第十一章 读谈已经开始的主题，嘉思塔•帕迪亚小姐如何实现她的圣善渴望，入会修道。
❶这时，有位辅理修女在无玷始胎隐修院领会衣①，我可能会述说这位修女的圣召，虽然和嘉思塔的身分不同，因为她是一位农家女，由于天主给她的浩大恩惠，她的圣德非凡，堪当怀念她，以赞美至尊陛下。当嘉思塔小姐（为此，要称她为上主的爱人）和她的祖母，也是她未婚夫的母亲，来参加领会衣礼，她极爱这个隐修院，自我思忖，由于这里的人数少又贫穷，能更好地服事天主；虽然她还没有下决心要离开未婚夫，因为，如我说的②，这是最使她犹豫不决的。
❷她回想起，订婚前，她常做片刻的祈祷；因为她的母亲，善良又神圣，要她的儿女这么做，如此教养他们，到了七岁后，有时带他们进入一间祈祷室，教他们如何默想上主的苦难，也要他们常办告解；这样，她看到自己的渴望，有无比美好的成果；她所渴望的是，所有的孩子都属于天主。所以她对我说，她经常把他们奉献给天主，并恳求带领他们脱离世俗，因为对那不该受珍视的世俗，她已看透真相。有时我会深思，当孩子看见享有永恒的福乐，而母亲是中介，他们对她的感恩，以及母亲看见孩子时的意外喜乐；又多么相反的是，那些父母养育孩子，没有视之为天主的子女（孩子原是天主的，而非他们的），他们会看到自己和孩子都在地狱里，听见他们发出的诅咒，及所感受的绝望。
❸那么，重返我所说的，当嘉思塔小姐觉察，自己连玫瑰经都不想念时，她害怕极了，怕会不断地每况愈下。她彷佛清楚地明白，来到这个会院，就会确保她的救恩。于是，她完全下定决心；有天早晨，她和姊姊、母亲到这里来，她们进人隐修院里面，完全没有留意她会做出所做的事。她一看到自己已在修院内，谁也不能把她逐出。她流了好多眼泪，所说的话，让所有的人惊慌失措。她的母亲虽然内里欢喜，但害怕亲戚，也不要她就这样留下来，因为不要亲戚们说，是她说服女儿的，院长也同意她的母亲，认为她是个小女孩，必须有更多的证据。这是早上发生的事。一直留到下午，他们派人去请来她的神师，还有大师神父，他是我的神师，是道明会的会士，本书开始时，我曾提及，虽然那时，我不在那里③。这位神父马上了解，这是出于上主的神，给她很多的帮助，也遭受亲戚加给他的许多痛苦，（像这样，就是凡寻求事奉祂的人，必会做的，当他们看见一个灵魂蒙天主召唤，不会考虑这么多人性的谨慎！）他应许会帮助嘉思塔小姐，使她来日能重返这里。
❹嘉思塔小姐遭受许多的迫害，因为不要让亲戚怪罪她的母亲，这次她离开了修院。她的渴望更是不断地增加。她的母亲开始暗地通知亲戚们；因为她的未婚夫不知道这事，要他们守密。他们说，她是个小孩，要等到上了年纪，她还没有满十二岁。嘉思塔回答说，为什么他们认定她已够大了，可以结婚，又把她留给世俗，为什么不认定她可以把自己献给天主呢？她所说的事，可以清楚看出来，说这话的不是她。
❺事情无法这么守密，以至她的未婚夫毫不知情。由于她知道这事，她感到忍受不了要等待他④。一天，在圣母无玷始胎的节日，她在祖母（也是她的准婆婆）家里，祖母对此事一无所知，她恳求祖母让她和女家庭教师去田野散散心；祖母为了让她开心，答应她出去，并备好马车和仆人。嘉思塔拿一笔钱给一个仆人，要他带几捆细树枝或葡萄藤，去修院门口等她。她安排马车绕道而行，带她到了这修院。一到了修院门口，她告诉仆人们去向转箱要一罐水，但不要说是谁要的，接着她非常急速地下了马车。仆人说，他们会把水带来给她；她不愿意。几把细树枝已在那里。她说，告诉修女们来门口拿那些树枝，她和仆人们一起在那里，门一打开，她就进了里面，去抱住圣母像⑤，哭泣并恳求院长，不要把她赶出去。仆人们的叫声震耳欲聋，猛烈地敲门。她隔着铁格窗和他们说话，说她绝不离开，要他们去告诉她的母亲。与她同来的那些妇女发出悲鸣。对这一切，她毫不在意。他们一告诉她的祖母这个消息，她马上赶到那里。
