·译者的分享
·《建院记》英译本导论
·大德兰生平纪要
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十四章 续谈在塞维亚城创立加尔默罗的圣若瑟隐修院。
第二十四章 续谈在塞维亚城创立加尔默罗的圣若瑟隐修院。
浏览次数:113 更新时间:2019-6-11
 
 

第二十四章 续谈在塞维亚城创立加尔默罗的圣若瑟隐修院。

那时,我说,这位硕士神父,热罗尼莫古岚清会士,来贝雅斯看我,我们从未谋面,虽然我极渴望会见他是的,我们有时信件往返。当我获悉他在这里,令我感到欣喜至极,因为一些对他很好的传闻,使我非常渴望会见他。然而,当我开始与他交谈,我的喜乐非常非常的大,因为,按照他之令我满意,我觉得那些对我称赞他的人,其实是不认识他的。

由于那时我是这么劳累,在会见他时,彷佛是上主显示给我,经由他,必会临于我们的福分因此,在那几天里,我受到无比的安慰和满足,真的连我也对自己感到惊奇。那时,他的代理职权尚未超出安大路西亚的范围,不过,当他在贝雅斯时,教廷大使召见他,要他照管卡斯提会省的赤足加尔默罗男、女会士。我的心灵万分喜乐,在那些日子里,无论如何感谢我们的上主,我的感恩总是不够,除了谢恩,我也不愿做其他的事。

在此期间,送来了卡拉瓦卡的建院许可证书,但却与我要求的宗旨不符因此,必须再呈送到宫廷,因为我已写信给那些建院恩人,如果缺少某项特殊的申请,绝不可建院,所以,必须再呈请宫廷。要在那里等这么久,使我觉得相当难受,我想要返回卡斯提,然而,由于热罗尼莫会士神父在那里,那修院属他管理,他是整个卡斯提会省的代理 (省会长),没有他的许可,什么都不能做;所以我和他谈这事。

他认为,一旦我离开,卡拉瓦卡的建院也会不了了之,同时,去塞维亚建院,则是献给天主的很大服事,他认为这是非常容易的事,因为已经有些人向他这么请求,他们非常能干又很富有,马上就会有房子;还有,塞维亚的总主教这么恩待本修会,他相信,在那里建院,会献给天主很大的服事;于是,他安排去卡拉瓦卡的院长和修女,转往塞维亚。我,虽然极力推辞,不要在安大路西亚建立我们的隐修院(当我去贝雅斯时,如果我知道是在安大路西亚省,我是绝不会去的,错在这地方还不到安大路西亚,我相信大约相差四、五里格,不过,修会的会省却是属于安大路西亚),由于我看到那是长上的决定,我立刻顺从(这个恩惠是我们的上主赐给我的,认为长上在一切事上是对的),虽然我已经决定要建立另一座新院,甚至也有一些非常重大的理由,不要去塞维亚。

立刻着手准备上路,因为天气开始酷热起来,宗座代理古岚清神父,那时正蒙教廷大使召见,我们动身前往塞维亚,我的好友伴是:胡利安亚味拉神父、安东尼奥.凯堂及一位赤足会士,陪伴我们上路。我们乘坐在遮蔽得很好的马车上,这是我们旅行的模式,当我们住进旅店时,我们修女住在一个房间,无论那房间好或不好,只要有就住进,有位修女在门口处,接收我们需要的物品,甚至和我们同来的友伴,也不许进人房间内。

虽然我们快速赶路,抵达塞维亚时,已是圣三主日前的星期四,一路上受尽猛烈的酷暑;因为,虽然没有在午休时间行路,修女们,我对妳们说,由于阳光直射马车,进到马车内,彷佛进人炼狱一般。有时我想的是在地狱里,有时则认为是做了些什么,为天主而忍受,路途中,那些修女满怀高兴和喜乐。因为和我同行的六位修女是这样的修女,我觉得,我敢和她们一起去土耳其人的地方,而且,她们是刚毅的,或者,更好说,我们的上主赋予她们刚毅,愿意为祂受苦,因为这是她们的渴望,也是谈话的主题,她们是祈祷和克苦的精修者,由于她们必须留守在这么远的地方,我尽力安排的修女,是我认为最适当的人选。按照将遭遇的艰难,这一切是必须的;是有一些困难,也有最艰难的困境,但我不加以述说,因为可能涉及某人。

圣神降临前,有一天,天主给她们一个相当大的磨难,就是我发了高烧。我相信她们对天主的呼喊,足以使我的病况不再恶化;发这样的高烧,不继续恶化,是我一辈子从未有过的事。事情是这样的,我好像在昏睡,不省人事。她们把水洒在我的脸上,可是太阳这么织热,所以也得不到什么清凉。

