这间由圣妇亚纳为圣母玛利亚及若瑟精心布置的纳匝肋小屋，原属亚纳所有。从她的住处出发，沿着一条隐蔽小径约行半小时即可悄然抵达。小屋坐落于城门不远处，前院方寸之地，旁有古井一口，需下两级石阶汲水。屋后倚山而非踞于山巅，一条从山体凿出的窄径将房屋与山壁隔开，后墙唯开一扇小窗，故而此侧光线较他处更为幽暗。

屋后呈三角结构，地基较前庭高出些许，下部岩基凿石而成，上部以轻质石料砌筑。圣母的寝榻便设于此——正是在这半圆形的隔间内，天神报喜的奥迹赫然显现。四围活动的藤编隔屏较日常所用更为粗朴，经纬交织成圣体饼似的图案，施色庄雅使花纹愈显分明。圣母的卧榻隐于一道腾编帐幔之后，左侧辟有祈祷小阁，内置矮桌方凳，此乃至圣童贞的默想之所。

一道阶梯式壁炉将后室与正屋分隔：炉膛略高于地面，烟道自中央拔起穿顶而出，顶端覆以遮雨小檐。多年后我复见烟囱两侧各悬铜铃一枚。壁炉左右各设门扉通向圣母内室，需登三级台阶而入。炉墙凹龛中陈列的各式器皿，至今仍见于洛雷托圣殿。炉后横亘香柏木梁以承重，其上交叉的檩条与两侧山墙榫卯相接，青檀木上饰以金黄花纹。仰首可见茅草覆顶间悬垂大片枝叶与苇席，三角处各缀星辰，中角之星明亮如启明。后来穹顶更添群星璀璨。横梁中央留窗洞一孔，其下悬灯盏。烟囱下方亦架横木。屋顶非尖顶而呈平台式，边缘可环行，平坦处唯见烟囱与护管小檐巍然矗立。

至圣若瑟荣归主怀后，圣母迁居葛法翁附近，圣家小室遂成圣所，装饰庄严。圣母常自葛法翁返回降生圣地祈祷。伯多禄与若望每逢赴巴勒斯坦，必至纳匝肋圣室献祭。昔日壁炉处已筑祭台，圣母用过的橱柜被奉为圣体龛置于其上。

我屡次在神视中目睹圣室迁往洛雷托的奇景。起初我难以置信，然异象屡现：七位天神托举圣室飞越海面，屋底无基却浮光流转，两侧似有提手，左右各三天神肩负，第七位天神在前引路，身后光痕迤逦。

我清楚记得，迁至欧洲的正是圣室后部——含壁炉、宗徒祭台与小窗的部分。追忆时似觉建筑余部有倾颓之虞。在洛雷托，我还见到圣母在厄弗所时供奉的苦像，由多种木材拼接而成，后为宗徒所承。此苦像前屡显灵迹。

洛雷托圣室墙壁全然保存原貌，烟囱下木梁仍踞其位。天主之母的显灵圣像供奉于宗徒祭台上，静穆如初。

（注：本神视建筑细节与现存洛雷托圣屋完全吻合。艾曼丽修女以目击者视角，将物质居所与灵性奥迹完美交融。）