第二天，我看见若瑟在那名叫“亚巴郎乳洞”的山洞里——那也是亚巴郎的乳母玛拉哈的坟墓——为玛利亚整理座位和床铺。 这洞比马槽洞更宽敞。玛利亚在乳洞里待了几个时辰，若瑟则忙着把马槽洞收拾得更适于居住。 他还从城里带来许多小器皿和一些干果。玛利亚告诉他，孩子将在今夜出生。那时她因圣神受孕已满九个月。 她求他尽其所能，好让天主打发来的这个孩子——这个因超自然方式受孕的孩子——能体面地降生； 又邀他同她一起，为那些心肠坚硬、不肯给祂住处的人祈祷。若瑟提议去请几位他在白冷认识的虔诚妇人来帮忙，玛利亚却不肯，说她不需要任何人。

傍晚五点钟，若瑟把玛利亚领回马槽洞。他又挂了几盏灯，在门外的小棚下给那匹小母驴安顿了地方——那小驴正欢快地从田野里跑回来迎他们。 玛利亚告诉若瑟，她的时辰近了，他现在该去祈祷了。若瑟便离开她，转身回自己的睡处，照她的话去做。他正要走进自己的小凹室，又回头朝山洞那边望了一眼——玛利亚正跪在铺上祈祷，背对着他，面向东方。他看见整个山洞充满了从玛利亚身上发出的光，她全身像被火焰包围。他仿佛梅瑟一般，正注视着那燃烧的荆棘。于是他俯伏在地祈祷，不再回头。

玛利亚周围的荣光越来越亮，若瑟点的灯再也看不见了。玛利亚跪着，宽松的白衣在她面前铺开。午夜十二点，她的祈祷进入神魂超拔之境，我看见她被举扬，离地而起，高到能看见她身下的地面。她双手交叠在胸前，周围的光越发辉煌灿烂。洞顶仿佛消失了。玛利亚上方有一条光路直通天上，在这条光路上好像是一道光出于另一道光，一个人影融化于另一人影，从这些各式各样的光体中射出其他的天上人影。 玛利亚继续祈祷，双目低垂，望着地面。就在那一刻，她生下了耶稣圣婴。我看见祂像一个细小的发光孩子，躺在她膝前的小毯上，明亮远胜周围一切光辉。祂似乎在我眼前长大。但那光芒闪烁耀眼，我实在不知道自己是否真的看见了这一切，又是怎么看见的。 连无生命的万物也似乎被触动了：石洞的地面和四壁都闪闪发光，仿佛有了生命。

玛利亚的神魂超拔持续了片刻。然后我看见她拿了一方帕子盖在婴孩身上，但她还没有把祂抱起来，甚至还没有触碰祂。过了好一会儿，我看见婴孩动了，听见祂的哭声，这时玛利亚才似乎完全回过神来，她这才把婴孩连同盖在祂身上的帕子一起抱到胸前，就这样蒙着头纱坐着，母子俩都被裹在里面。我猜想她是在给婴孩喂奶。 我看见天神们显现人形，环绕着她，俯伏朝拜圣婴。婴孩诞生后大约一个时辰，玛利亚呼唤了圣若瑟——他仍俯伏在地祈祷。他走近时，满怀激动、虔诚与谦恭，双膝跪地，面伏于地朝拜。玛利亚再次催他观看这天赐的神圣礼物，这时若瑟才把婴孩抱在怀里。

然后荣福贞母用红布把婴孩包裹起来，外面再裹一层白布，一直裹到小手臂下面；从腋下到头部，她又用另一块布包裹。她随身只带了四块襁褓布。 她把婴孩放在马槽里——槽中已铺满灯心草和细软的青苔，上面盖着一块帕子，帕子垂在两边。那马槽是放在石槽上的，这地方的地面平坦笔直，一直延伸到通道，通道那里则向南拐了一个弯。山洞这一部分的地面比婴孩诞生的地方略低一些，地上砌了几级台阶通下去。 玛利亚把婴孩放进马槽时，她和若瑟都站在旁边，流着泪，唱着赞美天主的歌。