我不想对妳们略而不谈,在此困境中,我们居住的坏旅店:给我们的是一间空无片瓦的小房间,没有窗子,如果把门打开,房间内满是阳光。要知道,那里的阳光可不像在卡斯提,是极累人的。她们让我躺在一张床上,我觉得,更好是把我放在地面上.,因为这个床到处凹凸不平,我不知怎能躺在上面,因为彷佛在尖锐的石头上,生病真是不得了的事啊!健康时,样样都容易忍受。最后,我决定,更好是我起身,我们离开那里,我觉得在田野忍受太阳,比在那个小房间里更好。

处在地狱中的可怜人,会是何等光景呢?他们的处境必是永远不变!虽然接踵而至的磨难,看来好像有些减轻。临于我的遭遇是,在某处有个非常强烈的痛苦,然而在别处,又遭逢另一个这么大的痛苦,我觉得好像因改变而减轻这里就是像这样。按我所记得的,看到自己生病,我并不觉得痛苦;修女们忍受的痛苦远超过我。应是上主的保佑,我发的高烧没有持续到次日。

之前不久,我不知道是不是两天前,我们碰到另一件事,使我们陷于窘境,那时我们正乘船渡过瓜达尔几微河;到了马车要过河时,不可能用绳索直接过河,必须在河中转弯,虽然用绳索转弯,多少也有些帮助;然而,不巧的是绳索松脱,或是说,我不知道发生什么事,带马车的小船,既没有绳索,也没有桨。看到渡船夫如此焦急,我对他深感同情,远超过对危险的挂虑。我们在祈祷。其他的人则是高声喊叫。

正好有个绅士,他在附近的城堡上望见我们,深表同情,派人来帮助,因为在那时,绳索还不是完全松脱,我们的兄弟正用尽全力,拉住绳索;但是,水的冲力这么猛烈,有的人竟然扑倒在地上。渡船夫的一个儿子,实在引起我深切的虔敬之情,使我永远难忘;我看他大约是十或十一岁,由于看见爸爸在困苦中,他那样辛劳地工作,这使我赞美我们的上主。然而,至尊陛下总是以怜悯给予磨难,这里就是这样这只小船恰好搁浅在沙地上,那是一处水不多的地方,因此能予以补救。因为夜晚已到,如果不是有城堡来的人带领,我们真不知要如何继续上路。

我并没有想要叙述这些事,因为这是一些不甚重要的事,我已说了相当多路上不好的遭遇。我之详述这事,是受人的坚持请求。

对我而言,比所说的这些还要大的磨难是,圣神降临节后的第二天发生的。我们赶在早晨抵达哥多华,去望弥撒而不会被人看见。为了更独修,于是带我们到过桥那边的一座圣堂。当我们要过桥时,马车需要有地方官发给的通行证才能通过。在这里等了两个多小时,因为地方官还没有起床,也吸引了许多人过来,想要知道谁来到这里。我们对这事并不在意,因为马车遮掩得很好,他们不能看见什么。

通行证终于到了,我们的马车却通不过桥门,必须锯掉它们,或说,我不知道是什么,这样,又用了一段时间。最后,我们抵达圣堂,胡利安.亚味拉神父主持弥撒,圣堂内充满了人:因为,这圣堂是奉献给圣神的,我们却不知道这事,所以,举行的是极隆重的庆节,也有证道。

当我看见这样,觉得非常难过,我认为,还是我们离开,不要望弥撒,比进去当中,引来这么多的骚动要好得多了。胡利安亚味拉神父却不以为然,由于他是神学家,我们都得顺从他的意见;其他的同伴或许会顺从我的主意,那可能是个不好的意见,虽然我不知道,是否我只信赖自己的看法。我们在圣堂的附近下马车,虽然如此,没有人能看得见我们的面容,因为我们的脸上经常戴着大纱,看见我们戴着大纱,穿着白色粗羊毛斗篷,还有脚上穿着麻绳编织的凉鞋,这些已足够引起骚动,真的就是这样一团骚乱。必是这惊吓使得我的高烧完全退去;的确,这对我和所有的人,都是好大的惊吓。

开始进入圣堂时,一位友善的好人走近我,帮助我们隔开人群。我恳求他带我们到一间祈祷室。他这么做了,且把祈祷室的门关上,陪伴我们,直到我们离开圣堂。不多几天后,他来塞维亚,对我们修会的一位神父说,为了所做的那件好事,他觉得天主赏报了他,使他得到,或说给他,一大笔资产,这是他早已忘记的。

