（此乃艾曼丽修女蒙主恩示所见之异象，今依其口述如实记载。）

一、启程赴犹大

天神报喜后，圣母玛利亚心中涌起一股强烈的渴望，欲往探访表姐依撒伯尔。当时圣若瑟尚未自提庇黎雅归来，但圣母心意已决，二人遂启程南行。途中，我曾见圣母夜宿于一藤蔓缠绕的棚舍，白花缀满枝头。自该处至匝加利亚家，尚有十二时辰路程。近耶路撒冷时，他们转向北行，择僻静小径，绕过厄玛乌附近一座小城——此路后来亦为耶稣所行。虽路途遥远，他们却步履轻捷。

翻越两座山丘时，他们于山间歇息，食面饼充饥，又取途中采集的香脂汁滴入饮水。山岩嶙峋，洞穴隐现，谷地却极丰饶。我见道旁有一种奇花：绿叶纤秀，九朵钟形小花簇生，色白微染红晕。

圣母身着棕色羊毛内袍，外罩灰色长衣，腰束带，头披淡黄纱巾。若瑟行囊中携一褐色长袍，连风帽，前有系带——此乃圣母进圣殿与赴会堂时所常着之礼衣。

二、圣神触动

匝加利亚的宅邸独踞山岗，四野零星散布人家。不远处有山溪潺潺而下。依撒伯尔早于神视中得知同族将诞默西亚，且常默想圣母，渴慕相见。那日，她在入门右侧小室备座，频频眺望道路。此前，匝加利亚自逾越节归家时，她曾因内心催迫，竟远行至耶路撒冷道上相迎。老祭司见她挺孕独行，大惊失色，她却道："我心神不宁，总觉得表妹玛利亚要自纳匝肋来访。"匝加利亚以为新婚夫妇未必此时远行。然次日，依撒伯尔再度出门——果然遥见圣家身影！

依撒伯尔年高体长，面容清癯，头裹布巾。她与圣母素未谋面，但圣母一见即识，疾步相迎，若瑟则刻意落后。当二妇相遇，她们伸手相握，喜乐洋溢。我见圣母周身发光，一束光辉直入依撒伯尔腹中，令她震撼战栗。二人未多停留，携手入院，依撒伯尔连声道："蒙福的姊妹，愿你平安！"若瑟则绕至侧廊，与静坐的匝加利亚相见。老祭司以蜡板书字应答。

三、赞主曲响彻

圣母与依撒伯尔相拥于炉边小厅，面颊相贴，光芒自她们之间流溢。突然，依撒伯尔双目圆睁，举手高呼：
「女人中尔为殊福，尔胎之子尤为殊福！
吾主之母惠然临我，此何德以堪之？
尔问安之声甫入我耳，我胎之子即欢跃！
尔既笃信上主之言，必见其应验！」

言毕，她引圣母入预备的小室。圣母松手，十指交叠于胸，圣神默启，赞主曲如清泉涌出：
「吾灵颂扬上主，吾神欢跃于天主、我救主！
因祂垂顾婢女之卑微，今后万代将称我有福！
全能者为我成就大事，其名至圣！
祂施仁慈于敬畏祂者，世世无穷！
祂伸臂膀施展大能，驱散心骄者；
祂使权贵失位，举扬卑微；
祂以美物饱饫饥者，富者空手而去；
祂扶助以色列之仆，念及仁慈——
如昔所许于先祖，及亚巴郎之裔，永世无尽！」

依撒伯尔亦同声诵咏。二人坐矮凳上，桌前置小杯。我幸陪侧，与她们共祷，其乐无极！

四、圣家共融

若瑟与匝加利亚在园侧敞廊长谈，蜡板写满默西亚预言。老祭司身着白长衣，腰缠绣字宽带，外罩紫白相间的无袖祭披，以三枚宝石扣系结。圣母与表姐则坐园中大树下地毯上，食若瑟行囊中的面饼与黄梅。树后泉眼一按即涌，四周花草萋萋。

入夜，众聚树下灯前，如帐幕的布幔低垂。他们以类似连祷的形式祈祷，我竟见十字圣架显于其中——此时十字架尚未存在！此乃奥迹预象。

五、深宵奥迹

圣母寝前，以宽一肘的白羊毛布条自首至足缠绕，仅露肘下双臂。我屡见其心口荣光中，有一簇清澈火焰；依撒伯尔腹上亦有光晕，但较朦胧。

安息日，匝加利亚与六位乡人围读经卷祈祷，圣母等妇立于格栅后，全身覆祷巾。老祭司整日着礼服：白长衣窄袖，多层宽带垂穗，风帽如叠纱垂背。

六、别离与归途

安息日毕，众人于园中共餐，以绿叶蘸汁，啜食香草束，又以琥珀色角匙取蜜。餐后若瑟启程，匝加利亚伴送至耶路撒冷。月色澄明，二妇短送，男子以手抚心作别——当时尚无亲吻礼。

圣母留居三月，直至圣若翰诞生（但未待割礼即返）。若瑟半途相迎，初见圣母孕相，心中困惑却缄默。圣母忧惧不语，更添其虑。归纳匝肋后，圣母暂住执事帕尔默纳斯父母家。若瑟愁烦至极，决意潜离，幸天神于梦中慰解。

（注:赞主曲诵念时，我看到从天主应许亚巴郎开始，直到圣母玛利亚的救恩之路——犹如一道璀璨的光束，将历代圣者紧密相连，最终在童贞圣母身上圆满实现。这般神圣奥迹，实在难以用人间言语尽述！）