❻总之，无论是她的祖母、叔叔或未婚夫，来到会客室的格窗前，极力劝阻，面对她时，加给她的是更多的折磨，使她后来更加坚定不移。许多的怨言之后，未婚夫告诉她，她能以施舍献给天主更多的服事。她回答他，他自己可以去施舍；对其他提出来的事，嘉思塔对他说，最该寻求的是她的救恩，而看到自己的脆弱，处在世俗的那些危险中，她无法得救，不要抱怨她，因为她只是为了天主而离开他，她并没有错待他。嘉思塔小姐看到，说什么都不能让他们满意，她就起身，离开他们了。
❼这些对她没有丝毫的影响，反而使她和未婚夫彻底闹翻了，因为，天主赐予真理之光的灵魂，魔鬼置人的试探和阻碍，更加帮助她，因为是至尊陛下为她作战，所以她清楚地明白，说话的不是她。
❽由于她的未婚夫和亲戚们看到，要她情愿地出来，他们已做不了什么，因此设法要强制执行；他们得到皇家的命令，准许把她带出隐修院，给她自由。在这个期间，就是从无玷始胎圣母节日，至诸圣婴孩庆日⑥，她被人抓走之前，在隐修院内，没有穿会衣，奉行修院中的一切，就像她已穿上会衣一般，而且感到极大的满足。这一天，法务人员来把她带到一位绅士家里。她流了许多眼泪，说他们为什么折磨她，因为，这么做，一点用处都没有，于是，他们一再劝说，有会士，也有其他的人；有些人说，她稚气未脱，有的则说，希望她保有其尊位。如果要述说他们的争论，及她摆脱众人的方式，可以加写的还有许多。
❾他们已明白，这是没有用的，就把她带回她母亲的家里，拖延一些时间。她的母亲已深感疲累，看到这么多的纷扰不安，也不帮她什么；相反的，彷佛是在反对她。可能是为了更考验她；至少，后来她对我这么说，而她非常圣善，不能不相信她所说的；不过，那小女孩并不知道这事。有一位她的告解神师，也极力的反对，因此，她所拥有的就只有天主，和一位她母亲的侍女，是她能依靠的。就这样，她经历了好多的艰难和折磨，直到她满十二岁，那时，她获悉，因为不能打消她入会的念头，他们要送她去姊姊的隐修院⑦当修女，在那里不会这么的严格。
❿她一知道这事，下定决心，要用任何可能的方法来获取，更进一步地实现她的计划，谋取她的幸福。所以，有一天，她和母亲去望弥撒，在圣堂里，趁着母亲去告解亭办告解，她央求女家庭教师去找一位神父，请他献一台弥撒；老师一离开，她脱掉高底鞋，放进衣袖内，拉高裙子，拔腿就跑，以最快的速度冲到隐修院，那是在相当远的地方。她的老师回来，找不到她，立刻追去；已经快靠近了，老师请一个男人去抓住她。后来那个男人说，当下他动弹不得，所以就让她跑掉了。嘉思塔小姐冲进隐修院的第一道门，把门关上，开始大叫，当她的老师赶到时，她已经在修院里面了，修女们立刻给她穿上会衣，就这样，她实现了这么美好的圣召，是上主放在她内的。至尊陛下开始以灵性的恩惠赏报她，她怀着极大的满足、极大的谦虚和超脱万有来事奉上主。