女儿们,我对妳们说,虽然妳们可能认为这算不了什么,对我来说,却是曾经历的糟糕时刻之一,因为人群的喧闹,彷佛是一群斗牛进入圣堂。所以,我等不及要离开那地方;由于附近没有可午休的地方,我们在一座桥下休息。

我们到达塞维亚,来到玛利安诺神父为我们租好的房子,这是他已经告知的事,我想一切都已办妥:因为,如我说的,总主教多么恩待赤足会士,他有时写信给我,表示对我疼爱有加。但这都不足以使我避免相当大的磨难,因为是天主愿意如此的。总主教非常反对建立守贫的女隐修院,他是有道理的。这是难处,或更好说,为完成建院的工作,是益处;因为,如果在上路之前,对总主教说了这事,我肯定他不会同意。因为代理神父和玛利安诺神父(我的来到也带给他极大欣喜)确定至极,由于我的来到,他们为总主教做了极大的服务,所以,之前并没有对他说这事;如我说的,想到要是他们这么做,可能会犯下许多的错误。因为在建立其他的隐修院时,我首先谋求的是当地主教的许可,如神圣大公会议所命令的;这里,我们不只认为总主教一定给许可,如我说的,还认定是给他的一个大服事,也真是这样,不过,这是后来才应验的;没有一次的建院,上主愿意我没有许多的艰难:有时是这样,有时是那样。

那么,来到房子那里,如我所说,是他们为我们租来的,我想立刻取得那房子,如我惯常所做的,为使我们能诵念神圣的日课。玛利安诺神父开始拖拖拉拉,因为他在那里,由于不要我难过,不想全盘告诉我。可是,他又没有足够的理由,于是我明白困难的所在,就是还没有给许可:他这么对我说,建立有基金的隐修院,他认为是很好的,或其他像这样的事,我已记不得了。最后,他告诉我,总主教不喜欢给予女隐修院许可,自从他当主教以来,不曾给过一个许可,他在这里及哥多华已有许多年,他是天主的大好忠仆;尤其是守贫的隐修院,他不会给许可的。

这就是说不得建立隐修院:其一,在塞维亚城市建立有基金的修院,我会觉得很不好,即使我能这么做;因为,建立有定期收入的修院,都是在小地方,在那些地方,或是不建院,不然就是要有年金,因为不这么做,无法维持生计。其二,因为旅途的花费已使我们身无分文,也没有多带什么,只身上穿的衣服,及一些长内衣和头纱,还有一路上,遮盖马车,及在车内的舒适用物。为使那些陪我们同来的人回去,还得向人借钱;在那里,安东尼奥凯堂有个朋友借钱给他。为了安置房子,玛利安诺神父到处张罗;而房子并不是我们的。所以,这是不可能的事。

由于我所说的这位神父坚持不懈的请求,我们得到许可,在荣福圣三节举行弥撒,这是首祭弥撒,但有话传来说,不许敲钟,也不许设置钟,虽然我们已把钟安装好了。我们就这样过了十五天多,如果不是为了代理神父和玛利安诺神父,我知道,我一定会和修女们返回,不会有丝毫的难过,回去贝雅斯准备建立卡拉瓦卡修院。在那些日子还遭遇好多事情,由于我的记性不好,已记不得了,但我相信这有一个多月的时间。现在离去,比刚来时就离去,情况更加为难,因为隐修院的事已广为人知。玛利安诺神父绝不许我写信给总主教,他自己逐步地软化总主教,也使用代理神父的马德里来信劝服他。

至于我,倒是有一件事,使我心平气和,也不会有很多的后悔,那就是:有总主教的许可,可以举行弥撒,及我们常能在经堂内诵念神圣的日课。总主教也派来使者探望,并对我说,他希望很快看见我,举行首祭弥撒时,也派一位他的助理来主祭;因此,我清楚看出来,除了使我难过,是不会怎样的。虽然如此,我觉得难过的理由,不是为我自己,也不是为我的修女们,而是为了代理神父:由于是他命令我来的,如果有什么不幸发生,他会非常痛苦,而且痛苦至极,他有好多的理由为此难过。

在这时,非赤足的神父也来询问,建院的准许从何而来。我给他们看许可的证书,是我们至可敬总会长神父给的。这使他们平静下来,然而,如果他们获知总主教所做的,我相信这仍不足够;不过,无人知道这事,大家反而相信,总主教非常喜爱又满意。天主保佑,总主教终于来看我们。我告诉他,他对我们所造成的伤害。最后,他对我说,按照我所愿意的方式,继续发展已有的隐修院。从那时起,经常恩待我们,在一切事上供应和优惠我们。


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