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圣女大德兰建院纪列表
·序言
·第一章 谈开始建立这座及其他隐院
·第二章 我们的总会长神父如何来到
·第三章 述说经由什么方式,开始交
·第四章 本章谈及上主赐给这些隐院
·第五章 述说祈祷和启示方面的劝告
·第六章 警告神修人,不了解何时必
·第七章 谈论必须如何对待患有忧郁
·第八章 谈论对启示和神见的一些劝
·第九章 叙述如何离开梅地纳,前
·第十章 述说创立瓦亚多利会院,取名
·第十一章 读谈已经开始的主题,嘉
·第十二章 叙述一位会士的生平与逝
·第十三章 叙述遵守原初会规赤足加
·第十四章 续谈赤足男会士的首座会
·第十五章 谈论在托利多城创立荣福
·第十六章 为天主的荣耀和光荣,本
·第十七章 谈论在巴斯特日纳建立的
·第十八章 谈论一五七0年,在撒拉曼
·第十九章 续谈撒拉曼加城圣若瑟隐
·第二十章 本章述说创立圣母领报隐
·第二十一章 本章谈论在塞谷维亚建
·第二十二章 本章述说建立救主的荣
·第二十三章 本章谈论于塞维亚建立
·第二十四章 续谈在塞维亚城创立加
·第二十五章 续谈塞维亚荣福圣若瑟
·第二十六章 续谈塞维亚圣若瑟隐修
·第二十七章 本章叙述在卡拉瓦卡城
·第二十八章 在哈拉新镇建院
·第二十九章 述说在帕伦西亚建立街
·第三十章 开始述说在索里亚城创建
·第三十一章 本章开始叙述在布格斯
·
·译者的分享
·《建院记》英译本导论
·大德兰生平纪要
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三十章 开始述说在索里亚城创建圣三隐修院。建立于一五八一年。举行首台弥撒于我们的会父圣厄里叟的日子
第三十章 开始述说在索里亚城创建圣三隐修院。建立于一五八一年。举行首台弥撒于我们的会父圣厄里叟的日子
浏览次数:81 更新时间:2019-6-11
 
 

第三十章 开始述说在索里亚城创建圣三隐修院。建立于一五八一年。举行首台弥撒于我们的会父圣厄里叟的日子。

当我在帕伦西亚,建立所说的那里的隐修院时,有人送来一封奥斯玛主教的信,他名叫贝拉斯克斯博士,最初认识他时,他是托利多主教座堂的参议和教授,那时我仍心存一些怕惧,我设法请教他,因为我知道他是很博学的人,又是天主的忠仆,我极力恳求他,指导我的灵魂,听我的告解。虽然他非常忙,我求他,为了我们上主的爱,指导我,他了解我的需要,非常乐意地答应我,使我感到惊奇。当我在托利多的整个时期,我都向他办告解,请教他,那是很长的一段时间。我完全坦诚地向他诉说我的灵魂,如我习惯做的。这给我极大的帮助,从那时开始,我的害怕开始减少。真的,另有一个向他讨教的理由,但不宜在此述说。不过,他确实给我极大的帮助,因为他引用圣经向我担保,这是最帮助我的方式,我确信一个熟识圣经的人,而他真是如此,再加上他度着良好的生活。

这封信写自索里亚,此时他住在那里。他告诉我,有向他办告解的女士,如何对他提及要建立一座我们修女的隐修院,而他认为很好;他已经告诉她,他会努力说服我去那里建院.,又说,我不要让他失望,如果我认为这是适宜的事,要让他知道,他会派人来找我。我感到非常高兴,因为,除了那是个理想的建院地方,我也渴望看他,和他谈谈我灵魂的一些事;由于他曾在灵修上帮助我很多,使我深感非常爱他。

这位要建院的女士名为碧雅翠丝.贝亚蒙第.纳瓦拉夫人,因为她出身于纳瓦拉王室,是法兰瑟斯.贝亚蒙第先生的女儿,父亲是纯血统的贵族。她已结婚数年,没有孩子,非常富有,长久以来,一直盼望能建立一座女隐修院。她向主教说及这事,主教则告以这个圣母的赤足隐修会,她十分认同,也极力催促主教尽快实现这事。