愿祂永远受赞美！对那迷恋非常新式又昂贵华服的她，穿上贫穷的粗布衣时，天主赐给她愉悦，虽然如此，毫不遮掩她的美丽，上主赋予她本性和灵性的恩惠，她的气质和才智，这么讨人欢喜，也唤醒众人赞美至尊陛下。天主保佑，但愿有许多人同样响应祂的召叫。
译者按：嘉思塔•帕迪亚
《建院记》的第十、十一章，大德兰叙述嘉思塔追求圣召的入会过程，非常生动精彩，事实上，故事的结局却充满令人意外的发展。
嘉思塔的父亲是若望•帕迪亚•曼利克(Juan de Padilla y Manrique)，一五四七年担任卡斯提行政长官的主席，逝世于一五六三年。母亲是玛利亚•雅古娜，是布恩笛埃布尔爵的姊妹。
嘉思塔有一个哥哥和两个姊姊。哥哥安东尼奥•曼利克•帕迪亚，十七岁时，一五七二年三月八日，进入瓦亚多利的耶稣会。初学期的指导神师是巴达沙•奥瓦雷思，就是圣女大德兰先前的神师。
姊姊是玛利亚•雅古娜，和妈妈取相同的姓名，她入了瓦亚多利的道明会。另一个姊姊是露薏莎•帕迪亚，进入方济会。后来，因为小妹也入了会，为了保有家门的爵位，露慧莎得到宗座的恩准，离开修会，嫁给叔叔玛定•帕迪亚（Martin de Padilla）。
嘉思塔大约生于一五六二年，还不到十二岁时，由于兄姊都相继去修道，她成了合法的继承人。为了保有家业，大人为她求得宗座的准许，立刻让她和自己的叔叔玛定•帕迪亚订婚。大约十一岁时，她进入瓦亚多利圣衣会隐修院。嘉思塔小姐入会后，取会名为嘉思塔•胡利安纳•无站始胎圣母（Casilda Juliana de la Concepcion）。直到她满十五岁后的一个星期，一五七七年一月十三日才发愿。
然而，她并没有一直留在加尔默罗会内，一五八一年，她得到宗座的准许，转到方济会，她那时只有二十一岁，就开始担任修院的院长。这个方济会隐修院，位于布格斯附近的Santa Gadea del Cid的山谷，是遵守缓规的会院，是和帕迪亚家族相连结的。后来她的姊姊玛利亚离开道明会，也加入她的团体，一五八九年，迁移到布格斯。
故事发展的结果，难免会让圣女大德兰感到惊讶和失望，一五八一年九月十七日，写给古风清神父的信中，提及这个消息，她感到非常震惊。嘉思塔的母亲及耶稣会的告解神师，这两位都和修院的副院长不甚融洽，这似乎对这个决定很有影响。
在此值得一提的是，本来要娶嘉思塔的叔叔，后来娶了她姊姊露薏莎。露薏莎放弃了方济会的圣召，和玛定先生结婚。先生逝世后，她再度入会修道，这一次，她进了赤足加尔默罗会，取会名为露薏莎•十字(Luisa de la Cruz)。
第十一章注释
1.领会衣:圣女大德兰本来写发愿礼，后来改为领会衣。这位辅理修女名为爱斯德丰妮亚•诸宗徒（Estefania de los A.P.ostoles），于一五七二年七月二日领会衣，一五七三年八月六日发愿。她单纯又圣善的名声，甚至达及国王斐理伯二世。关于她，有许多启迪人心的故事，玛利亚•圣若瑟为她写了一本传记。虽然大德兰说，要谈谈故事，但后来没有再提及。
2.见 10 • 15。
3.那时的院长是玛利亚•包迪思塔，她是圣女大德兰的侄女，她和大德兰有很亲密的书信往返。德兰姆姆的告解神师是道明•巴臬斯神父（参阅3 • 5），他那时是瓦亚多利道明会学院的院长。
4.就是说，要等到得到未婚夫的同意她入会修道。
5.这尊童贞圣母像仍供奉在此修院的经堂。
6.就是一五七三年十二月八至廿八曰。
7.就是瓦亚多利的道明会隐修院。