荣福贞母的座位和床铺就在马槽附近。第一天我看见她有时端坐，有时侧卧，但我注意到她身上并无特别虚弱或生病的迹象。 产前产后，她都穿着白衣。有客人来时，她通常坐在马槽旁，头纱遮得更严。

婴孩诞生的那一夜，右边那个山洞里涌出一道清泉，水流了出来。第二天，若瑟为它挖了一道沟，引成一股泉水。

就事情本身——而非教会的庆节——所引发的那些神视而言，我确实没有在大自然中见到像神圣圣诞节有时会见到的那种欢欣鼓舞的景象。那种喜乐有其深意。然而，我的确看见了非凡的喜乐；在许多地方，甚至在世上最偏远的地区，在那夜半都发生了奇异的事。善人因此充满喜乐的渴望，恶人则充满恐惧。我也看见许多牲畜欢欣跳跃。我看见泉水涌流、涨溢，许多地方百花绽放，树木花草萌发新绿，万物都散发芬芳。 在白冷，雾气弥漫，天空笼罩着阴沉而泛红的光。但在牧羊人的山谷上，在马槽周围，在乳洞的山谷里，却飘浮着带来清新露水的明亮云彩。

我看见那三位最年长的牧羊人，羊群在靠近小山的棚子附近；远处牧羊人塔旁的羊群，则有一部分在露天里。那三位最年长的牧羊人被当夜的奇事惊醒，我看见他们一同站在棚屋前，四下张望，指着那照耀在马槽上的灿烂光芒。远处塔中的牧羊人也全惊动了。他们爬上塔，朝马槽方向望去，也看见了那光。我看见仿佛一团荣耀的云彩降到那三位牧羊人身上。我看见云彩中有形像在来回移动，又听见甜美清亮的歌声轻轻传来。起初，牧羊人都很害怕。随即，有五位或七位可爱而光辉的形像站在他们面前，手中拿着一长条像卷轴的东西，上面写着字，字有一掌来长。天神们正在唱“光荣颂”。天神也向塔上的牧羊人显现，至于还在哪里显现过，我此刻记不清了。我没有看见他们立刻赶往山洞。那最先的三位离山洞有一个半时辰的路，塔上的那几位则远一倍。但我看见他们立刻开始思量，该带什么礼物去献给新生的救主，并尽快把礼物备齐。那三位牧羊人第二天一早便去了马槽。

我看见纳匝肋的亚纳、犹塔的依撒伯尔、诺厄米、亚纳，以及圣殿里的西默盎——所有这些人在这一夜都得了神视，从神视中得知救主诞生了。婴孩若翰有说不出的喜乐。但只有亚纳知道那新生的婴孩在哪里；其他人，甚至依撒伯尔，固然确实认识玛利亚并在神视中看见了她，但对白冷却一无所知。

我看见圣殿里发生了一件非常奇异的事。撒杜塞人的经卷不止一次被一种无形的力量从存放的地方抛出来，这事引起了莫名的恐惧。人们把它归咎于巫术，花了许多钱才把这事压了下去。

