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圣女大德兰建院纪列表
·序言
·第一章 谈开始建立这座及其他隐院
·第二章 我们的总会长神父如何来到
·第三章 述说经由什么方式,开始交
·第四章 本章谈及上主赐给这些隐院
·第五章 述说祈祷和启示方面的劝告
·第六章 警告神修人,不了解何时必
·第七章 谈论必须如何对待患有忧郁
·第八章 谈论对启示和神见的一些劝
·第九章 叙述如何离开梅地纳,前
·第十章 述说创立瓦亚多利会院,取名
·第十一章 读谈已经开始的主题,嘉
·第十二章 叙述一位会士的生平与逝
·第十三章 叙述遵守原初会规赤足加
·第十四章 续谈赤足男会士的首座会
·第十五章 谈论在托利多城创立荣福
·第十六章 为天主的荣耀和光荣,本
·第十七章 谈论在巴斯特日纳建立的
·第十八章 谈论一五七0年,在撒拉曼
·第十九章 续谈撒拉曼加城圣若瑟隐
·第二十章 本章述说创立圣母领报隐
·第二十一章 本章谈论在塞谷维亚建
·第二十二章 本章述说建立救主的荣
·第二十三章 本章谈论于塞维亚建立
·第二十四章 续谈在塞维亚城创立加
·第二十五章 续谈塞维亚荣福圣若瑟
·第二十六章 续谈塞维亚圣若瑟隐修
·第二十七章 本章叙述在卡拉瓦卡城
·第二十八章 在哈拉新镇建院
·第二十九章 述说在帕伦西亚建立街
·第三十章 开始述说在索里亚城创建
·第三十一章 本章开始叙述在布格斯
·
·译者的分享
·《建院记》英译本导论
·大德兰生平纪要
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第八章 谈论对启示和神见的一些劝告
第八章 谈论对启示和神见的一些劝告
浏览次数:130 更新时间:2019-6-11
 
 

第八章 谈论对启示和神见的一些劝告

有些人只要一听到神见和启示的名称,就会感到惊慌。我不明白理由何在,天主藉此带领灵魂的道路,为什么有这么多危险?也不懂这个惊异从何而来。现在我不想谈论哪些(神见与启示)是好或坏,也不述说,我从非常博学者听来的,辨识这事的标记;要说的是,若有人觉察处身于类似的情况时,要如何是好,因为很少有告解神师,会不使他们害怕的;的确,若有人感到惊异地告诉神师,他看见,或听见某个天使对他说话,或我们的主,被钉的耶稣基督显现给他时,不必这么惊慌地说,魔鬼呈现给他们的是,许多种的诱惑、亵渎的神、荒谬和不道德的事。

现在我也不想谈论,在什么时候,启示是从天主来的(这会带给灵魂极大的福分,已是不用说的了),我想说的是,魔鬼为了欺骗而造作的显现,牠利用我们的主基督,或其他圣人的肖像,来欺骗人。我认为,至尊陛下不会准许,也不会给魔鬼能力,使牠以类似的形像来欺骗任何人,除非因为这人的过失,否则受骗的是魔鬼自己。我是说,如果有谦虚,魔鬼无法欺骗;所以,不必为此而惊吓,反而要信赖上主,除非为了更赞美祂,要轻看这些事。

我认识一个人,为了类似的事,她的告解神师加给她相当大的折磨,后来,由于从中产生的大效果和好事,按她所能理解的,她确认是从天主来的.,她受到相当大的折磨,就是,当她在任何一个神见中,看见主的肖像时,她要画十字圣号,还要做出轻视的动作,因为他们命令她要这么做。后来,她和一位极博学的道明会士交谈,就是道明.巴臬斯会士大师,他对她说;这是错误的做法,没有人该这么做,因为无论在哪里看见我们主的肖像,崇敬这圣像是很好的,即使是魔鬼画出来的;因为牠是个大画家,有意加害我们,然而,如果牠画给我们栩栩如生的十字架苦像,或其他的圣像,使之深刻在我们心内,反而变成对我们做的好工作。这个理由非常令我悦服,当我们看见一幅很好的圣像时,虽然知道是个坏人画的,我们不会不尊敬那圣像,也不会在乎那个画家,以致失去我们的崇敬。因为,或好或坏,并不在于神见,而在于看见的人,及没有因谦虚而受惠于神见如果有谦虚,即使来自魔鬼,不能造成任何的伤害;没有谦虚的话,即使是从天主来的,还是不会有好处。因为那神见原本会使人自谦,看自己不配得到那恩惠,反而使他骄傲自负,就好像蜘蛛,把所吃的一切化为毒物;或是像蜜蜂,化为蜂蜜。

