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救主耶稣基督生平与圣经神视录第一册(初稿)列表
·封面
·译者序
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗记
·二十三、圣家在香旨园
·二十五、黑落德王杀害无辜的婴儿
·二十六、圣家逃往玛泰尔
·二十七. 圣家由埃及返回家乡
·二十八、旷野中的小若翰
·二十九、圣若翰洗者的庆节
·三十、纳匝肋圣家与耶稣十二龄讲道
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣前往赫贝龙
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多泰因和纳匝肋
·四、耶稣前往提洛和匝尔法特的传教
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁的传教
·六、耶稣在色佛黎斯、贝突里雅、刻
·七、耶稣探访税吏
·九、耶稣在牧羊村奇姆基
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧羊村
·八、耶稣在基色罗特-大博尔
·十一、耶稣与隐修士厄里乌德
·十二、耶稣与厄色尼派长老论圣经奥
·十三、耶稣与厄里乌德同行讲道
·十四、耶稣在纳匝肋的教导
·十六、耶稣与厄里乌德探访癞病人居
·十五、耶稣拒绝三位富家青年 ——
·十七、耶稣在厄里乌德前显圣容
·十八、门徒们前往约旦河受洗
·十九、耶稣在哥弗纳
·二十、吾主责斥黑落德的奸淫·圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼
·二十二、与静默玛利亚的神奇对话·
·二十三 、耶稣夜行赴约旦河受洗
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰从旷野到约旦河
·二、黑落德的士兵、犹太领袖派来的
·三、洗者若翰迁往耶里哥·与宗教领
·四、黑落德求问若翰·约旦河边的神
·五、耶稣受洗的圣岛从约旦河中显现
·七、耶稣受若翰洗礼:天主圣三显现
·八、耶稣巡访卢兹与恩瑟默斯——探
·九、耶稣到白冷附近牧羊山谷
·十、马槽山洞——牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探访圣家逃难埃及时寄居
·十二、耶稣前往玛斯法探访圣若瑟的
·十四、请看,天主的羔羊!
·十五、耶稣在基耳加耳、狄朋、稣苛
·十三、耶稣探访圣母玛利亚曾留宿的
·真福艾曼丽修女圣经神视录·卷一:
·《吾主救主耶稣基督的生平 第一册
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
五、耶稣在贝特赛达和葛法翁的传教之旅
五、耶稣在贝特赛达和葛法翁的传教之旅
浏览次数:505 更新时间:2025-7-2
 
 


我看到耶稣离开纳匝肋前往贝特赛达,想要通过讲道唤醒那里的人们。圣母玛利亚和其他跟随者暂时留在家里。耶稣在纳匝肋时,经常和朋友们住在圣母家里。但是这个小城里的人们对祂议论纷纷,怨言越来越多,所以祂决定先去贝特赛达住一段时间,以后再回纳匝肋。

跟随耶稣的有三个人:

1. 韦罗尼加的儿子阿孟多尔

2. 耶稣一位寡居亲戚的儿子(名字听起来像"息辣")

3. 伯多禄的一位亲戚(后来也成了门徒)

安息日那天,耶稣在贝特赛达的会堂里认真教导大家。祂劝告人们要反省自己的行为,去接受若翰的洗礼,通过悔改洁净心灵。如果不这样做,将来必要遭受灾祸。会堂里人很多,但除了斐理伯,我没看到其他后来成为宗徒的人。其他住在贝特赛达和附近地区的未来宗徒们,正在葛法翁渔场附近的一所房子里过安息日。

耶稣讲道时,我虔诚祈祷人们能去接受若翰的洗礼,真心悔改。这时,我看到了一个异象:

若翰确实是为主预备道路的人

他的洗礼能洗净人们的粗俗和愚昧

我看到若翰辛勤工作、热情讲道,连身上的骆驼毛衣服都从肩膀滑落

这个景象有特别的含义:我看到有些新受洗的人好像有鳞片从身上脱落,有些人身上冒出黑烟,还有人被光明的云彩笼罩。

后来耶稣又到葛法翁的会堂讲道。很多人从各处来听祂讲道,包括已经接受过若翰洗礼的伯多禄、安德肋等人。

耶稣离开葛法翁后,我看到祂在城南两小时路程的地方讲道,听的人很多。这时只有那三位门徒跟着祂,因为在葛法翁听过祂讲道的未来宗徒们没有和祂说话就回海边去了。耶稣在这里还是讲若翰的洗礼和天主的应许。之后祂继续向南走,一路讲道,直到下加里肋亚靠近撒玛利亚的地方,最后在纳匝肋和色佛黎斯之间的一个会堂过安息日。当时在场的有:

从纳匝肋来的几位圣妇

伯多禄的妻子

其他几位未来宗徒的妻子

这个地方很小,只有几户人家和一个会堂,离圣妇亚纳以前住的地方只隔着一片田地。几位后来成为宗徒的人也来听耶稣讲道,包括:

伯多禄

安德肋

次雅各伯

斐理伯

他们都是若翰的门徒。斐理伯是贝特赛达人,他受过良好教育,平日喜欢把重要的事情记录下来。耶稣在这里没待太久,只讲道,没有吃饭。宗徒们可能是在附近过安息日(因为犹太人常在安息日去别的地方),听说耶稣在这里,就特地来听祂讲道。这时候耶稣还没有单独和他们中的任何人谈过话。

 


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