（按：此乃艾曼丽修女蒙主恩赐，亲见圣母领报之奥迹，今依其神视如实记述。）

那一日，正是圣教会庆祝圣母领报的庆节，我蒙主恩佑，得见这至圣奥迹的全程。

当时，至圣童贞玛利亚新婚不久，居于纳匝肋的家中。圣若瑟不在，他正牵着两头驮兽，走在前往提庇黎雅的路上，为取回他的木工器具。圣妇亚纳则与一名女仆及两位曾与圣母在圣殿共处的贞女，一同留在家中。亚纳刚将屋内一切重新布置妥当。傍晚时分，众人围着一张圆凳站立祈祷，随后共食备好的蔬菜。亚纳似忙于家务，一时在屋内走动；而圣母则缓步登上台阶，回到自己的房间。

她换上一件白色长羊毛衣——此乃祈祷时的装束，腰间束带，头上覆着淡黄色的长纱。女仆进来点燃枝形灯台后便退出。圣母从墙边取出一张可折叠的低矮小桌，置于房中央。此桌有一半月形活动板，撑起后便成三足。她在桌上先铺红布，再覆一层白色透明罩单，边缘垂落，中央绣纹，桌沿另铺白巾。接着，她放上一个圆形软垫，双手轻扶桌板，缓缓跪下，背对床榻，房门在其右侧。地面铺着毯子。

圣母垂下面纱，双手交叠于胸前（但未合十），长久热切地祈祷。她为人类的救赎祈求，为预许的君王祈求，并恳望自己的祷声能加速祂的来临。她跪伏良久，恍若神魂超拔，时而仰面望天，时而俯首至胸，继续默祷。忽然，她向右瞥见一位光辉耀目的少年，金发飘扬——正是总领天神加俾额尔！他双足未触地面，沿一道斜向的光辉之路，在荣光环绕中飘然降至少女面前。灯台的光辉顿显黯淡，因整个房间已被天光充满。

天神双手轻举胸前，向玛利亚发言。我见他口中所出之言，如闪烁的光字显现。圣母仍未抬头，轻声应答。天神再度发言，圣母似遵其命，略掀面纱，举目望他，说道：「看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！」此时，她神魂愈加深沉。房顶忽然消失，屋上现出光云，一道天梯自云中直通敞开的苍穹。在那光的源头，我恍见至圣三位的异象——如一个荣光的三角，其中似有天主圣父、圣子及圣神之形。

当圣母说出「愿照祢的话成就于我」时，我看见圣神的显现：祂的面容如人，周身辉煌，似有羽翼环绕。自祂胸与手射出三道光芒，穿透圣母右肋，在她心下方合而为一。霎时间，圣母全身透明，光华四射，如黑暗在光潮前消散。

天神与荣光渐隐时，我见那天梯上落下半绽的玫瑰与嫩绿叶瓣，纷纷洒在玛利亚身上。她全神凝注内视，看见在自己胎中，天主圣子已摄取人性——一个微小而完美的人身光体，四肢俱全，连指尖亦清晰可辨。此时约在夜半。

过些时候，亚纳与女伴们进入圣母房间，见她仍沉浸于神慰中，便悄然退出。圣母随后起身，走到墙边的小祭台前，将上方卷起的「裹布圣婴像」展开，在灯下肃立祈祷。直至黎明，她才躺下安歇。此时圣母年方十四岁余。

圣妇亚纳蒙主默启，直觉此事非凡；圣母则深知自己已怀救主。她的灵性之眼洞彻内里，明白祂的国不属于世俗，而雅各伯家——即教会——将是重生人类的团聚。她知救主将是祂子民的君王，净化他们，使他们得胜；但为救赎他们，祂必须受苦受难。

我也蒙启示明白：为何救主在母胎中停留九月？为何祂不像亚当受造时已是成人，而愿以婴孩之形降生？又为何未取亚当在乐园中的完美形貌？——因天主圣子愿以受孕与诞生的方式，圣化因原罪而受玷污的此人性过程。圣母玛利亚是祂的母亲，而祂未提早降生，是因玛利亚是首位且唯一无玷受孕者。耶稣受难时，年三十三岁四个月又两周。

我心中不禁默想：纳匝肋的景象与耶路撒冷何等不同！在圣殿中，妇女不得进入内庭；而在此刻的纳匝肋，一位贞女自身竟成了圣殿——至圣者正安居于她内！