她是个性情温和的人,慷慨,常行补赎;总之,她是天主的大忠仆。她在索里亚罾栋好房子,既坚固又在很好的地点;她告诉我们,她要给我们这房子,连同建院的一切所需,她给我们千分之二十五利息担保,每年五百达喀尔。主教应允给出一座很好的圣堂,全是拱形的屋顶,是一座堂区的圣堂,很靠近我们,可以建造一条连接的通道走廊,就能善加使用。主教做此奉献,轻而易举,因为那是个穷圣堂,那里有很多的圣堂,所以主教迁移这圣堂到别处。他在信中详述一切。我和省会长神父讨论这事,那时他在帕伦西亚;他和所有的朋友都认为,我该写信给他,要请个特使送去;帕伦西亚的建院已经结束,因为上述的理由,到索里亚建院之事令我非常欣喜。

我开始召集和我同去那里的修女,共有七位,因为那位夫人盼望宁可修女多,不要少,再加上一位辅理修女,我的同伴和我。有使者驾驿马车来接我们,这为我们很好,因为我已告诉主教,必须两位赤足会的神父同行所以,我带了尼古拉耶稣玛利亚神父,他非常成全又谨慎,是热那亚人。当他领会衣时,已有四十多岁,我认为(至少他现在已年逾四十,因为他不久前才穿会衣),不过,短短的时间内,却有长足的进步,很明显是我们的上主拣选了他,为在这么艰苦的受迫害时期帮助修会,他做了许多事;因为其他能帮助修会的人,有的被放逐,有的被关起来。至于他,由于没有职务,如我说的,他入会的时间很短,不致太引人注意,或者是天主的安排,使他能给我这个帮助。

他相当谨慎,在马德里非赤足的男修会时,像是为别的事务而去,非常善于掩饰,他们都不知道他在处理这些事,所以让他留在那里。我们时常互通信息,那时我在亚味拉圣若瑟隐修院,我们讨论什么是最适宜的,这使他感到满足。由此可看出修会的需要,我之这么受人注意,如俗话说,系因缺少好人。在这整个期间,我体验到他的成全和谨慎;所以,他算是修会中,我在上主内非常爱和敬重的那些人之一。那时,他和一位辅理修士同伴和我们一起上路。

一路上,他没事可做因为主教派来的人很关心我们的舒适,并帮助我们寻找好的住处,一进入奥斯玛主教的管区,人们这么爱主教,听说这是他的事,就指给我们好的住处。气候好得很。白天的行程不远。一路上没有什么辛劳,反而是愉悦;因为听到人们的称颂,述说主教的圣德时,带给我极大的喜乐。我们抵达布尔格,时为至圣圣体八日庆前的星期三。

星期四,我们在那里领圣体,就是庆节的当天。那一天内我们无法抵达索里亚,所以在途中停下来用餐,由于没有别的住处,我们在那里的一座圣堂里过夜,觉得还不错。次日望了弥撒,约在下午五点钟时,抵达索里亚。圣善的主教就在他家的窗口,我

们经过时,举手降福我们,对我而言,这是个不小的安慰,因为来自主教和圣人的降福,是极受敬重的

这位夫人,我们的建院者,已在她家的门前等候我们,那里就是建立隐修院的地方。我们急着进人屋内,因为有一大堆人。这已不是什么新鲜事,无论我们到哪里,总有这么多人,世人这么喜爱新奇,要不是我们的脸上蒙着头纱,必会是很大的磨难;有了头纱,就能容忍他们。这位夫人已经装饰好一个很大也很好的厅堂,可在那里望弥撒,因为主教给我们的通道走廊尚未建造,次日,就是会父圣厄里叟的庆日,举行弥撒。

夫人非常齐全地打点我们的所需,让我们使用那个房间,我们可在那里收心敛神,直到走廊完工,即耶稣显圣容的庆日。那天在圣堂举行首台弥撒,非常隆重,参礼的人很多。有位耶稣会的神父证道,主教去了布尔格,因为他总是在工作,从不浪费一天或一个小时,虽然他的健康欠佳,一只眼睛已失明;这是我在那里感到很痛心的事,他所失去的,是服事我们上主这么有用的视力,使我觉得心疼不已。此乃天主的智慧。应是祂容许的,为使祂的仆人获得功劳,主教没有放弃工作,仍如先前一般,也为证实他之翕合天主的旨意。主教告诉我,这并没有给他痛苦,彷佛是发生在旁人身上,有时他会想,如果完全失明,也不会使他伤心难过,因为,他就可留守在一间独修室内服事天主,不会再有职责。他当主教之前,总以为自己有隐修的圣召,过去有时他这么对我说,几乎是已经决定放弃一切而离去。