我愿更深人地解说:如果我们的主,由于祂的良善,愿意显现给一个灵魂,为使她更认识或爱祂,或显示祂的某个秘密,或赐给她某个特殊的礼物和恩惠,至于她,如我已说过,因为这个恩惠(她应该自觉羞愧,也知道,她的卑微是多么的不配),随即自以为是圣女,又认为,这个恩惠之临于她,系因她所做的某个服事,显然地,这个能临于她的大善,转化为恶,就像蜘蛛。那么,现在我们说,为了煽动骄傲,魔鬼造作这些显现:如果在那时,灵魂想是从天主来的,自谦自卑,认为配不上这么大的恩惠,勤勉奋力,加倍服事,因为置身于丰盈的恩惠中,她甚至认为不配吃那些人掉下的碎屑——亦即,我曾听说,天主赐予这些恩惠的那些人——(我要说的是,她不配做他们中任何一位的仆婢),她谦卑自下,开始努力做补赎,及多行祈祷,更加留意不开罪这位上主,因为她以为是上主赐给她这个恩惠,所以更加完美地服从,我敢肯定,魔鬼不会再回来,除非牠要自讨羞愧,对于灵魂则毫无损害。

若是说,去做些什么事,或有什么事会发生,在这事上,必须向谨慎又博学的告解神师告明,除了神师告诉她的话之外,不要去做,也不要相信任何事。也能和院长沟通这事,使院长能为她找到像那样的告解神师。而且要提醒她这事:如果她不服从告解神师对她说的话,不接受他的指导,那么,如不是出于恶神,就是患了可怕的忧郁症。因为,如果告解神师说得不对,但由于没有违背神师对她说的话,甚至,即使是天主的天使对她说的,她更是做得对,因为,至尊陛下会给神师光明,或者安排如何使事情圆满实现,这么做,是没有危险的,其他的做法,能够造成许多的危险和损害。

请留意,人的软弱本性是非常软弱的,尤其是女人家,在这条祈祷的路上,显露出更多的软弱;对于突然浮现的每个芝麻小事,我们不要马上就想成是神见因为我们要相信,真有神见时,是会清楚明白的。有忧郁症之处,必须有更多的提醒;因为,有关这些幻想,我曾经面对过,令我惊讶的是,这竟然是可能的,有人这么真实地以为看见了什么,实际上,并没有看见。

有一次,一位告解神师来看我,他是很受称赞的人,他是某人的告解神师,这人告诉他,我们的圣母许多天显现给她,坐在她的床边,和她说话超过一个小时,讲述即将来临的事,及其他许多事。许多的蠢话中,有些应验了,因此而被当作是真的。我立刻明白这是怎么一回事,虽然我不敢说出来;因为我们所处的世界是,必须想想别人会怎样想我们,为使我们的话生效;所以,我说要等等,看那些预言是否成真,也要询问其他的效果,并查询该人的生活。总之,他明白了,全都是蠢话。

关于这些事,我能说的相当多,很能证实我所要说的,亦即,一个灵魂不要立即相信,而是要等候一些时间,好好的了解后,再说出来,为的是,不欺骗告解神师,不想欺骗他;因为,如果神师对这些事没有经验,无论他多么博学,都不足以明白这些事。不多几年前,其实是最近,有个人,以类似的事,使非常博学的人受愚弄,直到他去和有得到上主恩惠之经验的人(译按,即大德兰)交谈,她清楚地看出,那人是神经错乱,再加上幻想,虽然如此,她没有立刻揭穿,而是佯装成毫无所知;不久之后,上主清楚地揭晓,虽然这个人起初了解这事时,由于不相信,受了很多的苦。

由于这些及其他同类的事,每位修女要向院长清楚告明她的祈祷,这是非常适当的。院长要非常警觉,细查该修女的体质和全德,为了提醒告解神师,使他有更深入的了解,如果普通的告解神师不足以处理这类的事,也要为此目的选择神师。对于像这样的事,修女们要非常谨慎,即使确定是从天主来的,或是像奇迹般的恩惠,都不要对外面的人,或无法谨慎保密的告解神师诉说,因为这是非常重要的,远超过她们所能理解的,还有,修女们彼此之间,不要谈论这些事。至于院长,她要谨慎明智,时常让修女们知道,她喜爱赞美的修女,是在谦虚、克苦和服从上有良好的表现,甚于被天主带领,行走这条非常超性祈祷的修女,虽然她们也有这一切的德行。

因为,如果是出于上主的神,必会有谦虚相随,喜爱受轻视,对她们不会造成损害,却对其他的修女有益。因为,由于她们无法达到这个(译按,超性的祈祷),天主将之赐给祂愿意给的人,她们不要灰心,而要修行其他的德行,虽然如此,这些德行也是天主赐给她们的,使她们更加努力,这对于修道生活,有很大的价值。愿至尊陛下将之赐给我们。凡加以修练、认真和祈祷的人,没有人会被拒绝,她们是以信赖天主的仁慈获取的。

 

 

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