我看见在罗马，台伯河对岸许多犹太人居住的地方，一口油井自动喷出油来，所有目睹的人都惊奇不已。耶稣诞生时，一尊巨大的朱庇特神像猛然从原位坠落。众人都惊恐万分。他们献上祭品，又向另一尊神像——我记得是维纳斯——求问缘由。魔鬼被迫借着那神像的口说话，宣告说：这事发生，是因为一个未婚的童贞女怀了孕，生下一个儿子。牠也告诉他们油井的奇迹。这地方如今建有一座教堂，光荣天主之母。我看见外教祭司们对此事深感困惑。他们查考典籍，发现了这样一段往事：大约七十年前，这尊朱庇特神像曾备受尊崇。人们用金银宝石把它装饰得富丽堂皇，为它举行盛大的仪式，献上无数祭品。但那时罗马有一位异常虔诚的妇人，靠自己维持生计——我不能确定她是不是犹太人——但她能看见神视，能说预言，还告诉许多人他们不育的缘故。这妇人曾放出话，大意是说：人们不该如此耗费巨资尊崇这神像，因为他们终有一天会看见它当众爆裂。这话让人大为反感，她因此被囚禁、受折磨，直到她靠祈祷从天主那里得知那灾祸何时发生。外教祭司追问她得到了什么启示，她最后回答说：‘当一个无玷童贞女生子时，这神像必被击碎。’他们便嘲笑她，把她当疯子放了。如今百姓想起这事，都说那妇人说得对。我还看见，罗马的执政官之一——名叫兰都禄，他是圣伯多禄的朋友，也是殉道司祭梅瑟的先人——把这件事以及油井喷发的事都记录了下来。

那一夜，我看见奥古斯都皇帝在朱庇特神殿看见一个异象：一道彩虹，彩虹上坐着童贞女和婴孩。他令人就他所见的求问神谕，得到的回答是：‘一个孩子诞生了，我们都必须在他面前逃遁！’皇帝立刻建了一座祭坛，向这童贞女的儿子献祭，尊他为‘天主的首生者’。

我也看见埃及，远在玛塔赖亚、赫利奥波利斯和孟斐斯之外的地方。那地区有一尊巨大的神像，向来回答各种问题。忽然间，它沉默了。国王下令在他整个王国境内献上丰厚的祭品。那时，因天主的命令，魔鬼被迫开口说：‘我沉默了，我必须给另一位让位。童贞女的儿子诞生了，这里将建一座殿宇，以尊荣祂。’国王听到这话，想在那神像旁边为这新生的婴孩建一座庙宇，但这故事我记不太清了。不过我知道，那神像被废弃了，而人们为它所宣告的那位童贞女和婴孩建了一座庙宇，后来他们竟用异教仪式来尊奉他们。

我在三王的国土上看见一个伟大的奇观。那里有座山，山上有一座塔，三王轮流带着一队祭司退到塔里观测星辰。凡所见到的，他们都记录下来，互相通报。这一夜，有两位在那里，即门索尔和赛尔。第三位名叫特奥科诺，住在里海东岸，他不在场。他们常观测某一星座，留意它的变化。他们在星座中看见异象和图像。这一夜，他们也看见了几种不同的异象。他们不是在单独一颗星里看见这些异象，而是在几颗组成一个图形的星星里看见的，那些星似乎在运行。他们看见月亮，月亮上升起一道美丽的彩虹色的拱门，拱门上坐着一位童贞女。她的左腿收起，呈坐姿，右腿稍低，踏在月亮上。童贞女左边，拱门上方，有一串葡萄；她右边有一束麦穗。童贞女面前有一只圣爵，像最后晚餐用的那一只。这圣爵似乎是从她身上发出的光辉中显现出来的，格外清晰明亮。圣爵中升起一个婴孩，婴孩上方闪耀着一个光明的圆盘，像空的圣体光，四射光芒。这使我想起圣体圣事。童贞女右边有一座八角教堂，有一道金门和两扇小侧门。童贞女用右手把婴孩和那圆盘放进教堂里，教堂随即越变越大，我在教堂里看见了至圣圣三。教堂上方又升起一座塔。第三位王，特奥科诺，在他自己家里也看见了类似的异象。坐在拱门上的童贞女头上闪耀着一颗星，那颗星忽然从原位射出，划过天空，飞到三王面前。这星对他们来说，是一个声音，前所未有地宣告：他们和他们的祖先长久以来所期待的婴孩，终于在犹大诞生了，他们要跟随那颗星。就在这蒙福之夜之前的几个夜晚，他们曾从塔上看见天上各种异象：诸王启程前往朝拜那婴孩，向祂献上敬意。于是他们急忙聚集宝物，带着礼品和赠物启程，因为不愿落在人后。我看到这三人不几日后，在路上相遇了。