我受不了他的这个想法,因为我认为,他极有益于天主的教会,所以我渴望的是他现在这样,虽然在被任命为主教的那一天,他立即传话给我,使我深感心乱,彷佛我看见他背负一个极大的重担,我感到无法自抑,平静不下来,于是,我到经堂去,把他交托给我们的上主。至尊陛下立刻使我平静,对我说,祂会受到他很大的服事,看来这真的应验了。除了眼睛的疾病,其他非常痛苦的病症,及日常的繁务,他还每周守斋四天,并修行其他的补赎。他的用餐非常清淡。当他去视察时,总是步行,连他的仆人们都难于忍受,向我抱怨。他的仆人若非很有德行,不然无法在他的家里留任。他不放心把重大的事交给主管处理,我认为,甚至是所有的事,他都亲自经手。在那里,开始的两年,他遭受假见证的最猛烈迫害,我感到很惊讶,因为在审判事情上,他是公正又正直的。现在这些迫害已渐渐停止;虽然那些人到宫廷,也到他们以为可以加害他的任何地方。然而,在整个教区内,大家都晓得他的善行,以致这些迫害难以得逞,主教这么完善地容忍一切,善待那些他明知为害他的人,而使他们感到羞愧。无论他如何繁务缠身,总会找出时间祈祷。

好似我沉醉于称赞这位圣人,可是我说的还少得很。不过,为了使人明白,谁是创立索里亚至圣圣三隐修院的起始者,并使将住进其中的修女感到欣慰,我什么都没有漏掉:现在的修女清楚知道这些都是事实。虽然他没有给我们定期收人,但他给出圣堂,如我已说过的,是他引导这位夫人建院;至于这位夫人,如所说的,不乏深度的基督精神、德行和勤行补赎。

那么,一旦我们有了圣堂,也装备好隐院禁地内的一切所需,我则必须返回亚味拉圣若瑟隐修院,所以我随即离去,在炎热的气候中上路。这是一条马车很难行走的路线。我同行的有位帕伦西亚的座堂参议,名叫李贝拉,他极有助于我兴建通道走廊和各方面,因为尼古拉耶稣.玛利亚神父在拟定建院的合约书后,立刻就走了,因为别的地方非常需要他。这位李贝拉,因为当我们来时,他在索里亚有些事,所以和我们同来。从那时起,天主赐给他热切的心愿,处处帮助我们,我们能向至尊陛下推举他,如同修会的恩人之一。

除了我的同伴和我,我不要任何人随行,因为这位李贝拉非常细心,有他为我就够了,我也觉得,一路上声音愈少愈好。这一趟旅途,补偿了我来时的愉快之旅。因为,虽然同行的向导知道去塞谷维亚的路,但却不是马车走的路线。所以,这个年轻人带我们所到之处,我们常要下马车,他们总得带着马车通过极陡峭的悬崖。如果我们雇用一些向导,他们会带我们走所知的好路,然后,等我们快遇到不好走的路之前,就会离开我们,说他们还有别的事要办。在抵达一间旅馆之前,由于地方不确定,我们常要忍受许多的日晒,及多次冒着翻车的危险。我对陪我们同行的神父感到疼惜,因为人家说我们走的路是对的,但往往都必须重新再找路。可是他具备的德行这么根深蒂固,我看他从未生气,这使我十分惊奇,并赞美我们的上主;凡德行根深蒂固之处,很少有犯过的机会。我赞美上主,祂乐于带我们通过这旅途。

圣禄茂的前夕,我们抵达塞谷维亚圣若瑟隐院,那里的修女担忧着我们的迟迟不到,由于像这样的路途,拖延了很久才来到。修女们非常礼遇我们,因为天主给我磨难后,总会很快给予酬报,我在那里休息了八天或更多天。不过,建立这个隐修院的辛劳这么少,回程的辛苦也不必拿当一回事,因为真的算不了什么。我喜悦地回来,因为我觉得,也寄望于天主的仁慈,天主在那地方必会受到事奉,如目前已显然如此。愿祂时时受赞美,永世无穷,阿们。感谢天主。

 


上一篇:第二十九章 述说在帕伦西亚建立街道圣母的圣若瑟隐修院,时为一五八〇年,圣王达味的日子。
下一篇:第三十一章 本章开始叙述在布格斯城建立圣安纳的荣福大圣若瑟隐修院。于四月十九日举行首祭弥撒,时为一五八二年,复活庆期第八天。
 

 


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